فهرس الموضوعات
خطبة المؤلف 11
بیان ما یتضمنه الکتاب 12
المشکاة الاولی
فی بعض اسرار الخلافة المحمدیة والولایة العلویة فی الحضرة العلمیة ونبذة
من مقام النبوة. 13
مصباح [1] الهویة الغیبیة الأحدیة فی عماء وبطون غیر معروفة لأحد من الانبیاء
والمرسلین. 13
مصباح [2] الهویة الغیبیة لا تنظر بذاتها إلی الاسماء والصفات ولا تتجلی فی
صورة او مرآة. 14
مصباح [3] الحقیقة الغیبیة مع صفة البطون او اسم الباطن، لیست مقابلة لاسم
الظهور و الظاهر. 14
مصباح [4] الجمع بین القول بتباین هذه الحقیقة الغیبیة بالذات عن الخلق
و القول برفع التغایر و الغیریة بینهما. 14
مصباح [5] وقوع المتکلمین و المتفلسفین فی التشبیه و التعطیل. 15
مصباح [6] المذهب الصحیح فی التوحید. 15
مصباح [7] الاسماء و الصفات الالهیة بحسب کثراتها العلمیة غیر مرتبطة
بالمقام الغیبی بل الارتباط بتوسط الفیض الاقدس. 16
مصباح [8] ظهور الاسماء و بروزها بتوسط خلیفة الهیة غیبیة. 16
مصباح [9] الخلیفة الالهیة لها وجهان. 17
کتابمصباح الهدایة الی الخلافة والولایةصفحه 3
مصباح [10]اوّل ما یستفیض من حضرة الفیض الاقدس. 17
مصباح [11]اوّل ما ظهر من مظاهر الاسم الاعظم. 18
مصباح [12] القول فی کیفیة الخلافة. 18
مصباح [13] ظهور الخلیفة الالهیة الکبری فی المرائی الاسمائیة وسریانها
فیها. 18
مصباح [14] الکثرة الاسمائیة اوّل تکثر فی دار الوجود. 18
مصباح [15] القرب والبعد من الفیض الاقدس ملاک الوحدة والکثرة
فی الاسماء. 19
مصباح [16] جامعیة کل اسم من الاسماء الالهیة. 19
وجه التسمیة فی کل اسم من الأسماء الالهیة. 19
مصباح [17] الالفاظ والعبارات حجب الحقائق والمعانی. 20
مصباح [18] دلالة الآیات الشریفة الآخر من سورة «الحشر» علی اتحاد
الحضرة الالهیة مع غیب الهویة و اتحاد الصفات والاسماء
مع الذات الاحدیة. 20
مصباح [19] کلام للقاضی سعید القمی فی جامعیة اسم «اللَّه». 21
مصباح [20] عدم التهافت بین کلام القاضی القمی و ما سبق للمؤلف
فی الاسماء. 21
مصباح [21] للاسماء الالهیة وجهان. 22
مصباح [22] وجه الجمع بین الاحادیث والآیات فی نفی الصفات و ایقاعها. 23
مصباح [23] نقد کلام القاضی فی صفات اللَّه تعالی و اسمائه. 23
مصباح [24] کلام للقاضی فی ان الصفات الذاتیة ترجع إلی سلب النقائص و
ما برهن به علیه. 24
مصباح [25] نقد کلام القاضی. 25
مصباح [26] بیان عظم شأن الخلافة الالهیة و مقام «العندیّة». 26
مصباح [27] الخلافة الالهیة هی روح الخلافة المحمدیة و مبدأ الخلافة
فی العوالم کلها. 27
حقیقة لیلة القدر فی کلام العارف الکامل الشاه آبادی (قده). 27
کتابمصباح الهدایة الی الخلافة والولایةصفحه 4
مصباح [28] کیفیة ارتباط الخلیفة الالهیة بالاسماء والصفات. 27
مصباح [29] وجه الحضرة الغیبیة تتعین بتعینات الاسماء و الصفات. 28
مصباح [30] اختفاء الحقیقة الغیبیة بالاسماء مع ظهورها فیها. 28
مصباح [31] المراد من العماء الوارد فی الحدیث النبوی (ص). 29
مصباح [32] الاعیان الثابتة لوازم الاسماء الالهیة و تعینات صفاته تعالی. 30
مصباح [33] العین الثابتة للانسان الکامل اوّل ظهور فی نشأة الاعیان الثابتة. 30
مصباح [34] خلافة العین الثابتة الانسانیة علی جمیع الاعیان. 30
مصباح [35] حضرة القضاء و القدر. 31
مصباح [36] منشأ «البداء». 31
مصباح [37] «القدر» فی حدیث امیرالمؤمنین (ع). 32
مصباح [38] النسبة بین العین الثابتة للانسان الکامل و بین سائر الاعیان. 33
مصباح [39] کلام القیصری حول المهیات و فیضانها عن الذات الالهیة. 34
مصباح [40] حصول الاعیان الثابتة بالتجلی الثانی للفیض الاقدس. 34
مصباح [41] العین الثابت للانسان الکامل خلیفة اللَّه الاعظم وله مع کل عین
معیّة قیومیة. 35
مصباح [42] التحذیر من اتباع المتشابهات فی کلمات العرفاء و الاولیاء من غیر
تجسس و تفتیش. 35
مصباح [43] اشارة اجمالیة إلی مرام العرفاء فی قاعدة «بسیط الحقیقة» و وجه
وضع اصطلاحاتهم. 35
مصباح [44] حقیقة الولایة. 36
مصباح [45] حقیقة الخلافة و الولایة فی مقامی الغیب و الظهور. 37
مصباح [46] تمایز الاحاطة فی الکرات الروحانیة عن الکرات الحسیة. 37
مصباح [47] برهان القاضی سعید القمی علی قول ارسطاطالیس ان الحقائق
البسیطة علی هیئة استدارة حقیقیة. 37
مصباح [48] تفسیر النبوة الحقیقة المطلقة. 38
مصباح [49] اختلاف مراتب الانباء والتعلیم. 38
کتابمصباح الهدایة الی الخلافة والولایةصفحه 5
مصباح [50] اشارة إلی قول العرفاء: «ان الالفاظ وضعت لارواح المعانی و
حقائقها». 39
مصباح [51] معرفة النفس مرقاة إلی معرفة مراتب الانباء و تحقیق هذه
فی النفس. 40
مصباح [52] حقیقة الانباء فی عالم الاسماء. 40
مصباح [53] اقتضاء الاسماء اظهار کمالها الذاتی. 40
تجلی اسم اللَّه الاعظم علی الاسماء باسمی الحکم و العدل. 41
مصباح [54] شأن النبی حفظ الحدود الالهیة فی کل نشأة. 41
مصباح [55] نقل کلام عبدالرزاق الکاشانی فی النبوة. 42
مصباح [56] تزییف کلام عبدالرزاق و تحقیق الحق فی النبوة. 42
المشکاة الثانیة
فی بعض اسرار الخلافة و الولایة و النبوة فی النشأة الغیبیة و عالمی الامر
و الخلق. 43
المصباح الأوّل
فی الاشارة إلی بعض اسرار عالم الامر. 43
نور [1]الذات منشأ لظهور عوالم تناسب تعینها الاسمائیة. 44
وجه توقیفیة الاسماء الالهیة. 44
نور [2] تأثیر الفواعل لیس بذاتها بل من التعینات الاسمائیة. 44
نور [3] ظهور عوالم الوجود لتعلق الحب بشهود الذات. 44
نور [4] المشیئة المطلقة و ما یعبر به عنها حسب المراتب والمقامات. 45
نور [5] مقاما الوحدة و الکثرة للمشیئة المطلقة. 45
نور [6] مقام احدیة الجمع و تجلی العلمی فی نشأة الظهور. 46
نور [7] کلام العارف الکامل الشاه آبادی فی سرّ مخالفة موسی (ع) مع
خضر(ع). 46
نور [8] حقیقة المشیئة المطلقة و سرّ آیة «النور». 46
کتابمصباح الهدایة الی الخلافة والولایةصفحه 6
نور [9] کلمات اصحاب الشهود فی ظهور الحق و مراتب الوجود و وجه التوفیق
بینهما . 47
نور [10] لیس نسبته تعالی مع فعله کنسبة سائر الفواعل مع افعالها. 49
الکلام فی ظهوره تعالی وبطونه. 50
نور [11] مقام الخلافة مقام استجماع کل الحقائق الالهیة و الاسماء
المکنونة. 51
نور [12] حقائق الاعیان الثابتة غیر حاجبة عن الظهور الذاتی و الاسمائی
و الصفاتی. 51
نور [13] النظر إلی جهة التقدیس و التنزیه انسب لحال السالک و أبعد
عن الخطرات. 52
نور [14] سرّ اباء الانبیاء والاولیاء عن اظهار المعجزات والکرامات خلافاً
لاصحاب الطلسمات والنیرنجات. 53
نور [15] اشارة إلی بعض حقائق یمکن فهمها بعد معرفة حقیقة الظهور
الذاتی. 54
نور [16] حقیقة النبوة فی النشأة الغیبیة. 55
نور [17] ذکر اوّل من قبل الولایة الباطنیة و من انتهی الأمر الیه. 55
نور [18] القول فی وجه حمل الانسان للامانة الالهیة و معنی کونه ظلوماً
جهولاً. 56
نور [19] نبوة الانسان الکامل و المقامات الثلاثة للانباء. 56
نور [20] کلام الحکیم القمشه ای فی الاعیان الثابتة و وجه اسناد العالم
إلی العین الثابتة المحمدیه (ص). 57
نور [21] نقد کلام الحکیم القمشه ای و بیان الحق فی المسألة. 58
المصباح الثانی
فیما ینکشف من سرّ الخلافة و النبوة و الولایة فی النشأة الغیبیة و الانوار العقلیة
الالهیة. 59
مطلع [1] البرهان علی ان الحقیقة العقلیة هی التعین الاوّل لحضرة المشیئة
المطلقة. 59
کتابمصباح الهدایة الی الخلافة والولایةصفحه 7
مطلع [2] اشارة إلی ان تعین روحانیة المعصومین (ع) تعین عقلی و لم یکن
من الخلق فی شی ء. 61
تفسیر روایة الکافی الدالة علی ان اللَّه تعالی کان اذ لا کان وانه خلق
محمداً (ص) و علیاً (ع) من نوره قبل ان تکون الاشیاء کلها. 62
مطلع [3] اختلاف الحکماء و العرفاء فی کیفیة الصدور و تعین اوّل ما صدر
من الحق تعالی. 64
مطلع [4]الجمع بین کلام الفریقین. 65
مطلع [5] نقد کلام المحقق القونوی فی التعبیر بالصدور. 66
مطلع [6] حکم من یشاهد الکثرة بلا احتجاب عن الوحدة و یری الوحدة
بلاغفلة عن الکثرة. 66
مطلع [7] فی ان الحقیقة العقلیة جهة وحدة العالم و العالم جهة کثرتها. 67
نصیحة لمن یرید فهم الالهیات. 68
مطلع [8] کیفیة احاطة العقل المجرد علی مادونه من الملک
و الملکوت. 69
مطلع [9] امتثال العقل لامر الرحمن فی هدایة سکان العوالم و الرجوع الیه. 70
مطلع [10] اشارة إلی بعض اسرار الحدیث المروی عن الباقر (ع)
فی العقل. 70
مطلع [11] معنی خلافة العقل الکلی فی العالم العقلی. 72
مطلع [12] نقل حدیث فی بدء خلق رسول اللَّه (ص) و الائمة (ع) و فضلهم
علی الملائکة. 72
مطلع [13] شرح بعض فقرات الحدیث الشریف. 75
معنی قوله (ص): ما خلق اللَّه خلقاً افضل منی. 75
سؤال امیرالمؤمنین (ع) عن رسول اللَّه (ص)لمصلحة کشف
الحقائق لسائر الناس. 75
سرّ اختصاص جبرئیل (ع) بالذکر. 76
فضل الائمه (ع) علی الملائکة حقیقیة لا اعتباریة. 76
مرتبة وجود علی (ع) و الائمة (ع) بالنسبة إلی النبی (ص). 77
کتابمصباح الهدایة الی الخلافة والولایةصفحه 8
ما یستفاد من قوله (ص) ان الملائکة لخدامنا و خدام محبینا. 77
معنی قوله (ص) والذین یحملون العرش. 77
کونهم (ع) وسائط بین الحق و الخلق بحسب اصل الوجود. 78
اصل فی بیان سبقهم (ع) إلی معرفة ربهم. 78
اصل للتوحید اربعة ارکان: التحمید والتهلیل و التکبیر و التسبیح. 79
اصل بیان الوجه فی ترتیب الارکان المذکورة فی الروایة. 80
اصل حظ الملائکة من التوحیدات الثلاثة لیس کحظ الانسان الکامل. 80
خاتمة 81
المصباح الثالث
فی اسرار الخلافة و النبوة و الولایة فی النشأة الظاهرة الخلقیة و سرّبعث الانبیاء
و منزلتهم مع نبینا(ص). 81
ومیض [1] ان للاسماء الالهیة محیطیة و محاطیة دون اسم «اللَّه». 81
ومیض [2] وجوب وجود الخلیفة و المظهر للعین الثابتة المحمدیة و حضرة
الاسم الاعظم. 82
ومیض [3] حقیقة اسم «اللَّه» الاعظم فی مقامه الجمعی و الظاهری و
بیان القیامة الکبری للاسماء و الاعیان الثابتة و الاشیاء. 82
ومیض [4] الاسم الاعظم فی النشأة الظاهرة جامع لمراتب الاسماء و حقائق
الاعیان. 83
بیان أن الأنبیاء کلهم خلفاء نبینا «ص» ودعوتهم دعوة الیه وإلی نبوته. 83
ومیض [5] معنی کلام امیرالمؤمنین (ع): کنت مع الانبیاء باطناً و مع
رسول اللَّه (ص) ظاهراً . 83
ومیض [6] سؤال الحقائق الخارجیة من الاسماء اظهارَ اعیانها و ماجری بعد
ذلک. 84
ومیض [7] التحذیر من الطعن علی العرفاء من غیر فهم مقاصدهم. 86
ومیض [8] فی أن ما ذکر بالنظر إلی ارجاع المسببات إلی اسبابها کان. 86
ومیض [9] کلام الحکیم القمشه ای فی تحقیق الاسفار الاربعة. 87
کتابمصباح الهدایة الی الخلافة والولایةصفحه 9
ومیض [10] تحقیق الاسفار الاربعة عند المؤلف (قده). 88
ومیض [11] اختلاف مراتب الانبیاء فی الاسفار الاربعة. 89
ومیض [12] حصول الاسفار الاربعة للاولیاء الکمل. 89
خاتمة و وصیة التحذیر من کشف الاسرار لغیر اهلها و عدم الضن بها علی غیر
فحلها. 90
کتابمصباح الهدایة الی الخلافة والولایةصفحه 10