حول الاستدلال بحدیث الرفع علی البراءة
بقی فی المقام حدیث الرفع، وقد أخّرنا أمره لأنّه مرجع الاُصولیّین فی المسائل الکثیرة الکلّیة، وفیه ـ مضافاً إلی الاحتجاج علی الأخباریّین احتجاجات بینهم علی المسائل الخلافیّة بینهم خصوصاً، فإنّ البحث کان إلیٰ هنا حول کشف دلیل فی الجملة علی المقصود فیما هو مورد الخلاف بینهم وبین الأخباریّین، وأمّا فی هذا الحدیث فیرجع البحث إلیٰ إطلاق القاعدة الکلّیة: «وهو أنّ المشکوک مرفوع علی الإطلاق» فی قبال من یخصّه بالتکلیفیّات دون الوضعیّات، وعدمه.
فالنظر فی هذا الحدیث الشریف یقع فی جهات:
[[page 40]]