الحدیث عن کرامة الإنسان
عبد المنعم الزّین
إنّ الحدیث عن کرامة الانسان یشمل علی جوانب عدّة، منها: کرامة الفرد، کرامة الأسرة، کرامة المجتمع، کرامة الأمّة. إحترم الإسلام کرامة الفرد، و حرّم إهانته بأیة صورة کانت؛ فقد حرّم دمه و ماله و عرضه، و حرّم غیبته و الإعتداء علی سمعته. ففی الحدیث الشریف یخاطب النبـیّ(ص) الکعبة قائلاً: «إن حرمتک عند الله عظیمة و لکنّ حرمة المؤمن أعظم من حرمتک».
لقد أکد الإسلام علی أنّ المجتمع من ذکر و أنثی، و لکلّ منهما حقوق، و علیه واجبات.
و المجتمع الّذی ینظر إلی المرأة فـی میدان العمل کاُنثی، و یستغلّ أنوثتها، و یتاجر بها، و یهدّد کرامتها هو المجتمع الّذی یری أن لیس للمرأة کرامة إنسانیة. و قد ذهب الغرب بعیداً جدّا فـی هذا المیدان المنحرف. أمّا الإسلام فأکد علی إحترام المرأة و إنسانیتها، قال تعالی: (وَ لَهُنَّ مِثْلُ الّذی عَلَیهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ (. (بقره(2): 228)
ثم إنّ إحترام الإسلام لإنسانیة الإنسان لا یختصّ بإنتحاله لدین الاسلام، قال أمیر المؤمنین(ع): «و أعطهم من عفوک و صفحک مثل الّذی تحبّ و ترضی». (نهج البلاغه)
[[page 295]]