فریدۀ اول رسم
جوهر و اقسام آن
الجوهر الماهیة المحصّلة إذا غدت فی العین لا موضوع له
فجوهرٌ کان محلَّ جوهرٍ هیولیً أو حلّ به من صورٍ
و جوهر لیس بذاک و بذا إن منهما رُکِّب جسماً اُخذا
و دونه نفسٌ إذا تعلّق جسماً و إلاّ عقلٌ المفارق
[شرح منظومه، بخش حکمت، ص 136 - 137]
[[page 357]]