بدانکه یکی دیگر از چیزهایی که مانع می شود از ادواج با زن، پیوند کردن با آن زن است به اینکه مثلاً دختر او را بگیرد و یا نوۀ او را به عقد خود درآورد.
مساله 1 ـ زن پدر، بر پسر و نوه حرام است و زن پسر، بر پدر و جد حرام است، و فرقی نیست بین اینکه عقدی باشد یا صیغه، و فرقی نیست بین اینکه دخول کرده باشد یا نکرده باشد و بین اینکه رضاعی باشند پدر و پسر و یا نسبی باشند.
مساله 2 ـ مادر زن بر داماد حرام است و همچنین جدۀ زن و فرقی بین اقسامش نیست، چنانچه در مساله گذشته تفصیل داده شد، و باز فرقی نیست بین اینکه زن بچه باشد یا بزرگ و بین اینکه یک ساعته باشد یا چند ساعته، و در صورتی که بچه را یک ساعته مثلاً صیغه کرد به قصد محرمیت احتیاط واجب آن است که مراعات احکام او را بکند به اینکه به مادر زن نگاه نکند و او را هم ازدواج ننماید.
مساله 3 ـ دختر زن بر انسان حرام است، اگر چنانچه به مادرش دخول شود. و همچنین است نوه یا نتیجۀ آن، و امّا اگر دخول نکرده ولو از عقب پس او حرام نمی باشد، بلی مادامی که مادرش در عقد اوست نمی تواند او را بگیرد.
مساله 4 ـ دختر زن بر انسان حرام است ولو اینکه زن این دختر را بعد از طلاق گرفتن از شوهر اولش، از شوهر دومش پیدا کند، و فرقی نیست بین اینکه زن عقدی باشد یا صیغه.
مساله 5 ـ احتیاط واجب آن است که در صورت زنا پدر زانی از ازدواج با زانیه خودداری کند و همچنین خود زانی با مادر زانیه.
مساله 6 ـ جایز نیست گرفتن خواهرزاده بی اذن خاله اش و همچنین برادرزاده بی اجازۀ عمه اش، بلی وقتی که خاله و عمه را طلاق بائن داد و رها کرد
[[page 369]]مانعی ندارد و در طلاق رجعی بعد از تمام شدن عده مانع ندارد، و امّا خاله و عمه را می توان بی اجازۀ خواهرزاده و برادرزاده گرفت.
مساله 7 ـ جایز نیست جمع کردن در ازدواج بین دو خواهر چه عقدی باشد و چه صیغه، چه نسبی باشند و چه رضاعی، بنابراین عقد خواهر دومی باطل است چه دخول کرده باشد و چه نکرده باشد، چه از زنا باشند و چه نباشند.
مساله 8 ـ خواهرزن را نمی توان گرفت حتی در وقتی که انسان زنش را طلاق رجعی داده باشد، ولی بعد از گذشتن عده مانعی ندارد.
مساله 9 ـ چنانچه زن شوهردار زناکار باشد بر شوهر خود حرام نیست.
مساله 10 ـ کسی که زنا کند با زن شوهردار آن زن بر زانی حرام ابد است و فرقی نیست بین اینکه زانی عالم باشد به اینکه او شوهردار است یا نباشد و فرقی بین عقدی و صیغه نیست و همچنین است زنا با زنی که مطلّقۀ رجعیه است.
مساله 11 ـ کسی که لواط کند با پسری، مادر و جده و خواهر و دختر و نوۀ او بر آن حرام ابدی خواهد بود، امّا مادر و جده و خواهر و دختر و نوۀ فاعل بر مفعول حرام نمی شود.
[[page 370]]