مساله 1 ـ اگر کسی بدن انسان مرده ای را که سرد شده قبل از غسل و یا در بین آن، پیش از تمام شدن غسل مس کند؛ یعنی جایی از بدن خود را به آن برساند باید غسل مس میت نماید، حتی اگر ناخن و استخوان او به ناخن و استخوان میت برسد باید غسل کند.
مساله 2 ـ برای مس مرده ای که تمام بدن او سرد نشده، غسل واجب نیست.
مساله 3 ـ اگر موی خود را به بدن میت برساند یا بدن خود را به موی میت یا موی خود را به موی میت برساند، غسل واجب نیست.
[[page 48]]مساله 4 ـ برای مس بچۀ مرده حتی بچۀ سقط شده ای که چهار ماه او تمام شده، غسل مس میت واجب است، ولی اگر قبل از تمام شدن چهار ماه سقط شود، مس آن غسل ندارد.
مساله 5 ـ اگر از بدن زنده قسمتی که دارای استخوان است جدا شود و انسان آن را مس نماید باید غسل مس میت کند، ولی اگر قسمتی که جدا شده استخوان نداشته باشد و یا استخوانی باشد که گوشت نداشته باشد، برای مس آنها غسل واجب نیست.
مساله 6 ـ اگر از بدن مرده قسمتی جدا شود، چنانچه اگر متصل به بدن بود مس کردن آن قسمت غسل داشته، بعد از جدا شدن هم برای مس آن غسل واجب است.
مساله 7 ـ اگر کسی مس میت نمود، هرچند پیش از آن وضو داشته، واجب است برای کارهایی که در آنها وضو گرفتن لازم است غسل کند و وضو بگیرد، و وضوی قبلی کافی نیست.
مساله 8 ـ برای کسی که بعد از مس میت غسل نکرده است، ماندن در مساجد و حرم ائمه و خواندن سوره هایی که سجدۀ واجب دارد و جماع کردن مانعی ندارد، ولی برای نماز و مانند آن باید غسل کند و وضو بگیرد.
مساله 9 ـ اگر چند میت را مس کند یا یک میت را چند بار مس نماید، یک غسل کافی است.
[[page 49]]