تنبیه : فی عدم اقتضاء النهی التشریعیّ للفساد

‏‏تنبیه : فی عدم اقتضاء النهی التشریعیّ للفساد‏

‏‏ ‏

‏‏هل المعاملة المحرّمة بالحرمة التشریعیّة، کالمحرّمة بالحرمة الذاتیّة، أم لا؟‏‎ ‎‏وجهان.‏

‏‏مضیٰ تحقیق المسألة فی العبادة المحرّمة بتلک الحرمة ، وذکرنا أنّ المحرّم‏‎ ‎‏عنوان «التشریع» المجتمع مع کون العبادة أو المعاملة مأموراً بها أحیاناً، أو منهیّاً‏‎ ‎‏عنها واقعاً، أو مباحاً ثالثاً، فتکون النسبة عموماً من وجه، وعندئذٍ لا وجه لبطلان‏‎ ‎‏العبادة ولا المعاملة بما أنّهما مورد التشریع، کما لایخفیٰ‏‎[1]‎‏.‏

‏‎ ‎

‏‎[[page 402]]‎