تنبیه : فی دخول صوم عاشوراء فی القسم الثانی من أقسام العبادات
ربّما یمکن دعویٰ: أنّ صوم یوم عاشوراء بعنوان التشبّه مورد النهی، بخلاف الصوم المطلق، فإنّه مورد الأمر، فیکون هذا القسم من القسم الثانی أیضاً، والکلام فیه ما مرّ تفصیله.
ویؤیّد ذلک: أنّ الالتزام بکراهته للجاهل بذلک الأمر، فی غایة البعد. وهذا الوجه وجیه من وجه وخلاف المطلقات أیضاً.
[[page 247]]