الثمرة الاُولی فی النماء
منها : ا لنماء وا لمنافع ، فإنّها علی ا لکشف مطلقاً لمن انتقلت إ لیـه ا لعین ، وعلی ا لنقل لمن انتقلت عنـه[1] .
[[page 255]]