اَیـن:
اَین از اعراض نسبیه است که از وجود جسمی در مکان حاصل می شود و نسبیه بودن اَین به معنای اعتباری بودن آن و صرف نسبت شی ء به مکان، بدون داشتن ما بازاء خارجی نیست، بلکه اَین عبارت از هیئت خاص و کون خاص است که در حقیقت وجود دارد.
[[page 396]]