المشکاة الأولی

مصباح 5

‏‏مصباح‏            ‏5‏

‏‏ ‏

‏‏إیّاک و أن تزلّ قدمک من شبهات أصحاب التکلّم و أغالیطهم الفاسدة و‏‎ ‎‏وهمیّات أرباب الفلسفة الرسمیّة من المتفلسفین و أکاذیبهم الکاسدة. فإنّ تجارتهم‏‎ ‎‏غیر رابحة فی سوق الیقین و بضاعتهم مزجاة فی میدان السابقین. «ذَرهُم فِی خَوضِهِم‏‎ ‎‏یلعَبُونَ.»‏‎[1]‎‏ و بآیات اللّه و أسمائه یجحدون. ‏‎[2]‎‏ و لهم عذاب البعد عن حقّ الیقین و‏‎ ‎‏نارالحرمان عن جوار المقرّبین. و لهذا تراهم قد ینفون الإرتباط و یحکمون‏‎ ‎‏بالإختلاف بین الحقائق الوجودیّة و یعزلون الحقّ عن الخلق، و ما عرفوا أنّ ذلک‏‎ ‎‏یؤدّی إلی التعطیل و مغلولیّة ید الجلیل: « غُلَّت أَیدِیهِم و لُعِنُوا بِما قالُوا.»‏‎[3]‎‏ و قد یذهبون‏‎ ‎‏إلی الإختلاط المؤدّی إلی التشبیه غافلاً عن حقیقة التنزیه. ‏

‏‏و العارف المکاشف و المتألّه السالک سبیل المعارف یکون ذا العینین: ‏‎ ‎‏بیمنتهما ینظر إلی الإرتباط و الإستهلاک، بل نفی الغیریّة و الکثرة؛ و بالأخری إلی‏‎ ‎‏نفیه و حصول أحکام الکثرة و إعطاء کلّ ذی حقّ حقّه؛ حتّی لا تزلّ قدمه فی التوحید‏‎ ‎‏و یدخل فی زمرة أهل التجرید. ‏

 

کتابمصباح الهدایة الی الخلافة والولایةصفحه 15

  • - (الأنعام / 19)
  • ـ مقتبس من الآیة الکریمة : «کَذِلکَ یُؤْفَکُ الَّذینَ کَانوُا بآیاتِ اللّه یَجحَدُون. » (المؤمن / 63)
  • ـ (المائدة / 64)