حکم نقل غیر المقبوض بغیر البیع
وأ مّا نقل غیر ا لمقبوض ـ ممّا انتقل إ لیـه ببیع وغیره ـ بغیر ا لبیع ، فلا دلیل علیـه .
إ لاّ أن یقا ل : إنّ ا لنهی عن بیع ما لم یضمن ا لمشعر با لعلّیـة ، یستفاد منـه أنّ عدم ا لضمان ، موجب للمنع تنزیهاً عن مطلق ا لانتقا ل ، بل مناسبـة ا لحکم وا لموضوع أیضاً تقتضیـه ، وفیـه تأ مّل .
ثمّ إنّـه بعد ما عرفت : من أنّ ا لنهی عن بیع ما لم یقبض تنزیهی ، لا داعی إ لیٰ بسط ا لکلام فی ا لفروع .
مع أ نّک قد عرفت : أنّ بیع ما لم یقبض مطلقاً مکروه ، سواء کان ا لانتقا ل إ لیـه با لبیع أو بغیره ، وعرفت أنّ فی نقل ذلک بغیر ا لبیع ، وجهاً للکراهـة قابلاً للمناقشـة ، فیستخرج ممّا ذکر جمیع ما ذکروه فی فروع ا لمسأ لـة .
[[page 609]]
وا لحمد لله أوّلاً وآخراً ، وظاهراً وباطناً ، وا لصلاة وا لسلام علی ا لنبیّ ا لأعظم ، وعلیٰ أوصیائـه ا لهداة ا لمهدیّین . وقد وقع ا لفراغ من تسویده یوم ا لسبت 15 / ج1 / 1396 فی جوار مرقد مولانا أمیر ا لمؤمنین ، سلام الله علیـه وعلیٰ أبنائـه ا لطاهرین . وقد ابتلینا ببلیّات نزلت با لإسلام وا لمسلمین ، أرجو من الله تعا لیٰ أن یمنّ علینا برفعها ، وینظر إ لینا نظرة رحمـة وإن کنّا مستحقّین ؛ لتقصیرنا فی ا لقیام با لوظائف ا لتی علیٰ کاهلنا . ربّنا عاملنا بلطفک ، لا بعدلک .
[[page 610]]