تطبیق اقسام حدوث بر عالم
فذی الحدوثات التی مرّت جُمَع لما سوی ذی الأمر و الخَلق تقع
چون کلام به حدوث عالم رسید، چاره ای جز توسعۀ کلام در کشف این مرام نیست و برای این منظور مقدماتی لازم است که اگر یکی از آنها بر زمین بماند، نیل به کشف مطلب ممکن نخواهد بود؛ اگر چه در بدو امر این مقدمات بیگانه و بدون ربط به نظر می آید.
[[page 88]]