الفصل الأوّل
فیما یتعلّق بمادّة الأمر
وهو اُمور
وقبل الإیماء إلیها نشیر إلیٰ نکتة: وهی أنّ قضیّة ما سلف منّا فی تعریف علم الاُصول(1)، کون المباحث السابقة من العلم، فتکون هی المقصد الأوّل، فما تری من القوم فی غیر محلّه.
ــــــــــــــــــــــــ
(1) تقدّم فی الجزء الأوّل : 1 .
[[page 3]]
[[page 4]]