غرر فی أسامی الهیولی
أسماؤها فی الاصطلاح تختلف بالاعتبارات التی الآن أصف
فعنصر من حیث منها التئما و اُسطقسّ إذ إلیها اختتما
موضوع إذ بالفعل جا قبولا من حیث ما بالقوّة هیولی
للاشتراک بین ما استعدّه من صور فطینة و مدّة
و آخر الأسما لموضوع العرض و متعلّق النفوس منتهض
[شرح منظومه، بخش حکمت، ص 221 ـ 222]
[[page 463]]