تعلق خمس به عین اموال
[سؤال 4825] ----> 2135
2. زمین زراعتی و باغ و سایر اعیانی که انسان به آن تأمین معاش بنماید خمس آن را باید از عین پرداخت کند یا از درآمد آن ها؟ و چنانچه باید از عین آن ها باید پرداخت کند چون قیمت آن ها بالا است تکلیف چه می شود؟
بسمه تعالی، خمس به عین تعلق می گیرد و می تواند قیمت فعلی را بپردازد.
[[page 451]][سؤال 4826] 2348
بسمه تعالی 12 / 8 / 1362
سؤال شرعی زیر برای کارمندان این نمایندگی که مقلد حضرت امام خمینی می باشند در رابطه با پرداخت خمس مطرح می باشد، لطفاً به طریق مقتضی استفسار شده و اعلام فرمایند:
با توجه به این که حقوق کارمندان، در خارج از کشور به ارز خارجی پرداخت می گردد و در نتیجه، مازاد خرج و پس انداز افراد نیز به نرخ دولتی و ارز خارجی به جای می ماند و با در نظر گرفتن این که ارزش واقعی ارز خارجی، بیشتر از نرخ دولتی می باشد، آیا خمس این مال بایستی به ارز خارجی پرداخت شود یا معادل نرخ دولتی آن به ریال نیز قابل پرداخت می باشد؟
بسمه تعالی، به همان ارزی که حقوق دریافت می دارید، خمس واجب می شود.
[سؤال 4827] 2349
بسمه تعالی 21 رمضان 1402 ق
محضر مبارک زعیم عالی قدر، رهبر انقلاب اسلامی، امام خمینی، ادام الله ظله
مستدعی است فتوای مبارک را در مسائل زیر مرقوم فرمایید:
1. شخصی دارای مبلغی سرمایه است که خمس آن را داده، آیا می تواند با افراد دیگر ـ که بعضاً خمس نداده اند ـ مشترکاً برای کار تولیدی یا تجارت سرمایه گذاری کنند و به نسبت سرمایه یا قراری که می گذارند در سود و زیان حاصل شریک باشند؟
2. شرکت تولیدی یا تعاونی بزرگی است که سرمایۀ آن از تعداد زیادی سهام متعلق به اشخاص مختلف تشکیل شده است. اگر یقین باشد که در بین صاحبان سهام افرادی هستند که اهل نماز و خمس و سایر فرایض نیستند، آیا جایز می باشد با مالی که
[[page 452]]خمس آن داده شده از سهام آن شرکت خرید و طبق مقررات شرکت، در منافع آن شریک شد؟
بسمه تعالی، اصل شرکت اشکال ندارد، ولی اگر یقین دارد مال بعض شرکا غیر مخمس بوده، تصرف در مال مشترک پیش از پرداخت خمس یا اجازه مرجع تقلید جایز نیست.
[سؤال 4828] 2350
بسمه تعالی
دو نفر تاجر با هم در تجارت شریک هستند، یکی از آنان خمس نمی دهد، آیا بر دیگری (با علم به این که مال التجارۀ آن شریک متعلّق خمس است و آن را پرداخت نمی کند) جایز است بر این شراکت باقی بماند؟ و بر فرض عدم جواز، اگر جدا شدن و تفکیک شرکت برای او یا مشکل است و یا موجب ضرر و خسارت می شود، در این صورت هم واجب است جدا شود؟
بسمه تعالی، یا باید جدا شود یا از حاکم شرع اجازه بگیرد.
[سؤال 4829] ----> 6728
3. سرمایه گذاری در شرکت های خصوصی و یا شرکت های تعاونی، با علم به این که یک یا چند نفر از سهام داران سهم امام و سادات نمی پردازند، چه صورت دارد؟
بسمه تعالی، اگر وجوه خود را بپردازد با اجازه حاکم شرع مانع ندارد.
[سؤال 4830] 2351
بسم الله الرحمن الرحیم
حضرة الإمام الخمینی زعیم الاُمة الإسلامیة المحترم، السلام علیکم ورحمة الله وبرکاته، وبعد:
1. توفّی والدی وعلیه بعض الحقوق الشرعیة بقیمة الدینار العراقی، واُرید ـ أنا
[[page 453]]وصیه ـ اؤدیها فی إیران بالتومان الإیرانی.
فهل نقدر الدینار حسب القیمة الرسمیة فی البنک أم حسب قیمة السوق السوداء؟
بسم الله الرحمن الرحیم، لابدّ من دفع عین الدنانیر أو قیمتها الواقعیة بسعر یوم الأداء مراعیاً فی تقویمها مقررات الدولة الإسلامیة.
2. من هو الأعلم فی وقتنا الحاضر؟ ومن هم حسب التسلسل العلمی یلونه؟
بسم الله الرحمن الرحیم، راجعوا فی تعیین فالأعلم إلی أهل الخبرة.
3. هل کتابکم (تحریر الوسیلة) یجوز العمل به؟ وما قولکم فی الاختلافات بوجوده فی تحریر الوسیلة وفی توضیح المسائل؟
بسم الله الرحمن الرحیم، فی موارد الاختلاف یکون المحکّم هو کتابنا تحریر الوسیلة.
4. هل یجوز للشابّ المسلم القادر علی حمل السلاح الذهاب إلی الجبهة مع رفض والدیه بشوه و یحتمل إصابتهما بأخطار خوفاً وحبة لولدهما؟
بسم الله الرحمن الرحیم، ما دامت الجبهات بحاجة إلی حضور المدافعین عن الحقّ یجب الحضور فی معرکة الدفاع علی المکلّفین ولا یشترط ذلک بإذن الوالدین.
[سؤال 4831] ----> 5619
3. کسی منزلی برای خودش داشت، اما منزلی خرید برای این که تا 5 سال دیگر پسرش را داماد کند و به قصد تجارت و خرید و فروش نبود و به خیال خودش فکر کرد خمس ندارد؛ ولی بعد از دو سال فهمید که آن منزل خمس دارد. حالا که می خواهد بدهد، خمس قیمت قدیم را باید بدهد یا جدید را؟
بسمه تعالی، اگر از درآمد کسب خریده، باید به قیمت روزِ پرداخت خمس، خمس بدهد.
[سؤال 4832] ----> 5619
4. حالا در فرض مسأله بالا خمس منزل را داد. فرزند بعد فهمید که پدرش خمس خرج هایی را که برای منزل و تلفنی که برای آن منزل خریده، فراموش کرده است حساب کند، و متوجه نیست. حالا می ترسد که به والدین بگوید. زیرا می گویند: «تو ما
[[page 454]]را بیچاره می کنی و امثالهم» و باعث ناراحتی شان می شود. خودش می رود با کسی که اجازه دارد پول بقیه را بدون گفتن به والدین و رضایتشان دست گردان می کند. چون می خواستند از پول فروش تلفن و رهن منزل فوق برای فرزند در شهر دیگر منزل بخرند. آیا کارش درست بوده یا نه، چنین حقی نداشته؟ و اگر درست نبوده حالا که کرده چه باید بکند؟
بسمه تعالی، عمل مزبور فرزند اشکال ندارد.
[سؤال 4833] ----> 2316
4. شخص دیگری دارای سه باب خانه است که اولی را در حدود 20 سال گذشته تهیه نموده و حساب سال داشته و در خلال سال تهیه نموده؛ دومی و سومی را در اوان انقلاب یکی را خریداری و دیگری را ساخته و آن یکی را که ساخته هنوز تکمیل نشده؛ آیا سهمین این خانۀ در دست ساختمان، طبق پولی است که خرج شده و می شود یا طبق قیمت فعلی است؟ زیرا به علت نبودن پول، حدود سه سال طول کشیده که به تدریج ساخته شده و قبلاً زمین و مصالح ارزان بوده.
و خانه ای که ساخته خریداری نموده، آیا سهمین طبق قیمت خریداری شده باید پرداخت شود یا قیمت فعلی تخمیس شود؟ و چون پرداخت سهمین یک جا مقدور نیست، لازم است یکی از خانه ها را بفروشد و سهمین را بدهد یا این که به تدریج بپردازد اشکالی ندارد؟ نظر عالی را اعلام فرمایید.
بسمه تعالی، به قیمت فعلی خمس دارد.
[سؤال 4834] ----> 2233
3. در صورتی که این منزل برای فروختن ساخته نشده آیا خمس یوم البناء را بپردازد یا قیمت سوقیۀ امروز را بدهکار است؟
بسمه تعالی، در صورت تهیه منزل از پول متعلَّق خمس، به قیمت فعلی خمس دارد.
[[page 455]][سؤال 4835] ----> 961
2. شخصی که حساب سال جهت تخمیس دارد و سرمایه اش مخمس است، اگر چند سال قبل منزلی دو طبقه ساخته که یک طبقه اش مورد احتیاج او است و یک طبقه هم زیادی است و اجاره داده و سر سال قسمت زیادی را تخمیس ننموده، فعلاً فقط خمس قیمت خرج شده جهت احداث طبقه مزبور به عهده او است یا خمس قیمت روز را باید بدهد؟
بسمه تعالی، خمس قیمت روز را باید بپردازد.
[سؤال 4836] ----> 4674
4. خانه ای در دست ساختمان است؛ آیا سهمین آن برابر پولی است که از ابتدا تا کنون خرج می گردد یا به قیمت فعلی محاسبه می شود؟
بسمه تعالی، با فرض تعلق خمس، باید به قیمت فعلی پرداخت شود.
[سؤال 4837] ----> 4045
9. در هفت سال قبل با پولی که مقداری از آن پول مخمس و مقداری غیر مخمس بوده، خانه ای به مبلغ 000 / 450 تومان خریده ام که اینک حدود یک میلیون تومان شده؛ اولاً بفرمایید که الحال از کدام قیمت باید آن را تخمیس کرد؟ ثانیاً اگر برای تبدیل، آن را فروختیم، از کدام مبلغ باید خمس داد؛ از قیمت سابق یا قیمت فعلی؟
بسمه تعالی، اگر از درآمد کسب غیر مخمس که سال بر آن گذشته، در خرید خانه صرف شده، به نسبت همان مبلغ به قیمت فعلی خمس دارد.
[سؤال 4838] ----> 4781
6. املاکی قبلاً خریداری شده به بهای روز، ولی فعلاً از حیث قیمت، بهای آن چندین برابر است؛ در مورد خمس، آیا بهای امروز باید محسوب گردد و یا این که خرید ملک؟
بسمه تعالی، اگر با درآمد کسب غیر مخمس خریداری شده، در صورت اجازۀ حاکم شرع، به قیمت فعلی خمس دارد.
[[page 456]][سؤال 4839] ----> 4749
2. اموال و ماترک متوفی که باید تخمیس گردد، معیار پرداخت سهمین، برحسب قیمت روز خرید شخص متوفی است، یا بر حسب قیمت روز فوت متوفی است، یا بر حسب قیمت روز تقسیم ماترک می باشد؟
بسمه تعالی، میزان، قیمت روز ادای خمس است.
[سؤال 4840] 2352
بسمه تعالی دهم رجب 1403 ق
محضر مقدس نایب الامام، ملاذ الأنام، أعلم العلماء العاملین، آیت الله العظمی و مرجع کبرا آقای خمینی، مدّ ظله
زید از ربح در اثنای سال که هنوز خمس به او تعلق نگرفته است و سالش نرسیده است، کفنی برای خود و عائله اش خرید می نماید؛ سر سالش که رسید، باید خمس قیمت آن کفن را بدهد یا خمس ندارد؟ و بر فرض داشتن خمس، به قیمتی که خریده است خمس بدهد یا قیمت فعلی؛ هرگاه قیمت زیاد شده باشد؟
بسمه تعالی، باید خمس آن را به قیمت فعلی بدهد.
[سؤال 4841] 2353
بسمه تعالی 14 / 1 / 1362
محضر مبارک حضرت آیت الله العظمی امام خمینی، مدّ ظلّکم العالی علی رؤوس المسلمین
ضمن عرض سلام؛ خواهشمند است نظر مبارک را مرقوم فرمایید که شخصی سال شرعی برای خود تعیین ننموده و می خواهد قیمت مایملک خود را تعیین نموده و سال مالی قرار دهد و یا سال دارد، می خواهد قیمت اجناس به دست آمده در بین سال را تعیین نماید، در حالی که تفاوت قیمت اجناس از نرخی که دولت جمهوری اسلامی و منصوبین دولت تعیین نموده اند، با نرخی که به صورت آزاد در بازار خرید و فروش
[[page 457]]می شود، زیاده است؛ مستدعی است بیان فرمایید که اجناس باید با نرخ تعیین شده از طرف دولت محاسبه شود یا نرخ بازار؟
بسمه تعالی، میزان، نرخ عادله است.
[سؤال 4842] ----> 2054
7. وسایلی که صورت داده شده، قبلاً خریداری شده. آیا خمس را به قیمت قبلاً باید بدهم یا قیمت کنونی؟
بسمه تعالی، هرچه متعلق خمس است، باید به قیمت فعلی حساب شود.
[سؤال 4843] ----> 2452
8. شخصی پس از مراجعت از حج، سر سال خمسی اش رسیده و هنوز آنچه برای سوغات خریده توزیع نکرده؛ بفرمایید که باید اجناسی را که به نام اشخاص خرید، حساب کند و خمس بدهد و در صورتی که باید حساب کند، به قیمت خرید یا به قیمت ایران و روز؟
بسمه تعالی، باید به قیمت فعلی حساب کند.
[سؤال 4844] 2354
بسمه تعالی
این جانب جهت کسب با پول وجوهات نداده، چرخ بافندگی خریداری نمودم. حالیه ترقی نموده، الآن می خواهم وجوهش را بدهم قیمت خرید را حساب کنم یا این که ترقی آن را هم باید بدهم جواب مرقوم فرمایید.
بسمه تعالی، به قیمت فعلی تخمیس شود.
[سؤال 4845] ----> 1930
2. کسی که سال شرعی ندارد و پدرش هم خمس نداده، اکنون که می خواهد خمس میراث و اموال خود را بپردازد بفرمایید قیمت میراث از چه زمانی باید حساب
[[page 458]]شود زمان حیات پدر یا زمان فوت پدر و انتقال ارث، یا زمان تعیین سال شرعی؟
بسمه تعالی، میزان در حساب و پرداخت خمس قیمت فعلی است.
[سؤال 4846] 2355
بسمه تعالی
دفتر استفتای امام خمینی دامت برکاته
چه می فرمایید در این مسأله: شخصی کارمند دولت از فروشگاه دولتی برای مصرف خانه، برنج و روغن و پارچه خریده و سال از آن گذشته و مصرف نکرده است؛ می خواهد خمس بدهد، آیا قیمت فروشگاه یا قیمت بازار را در نظر بگیرد؟
بسمه تعالی، در فرض مسأله، قیمت فعلی فروشگاه کافی نیست و باید به قیمت عادلۀ بازار که منعی از فروش به آن نیست حساب کند.
[سؤال 4847] ----> 2170
2. به طور کلی در حساب سال آیا قیمت جنس خریده شده ملاک حساب است یا قیمت روز؟
بسمه تعالی، اگر جنسی متعلق خمس باشد باید به قیمت عادله روز حساب شود.
[سؤال 4848] ----> 2484
2. سرمایۀ اصل کسب را به قیمت خرید سابق خمس باید داد و یا به قیمت روز؟
بسمه تعالی، به قیمت فعلی خمس دارد.
[سؤال 4849] ----> 2019
2. زیدی از منافع کسب قطعه ای زمین خریده و می خواهد به فرزندانش ببخشد و نیز ماشین وانت بار هم برای وسیله زندگانی خود دارد، آیا پس از رسیدن سال خود باید خمس زمین و ماشین را بپردازد؟ و اگر سال معین نداشته و چند سال گذشته به
[[page 459]]قیمت خرید خمس بپردازد یا به قیمت روز؟
بسمه تعالی، خمس دارد و میزان قیمت فعلی است.
[سؤال 4850] ----> 2191
2. نهال هایی جهت درخت کاری غرس شده است و قیمت آن ها در حدود سی هزار ریال می باشد. در سال آینده که باغی بزرگ می شود و درخت ها بزرگ می گردند قیمت آن ها ده برابر می شود. خمس زیادی را چگونه باید داد؟
بسمه تعالی، خمس آن ها را به قیمت فعلی باید بدهد.
[سؤال 4851] ----> 2388
2. در تخمیس ملک، باید قیمت سند را (هنگام خرید) ملاحظه کنند و یا قیمت بازار را؟
بسمه تعالی، قیمت عادله بازار میزان است.
[سؤال 4852] 2356
بسمه تعالی
خدمت حضرت آیت الله العظمی آقای خمینی، دامت برکاته
1. اجناسی که برای مایحتاج منزل به توسط کوپن به دست می آید و قیمت آن ها با قیمت آزاد تفاوت دارد اگر مازاد مؤونه قرار گرفت برای خمس آیا قیمت کوپنی حساب کند یا خیر؟ مثلاً قند آزاد کیلویی 25 تومان یا 30 تومان است و حال آن که به نرخ کوپنی سه تومان می باشد.
بسمه تعالی، اگر از عین جنس، خمس را ادا نمی کند، باید قیمت عادله بازار را مراعات نماید.
2. شخصی که دختر دارد و قدرت جهیزیه گرفتن ندارد یک قالی می زند که در عرض پنج، شش سال بافته می شود، می تواند هر سال هر مقدار آن که بافته شده را برای جهیزیه قرار دهد و به طور کلی قالی هر قدر تمام می شود برای جهیزیه باشد؟
بسمه تعالی، در فرض سؤال مانع ندارد.
[[page 460]][سؤال 4853] ----> 5395
3. برای خمس دادن جنسی که خمس آن قبلاً داده نشده باید قیمت چه زمانی مد نظر قرار گیرد؟ با این شرط که جنس برای فروش خریداری نشده باشد.
بسمه تعالی، اگر مورد تعلق خمس باشد قیمت فعلی میزان است.
[سؤال 4854] 2357
بسمه تعالی
محضر مقدس رهبر کبیر انقلاب اسلامی ایران، حضرت آیت الله العظمی امام خمینی مد ظله العالی
1. شخصی از ابتدای زندگی اش چند رشته شغل داشته از قبیل خرید و فروش گوسفند، گندم و جو و معاملات فرش و در همۀ رشته ها شریک داشته و چند سالی است که با شخص دیگر کامیون باری خریده و با کامیون کار می کند. فعلاً می خواهد خمس مالش را بدهد. آیا قیمت کامیون که موقع خرید مثلاً پانصد هزار تومان بوده و بازار آزاد امروز بیشتر شده است باید قیمت سابق را حساب کند یا قیمت بازار فعلی، و به نحو کلی آیا اشیایی که قیمت سابقش با بازار امروز چند برابر شده موقع خمس و حساب آن کدام قیمت را باید حساب کرد؟ جواب را مرقوم فرمایید.
بسمه تعالی، میزان قیمت فعلی است و باید به قیمت عادله روز حساب شود.
[سؤال 4855]
2. شخصی دارای خانه ای است که در روستا با خشت و گل درست کرده و در یک قسمت آن که معروف به حیاط خلوت است آجر به کار رفته است و تمام کارهای آن را استاد بنا و عمله انجام داده اند. حال می خواهد حساب مالش را بکند. آیا خانه را هم به قیمت فعلی باید حساب کند یا فقط قسمتی که مصالح آن آجر و غیره می باشد؟ و لوازم خانگی از قبیل فرش و ظروف و پارچه که مورد نیاز اوست آن ها
[[page 461]]را هم باید حساب کند یا خیر؟
بسمه تعالی، اگر اعیان به کار رفته در منزل و مزد استاد و عمله از مال غیر مخمس بعد از گذشت سال تهیه و پرداخت شده باید خانه به قیمت فعلی حساب شود و اگر سال او معلوم نیست باید با حاکم شرع مصالحه نمایند و در غیر این صورت خانه ای که از مؤونه است خمس ندارد.
3. شخصی حدود سی سال قبل پدرش فوت کرده و ارثی که به این شخص رسیده تعدادی گوسفند و مبلغ ده هزار تومان پول آن زمان بوده. این پول را از آن زمان به معامله زده و به مرور زمان فعلاً دارای دو کامیون، گوسفند و فرش نایینی می باشد و مقداری ملک هم خریده. حال می خواهد خمس مالش را بدهد آیا باید به غیر از ده هزار تومان سهم ارث بقیه را حساب نماید که اضافه شده و قیمت آن بالا رفته است یا خیر؟ جواب را مرقوم فرمایید.
بسمه تعالی، آنچه بر مقدار ارث اضافه شده و سود برده در زاید بر مؤونه سال باید حساب شود.
خدایا خدایا تا انقلاب مهدی خمینی را نگهدار
[سؤال 4856] 2358
بسمه تعالی 31 / 4 / 1361
محضر مبارک امام امت، دامت برکاته
محترماً به عرض مبارک می رساند: افرادی که سر سال می خواهند حساب خمس مالشان را بکنند، آیا اشیایی که سرمایه قرار داده اند ـ مثل ماشین بارکشی، یخچال که داخل مغازه است و قیمت عادله و دولتی آن ها کمتر است، مثلاً ماشین به قیمت دولتی دویست هزار تومان است، اما قیمت بازار سیاه آن چهارصد هزار تومان است قیمت کدام را حساب کند؟
بسمه تعالی، قیمت عادله میزان است.
2. شخصی دو عدد میش گرفته است که شیر او را به مصرف خانواده می رساند، آیا خمس دارد یا نه؟
بسمه تعالی، خمس دارد.
3. شخصی هر سال، روز اول ماه مبارک رمضان خمس سال خود را می داده است. امسال اول صبح،
[[page 462]]فرشی مورد احتیاج بوده، خرید و بعد از ظهر همان روز، حساب مالش را کرده؛ آیا این فرشی که جزء لوازم زندگی او است باید خمس آن را بدهد یا نه؟
بسمه تعالی، خمس آن واجب نیست.
[سؤال 4857] 2359
بسمه تعالی
محضر مبارک رهبر کبیر انقلاب، حضرت آیت الله العظمی امام خمینی، پس از عرض سلام و مراسم احترام؛ سلامتی آن وجود شریف را از خداوند متعال مسألت می نمایم.
1. شخصی در حدود یک صد هزار تومان پول داشته؛ ماشینی به مبلغ سیصد هزار تومان خریده و بقیۀ پول را از درآمد سال تدریجاً پرداخته، آن یک صد هزار تومان هم خمس نداده بوده؛ فعلاً که می خواهد اموال خودش را تخمیس نماید ماشین ترقّی کرده و این شخص، حساب سال نداشته؛ مرقوم فرمایید باید قیمت فعلی ماشین را حساب کند یا مبلغی را که قبلاً بابت ماشین پرداخته؟
بسمه تعالی، قیمت فعلی را حساب کند.
2. اگر پولی به عنوان پس انداز در بانک گذاشته، فعلاً بهره ای به او می دهند ـ یعنی بدون مطالبه ـ آیا این بهره را مالک می شود یا خیر؟ و در مالک شدن بهره فرقی هست مابین پس انداز و سپرده یا فرقی نیست؟ تقاضامندم جواب مرقوم فرمایید.
بسمه تعالی، مالک نمی شود و باید به دولت برگرداند و چنانچه نمی تواند برگرداند، می تواند آن را به فقرا بدهد.
[سؤال 4858] 2360
بسمه تعالی
محضر حضرت آیت الله العظمی، رهبر کبیر و بزرگ مرجع شیعیان و مسلمانان
با نهایت ادب، توضیح این که یک دستگاه کامیون از شرکت خاور خریداری کرده ام، که دولت قیمت آن را تعیین کرده است. با توجه به این که شخصی مستضعف
[[page 463]]می باشم و به وسیلۀ آن امرار معاش می کنم، حالیه اظهار می دارند جهت وجوهات باید خارج از قیمت دولت، کامیون قیمت شود، یعنی در بازار سیاه قیمت نمایند. استدعا دارد طبق دستور اسلام حکم آن را بیان فرمایند، که آیا به قیمت دولت ملاک است یا قیمت آزاد؟ از نظر شرع مطهر تکلیف روشن شود.
بسمه تعالی، کامیون اگر از درآمد کسب تهیه شده، به قیمت فعلی خمس دارد و میزان قیمت فعلی، قیمت عادلۀ بازار است.
[سؤال 4859] ----> 2202
2. شخصی می خواهد سال قرار بدهد یک بنز ده تن دارد. قیمت این ماشین به نرخ دولتی مبلغ چهارصد و پنجاه هزار تومان، و در بازار آزاد مبلغ یک میلیون یا زیادتر است. آیا این شخص به قیمتی که دولت می دهد باید حساب کند یا قیمت بازار آزاد تا خمس را بدهد؟
بسمه تعالی، به قیمتی که عادله و مطابق مقررات باشد خمس دارد.
[سؤال 4860] ----> 2202
4. ماشینی مثل نیسان یا بنز خاور کرایه کش در تاریخ چهار سال پیش سال 1358 به مبلغ صد هزار تومان خریداری شده است و اکنون بازار سیاه چهارصد هزار تومان به فروش می رسد. خواهشمند است بفرمایید کدام قیمت برای خمس ملاک است؟
بسمه تعالی، خمس به قیمت عادله روز حساب می شود.
[سؤال 4861] ----> 2694
8. مقداری پارچه و لباس و دیگر مؤونه برای مصرف سالش خریده و سال بر آن گذشته، حال که می خواهد خمسش را بپردازد قیمت زمان خرید جنس را حساب کند یا قیمت سر سال خمسی اش که فرا رسیده یا این که زمانی که می خواهد مورد استفاده مجدد قرار دهد؟
بسمه تعالی، قیمت سر سال خمسی.
[[page 464]][سؤال 4862] 2361
بسمه تعالی
سلام علیکم ورحمة الله وبرکاته، جناب آیت الله العظمی، نایب الامام و مرجع تقلید شیعیان جهان، حضرت امام خمینی
مقداری پول (000 / 300) به عنوان سپرده بانکی به مدت تقریباً یک سال و خرده ای در بانک بوده و خمس آن به واسطۀ ندانستن مسأله، داده نشده و با آن پول به اضافۀ مقدار (000 / 400 ریال) زمینی تهیه نموده و در آن مشغول به ساختمان شده ام و اکنون این ساختمان را به اتمام رسانده و ساکن هستم؛ مقدار 000 / 200 / 1 ریال بدهکارم که فعلاً مقداری از آن را نیز پرداخته ام؛ آیا تصرف و نماز خواندن اینک در آن ساختمان اشکال دارد یا نه؟ و اگر دارد، باید چه کار بکنیم؟ ارادتمند شما
بسمه تعالی، تا حساب خمس خود را روشن و تصفیه نکرده اید، نمی توانید تصرف کنید.
[سؤال 4863] ----> 2641
2. زن و مرد کارمندی هستند که فقط یکی از آن ها خمس می پردازد و هر دو مشترکاً وسایل خانه را خریداری می کنند؛ تکلیف خواندن نماز در خانه و استفاده از وسایلی مثلاً فرشی که روی آن نماز خوانده می شود چیست؟
بسمه تعالی، در صورت یقین به وجود خمس در آن مال تا خمس ادا نشود نمی توانند تصرف کنند.
[سؤال 4864] 2362
بسمه تعالی
اگر شخصی در پایان سال، حساب خمس خود را بنماید، ولی هنوز آن را پرداخت نکرده است، می تواند در بقیه آن تصرف کند؟
بسمه تعالی، تا خمس را ادا نکرده، نمی تواند در بقیه تصرف کند.
[[page 465]][سؤال 4865] 2363
بسمه تعالی
آیا تصرف در مالی که خمس آن پرداخت نشده است جایز است؟
بسمه تعالی، جایز نیست، مگر آن که با اجازۀ مرجع تقلید یا وکیل او باشد.
[سؤال 4866] 2364
بسمه تعالی 10 / 8 / 1360
پیشگاه حضرت نایب الامام، حضرت آیت الله العظمی خمینی
در صورتی که از مال خمس نداده، سرقفلی محل کسب پرداخت شده باشد و پس از گذشت چند سال بخواهند خمس آن را حساب نمایند، آیا بر مبنای قیمت پرداختی اولیه خمس محاسبه می گردد و یا بر مبنای معاملات رایج فعلی و مشابه آن؟
بسمه تعالی، معامله در مقدار خمس، فضولی است؛ اگر مرجع تقلید یا وکیل مجاز او معامله را امضا کند، خمس به قیمت فعلی باید ادا شود و اگر صلاح ندید معامله را امضا کند، خمس قیمت پرداختی باید ادا شود.
[سؤال 4867] ----> 4178
3. اگر فردی حاضر به پرداخت خمس نباشد و بگوید هر وقت خواستم به سفر حج بروم خمس می دهم، آیا کفایت می کند و آیا در این صورت مال او حرام نخواهد بود؟
بسمه تعالی، مالی که متعلق خمس شده تصرف در آن پیش از پرداخت خمس حکم غصب دارد.
[سؤال 4868] ----> 830
2. اگر کسی از پول خمس نداده سکنایی تهیه کند و قصد دادن خمس را هم داشته باشد، ولی فعلاً نتواند بدهد، نماز او در چنین جایی چه صورتی دارد؟
بسمه تعالی، اگر از درآمد کسب، پس از گذشتن سال بر آن، خانه خریده،
[[page 466]]معامله در مقدار خمس، محتاج به اجازۀ حاکم شرع است؛ باید به مرجع تقلید یا وکیل مجاز او مراجعه کند و پس از اجازۀ معامله، مقدار خمس را بپردازد و یا دست گردان نماید تا در تصرفات و نماز در آن خانه مجاز شود.
[[page 467]]