غرر فی بعض أحکام أجزاء الماهیة
جنسٌ و فصلٌ لا بشرطٍ حملا فمدّةٌ و صورةٌ بشرط لا
فی الجسم تانِ خارجیتان فی أعراضه عقلیتان فاقتفِ
إذ ما به الشرکةُ فی الأعیان و ما به امتیازُها سِیّان
و لیس فصلان و لا جنسان فی مرتبةٍ لواحدٍ هاتعرفِ
والفصل منطقی اشتقاقی کمبدأ الفصل و ذا حقیقی
[شرح منظومه، بخش حکمت، ص 99 - 100]
[[page 210]]