خطبه کتاب

‏‏بسم الله الرحمن الرحیم‏

‏‏سپاس خداوندی را که در پردۀ «عماء»‏‎[1]‎‏ ساکن است و در نهان صفات و اسماء پوشیده. ‏‎ ‎‏پنهانی که در عزِّ جلالش نهان است و آشکاری که به نور جمالش ظاهر. خدایی که به ‏‎ ‎‏قهرِ کبریایی اش از دلهای اولیا نهان است و به ظهور نورش در آینۀ جانشینان پدیدار. ‏

‏‏درود و سلام بر بنیان نور و رازدار سرِّ رازها، او که در غیبِ هویت غرق گشته ‏‎ ‎‏و تعینّهای دوئیت از او محو گردیده؛ ریشۀ اصولِ حقیقتِ خلافت و جانِ جانانِ مقامِ ‏‎ ‎‏ولایت، او که در پردۀ عزّت جلالِ الهی پنهان و به دو دستِ جلال و جمالِ ‏‎ ‎‏دوست سرشته گشته. کاشفِ همۀ رمزهای احدیت و مظهرِ تمامیِ حقایق الهی؛ ‏‎ ‎‏آینۀ کامل و پرشکوه؛ سرورِ ما ابوالقاسم محمّد (که درود خدا بر او و خاندانش باد)؛ ‏‎ ‎‏[و درود و سلام] بر خورشیدهای تابان از فلکِ خلافت احمدی(ص) و ماههای ‏‎ ‎‏درخشان از افقِ ولایتِ علوی(ع)، بویژه جانشین او؛ و قائم مقام او در مُلک و ‏‎ ‎‏ملکوت، متحد با حقیقتِ او در جبروت و لاهوت، ریشۀ «درختِ طوبی»‏‎[2]‎‏ و حقیقت  ‏

‏
‏‎[[page 37]]‎‏«سدرةُ المنتهی»‏‎[3]‎‏ برترین همراه، در مقامِ «اَوْادنی» آموزگار روحانیون و پشتیبانِ انبیا و ‏‎ ‎‏رسولان، علی، امیر مؤمنان که درود خدا و تمامی فرشتگان بر او باد. ‏

‏‏اکنون سیّد روح الله فرزند عالم شهید، سیّد مصطفی موسوی خمینی، ساکنِ قم ‏‎ ‎‏شریف، که مفتخر به انتساب پیامبرِ جن و انس‌اند و متمسّک به ریسمان استوارِ کتاب و ‏‎ ‎‏سنت (که خداوند حال هر دو را نیکو و فرجامشان را ختمِ به خیر نماید) می‌گوید: من  ‏‎ ‎‏ـ به یاری خداوند ولیّ هدایت در آغاز و پایان ـ علاقه مندم طلایه‌ای از حقیقتِ خلافتِ ‏

‏‎ ‎
‏‎[[page 38]]‎‏محمدی و قطره‌ای از دریای حقیقتِ ولایت علوی ـ برآن‌دو درودهای ازلی و ابدی ‏‎ ‎‏باد ـ و نیز چگونگی سریانِ خلافت و ولایت در عوالم غیب و شهود و جریان و نفوذ ‏‎ ‎‏آن دو در مراتب نزول و صعود را آشکار نمایم؛ و گوشه‌ای از مقامِ نبوّت را که در ‏‎ ‎‏عوالم جاری و ساری و همیشگی و جاودانی است، به اجمال و بلکه به رمز و اشاره ‏‎ ‎‏بازگویم. ‏

‏‏این بحث را در دو «مشکات»‏‎[4]‎‏، که هر یک دارای «مصباح»‏‎[5]‎‏ های نوری و «نور»های ‏‎ ‎‏درخشانند تنظیم کرده‌ام. آنگاه حقیقت و مظاهر درختی که پدرمان آدم از آن منع شد را ‏‎ ‎‏منطبق بر آنچه از معادن وحی و تنزیل و جایگاههای معرفتِ خداوند بلندمرتبه دریافت ‏‎ ‎‏کرده‌ام، برای تو به رمز و اشاره بیان نمایم. همچنین برآنم تا چگونگیِ جمعِ بین اخبار ‏‎ ‎‏در این موضوع را با اختلاف ظاهر آن روشن کنم و آن را در درختی نورانی که از ‏‎ ‎‏شاخه‌های آن ایمان سر برمی آورد، عرضه نمایم؛ تا معلوم شود این اخبار نزد صاحبانِ ‏‎ ‎‏بصیرت و همراهانِ دل و جان با هم موافقند؛ سپس تحفه‌ای عرفانی در خصوص کشف ‏‎ ‎‏راز از دو قوس وجود در مرتبۀ نزول و صعود را، که از آن دو قوس وجودی استفاده ‏‎ ‎‏می‌شود و به شاخه‌های یقینی تقسیم می‌گردد به تو هدیه نمایم. و شایسته است که آن را ‏‎ ‎‏«‏‏مِصباحُ الْهدایة اِلَیِ الْخلافَةِ و الْولایةِ‏‏» بنامم، با امید به توفیق حقتعالی که بهترین یار و یاور ‏‎ ‎‏است و با طلب یاری از اولیای پاکش در دنیا و آخرت. ‏

‎ [[page 39]]

‏‎ ‎

‏‎[[page 40]]‎