الجهة السادسة : فی تحدید الضامن عند تعدّد الغارّین طولیّاً وعَرْضیّاً
لو تعدّد ا‌لـغارّ، فإن کان طولیّاً - کما لـو غرّ ا‌لـمزوِّج وا‌لـولیّ ا‌لـزوج، وکانت ا‌لـزوجـة حاضرة، ولکنّها أیضاً أخفت حا‌لـها علی ا‌لـزوج - فلایبعد اختصاص جواز ا‌لـمراجعـة إ‌لـی ا‌لـذی هو طرف ا‌لـتزویج؛ لأ‌نّـه یعدّ غارّاً، دونها؛ لأنّ علمها با‌لواقعة لایورث تأثیرها فی إقدامه علی ا‌لزواج، ولایجب علیها الإعلام ولو کان واجباً علیـه، فإنّـه لایورث عدّها غارّة، کما لایخفیٰ.
نعم، لـو أخفت حا‌لـها علی ا‌لـولیّ ا‌لـمزوِّج فهی غارّة لـلولیّ، ولکن لاتعدّ غارّة لـلزوج إلاّ مع اطلاعها علی ا‌لـواقعـة، فإذا عدّت غارّة فهو، وإلاّ فیشکل؛ لأ‌نّها غرّت ا‌لـولیّ، وا‌لـولیّ لـم یغرّ ا‌لـزوج، فا‌لـزوج لایستحقّ ا‌لـمراجعـة لا إ‌لـی ا‌لـزوجـة، ولا إ‌لـی ا‌لـولیّ، کما لایخفیٰ.
نعم، مقتضیٰ مامرّ من ا‌لـمآثیر رجوع ا‌لـزوج إ‌لـی ا‌لـمرأة، ففی روایـة رِفاعـة بن موسیٰ فی «ا‌لـوسائل»: «ولو أنّ رجلاً تزوّج امرأة، وزوّجه إیّاها رجل لایعرف دخیلة أمرها، لم یکن علیه شیء، وکان المهر یأخذه منها».
فإنّ ظاهرها ضمان ا‌لـزوجـة وإن لـم تکن طرفاً، ولکنّها لاتکون ظاهرةً فی أنّ سبب ا‌لـضمان هو ا‌لـتدلیس وا‌لـغرور، فتدبّر. وأمّا سندها فلایبعد اعتباره.
ولو کان عرضیّاً؛ بأن اجتمع جماعـة علیٰ تغریر شخص فی معاملـة،
[[page 410]]فهل یرجع إ‌لـی ا‌لـکلّ وعلیهم جبران خسارتـه، أو لایرجع أصلاً، أو له ا‌لـمراجعـة فی جمیع ماتوجّـه إ‌لـیـه إ‌لـیٰ کلّ واحد، فإذا رجع إ‌لـیٰ واحد منهم با‌لـجمیع، فلـه ا‌لـمراجعـة إ‌لـی الآخرین بما ورد علیـه من ا‌لـخسارة مثلاً؟ وجوه واحتمالات.
وحیث لا دلیل ظاهر من ا‌لـشرع فی خصوص هذه ا‌لـمسألـة، فلابدّ من ا‌لـمراجعـة إ‌لـیٰ فهم ا‌لـعرف وبنائهم، وهو بلا شبهـة علی الأوّل. ویجب علیٰ کلّ واحد - با‌لـتقسیط - جبران خسارتـه، وربّما تختلف ا‌لـسهام لأجل اختلافهم فی ا‌لـتغریر، کما هو ا‌لـواضح.
وهذا من غیر فرق بین کون کلّ واحد جزء ا‌لـعلّـة؛ بحیث إذا ترک أحدهم لایقع ا‌لـرجل فی ا‌لـغرور، أو کان کلّ واحد منهم تمام ا‌لـعلّـة وإن کان فی ا‌لـواقعـة ا‌لـشخصیّـة جزءها، أو کانوا مختلفین ، فإنّ ما وقع فیـه ا‌لـمغرور شخصاً مستند إ‌لـیٰ تغریرهم مجموعاً، وا‌لـفروض وا‌لـتقادیر لاتورث اختلافاً فی أصل ا‌لـنسبـة، ولا فی ا‌لـشدّة وا‌لـضعف، فلیتدبّر جیّداً.
[[page 411]]