المدخل

بسم اللّه الرّحمن الرّحیم

‏ ‏

الحمدللّه المستکنّ فی حجاب العماء و السمتتر فی غیب الصفات و الأسماء،  الباطن المختفی بعزّ جلاله، و الظاهر الغیر المحتجب بنور جماله؛ الّذی بقهر کبریائه محجوب عن قلوب الأولیاء، و بظهور سنائه یظهر فی مرائی الخلفاء. 

 

و الصلاة و السلام علی أصل الأنوار و محرم سرّ الأسرار، المستغرق فی غیب الهویّة و المنمحی عنه التعیّنات السوائیِِّة، أصل أصول حقیقة الخلافة و روح 

کتابمصباح الهدایة الی الخلافة والولایةصفحه 11
أرواح منصب الولایة، المستتر فی حجاب عزّالجلال و المخمّر بیدی الجلال و الجمال، کاشف رموز الأحدیّة بجملتها و مظهر حقائق الإلهیّة برُمّتها، المرآة الأتمّ الأمجد، سیّدنا، أبی القاسم، محمّد، صلّی اللّه علیه و آله، الشموس الطالعة من فَلَک الخلافة الأحمدیّة(ص)، و البدور المنیرة من أفق الولایة العلویّة(ع)، سیّما خلیفته، القائم مقام فی  الملک و الملکوت، المتّحد بحقیقته فی الحضرة الجبروت و اللاهوت، أصل «شجرة طوبی» و حقیقة «سدرة المنتهی»، «الرفیق الأعلی» فی مقام «أو أدنی»، معلّم الروحانییّن و مؤیّد  الأنبیاء و المرسلین، علیّ، أمیرالمؤمنین،  علیه صلوات اللّه و ملائکته و رسله أجمعین. 

‏ ‏

و بعد، یقول المفتخر بالإنتساب إلی المبعوث إلی الثقلین، و المتمسّک بعروة وثقی الثقلین، السیّد روح اللّه بن العالم المقتول، السیّد مصطفی الموسوی الخمینی، القاطن بقم الشریف، أحسن اللّه حالهما و أصلح مآلهما، إنّی أحببت أن أکشف لک فی هذه الرسالة، بعون اللّه ولیّ الهدایة فی البدایة و النهایة، طلیعة من حقیقة الخلافة المحمدیّة(ص)، و رشحة من حقیقة الولایة العلویّة، علیهما التحیات الأزلیّة الأبدیّة؛ و کیفیّة سریانهما فی عوالم الغیب و الشهود و نفوذهما فی مراتب النزول و الصعود؛ و نشیر إلی لمحة من مقام النبوّة، بطریق الإجمال بل الرمز و الإشارة فی المقال، و أنّها أیضاً ساریة فی العوالم، دائمة باقیة أزلیّة أبدیّة؛ فی مشکاتین، فیهما مصابیح نوریّة و أنوار مضیئة. ثم نلقی إلیک حقیقة الشجرة المنهیّ عنها أبونا، آدم، علیه السلام، و مظاهرها، بطریق الرمز فی الکلام، حسب ما نستفید من معادن الوحی و التنزیل و مَحالّ معرفة الربّ الجلیل، و کیفیّة التوفیق بین الأخبار الواردة علی اختلافها بحسب الظاهر، لتوافقها عند أولی البصائر و أصحاب القلوب و الخواطر، فی شجرة نوریّة ینشعب عنها فروع إیمانیّة. ثمّ، نهدی إلیک هدیّة عرفانیّة، هی کشف السرّ عن قوسی الوجود فی سلسلتی النزول و الصعود فی دائرة ملکوتیّة، یستفاد منها قوسان وجودیّتان تنقسمان بقطاع یقینیّة. 

‏ ‏

و بالحری أن نسمّیها مصباح الهدایة إلی الخلافة و الولایة. و أرجو من اللّه التوفیق، فإنّه خیر معین و رفیق، و استمدّ من أولیائه الطاهرة فی الدنیا و الآخرة. 

 

کتابمصباح الهدایة الی الخلافة والولایةصفحه 12