نور 8
حضرة المشیئة المطلقة لفنائها فی الذات الأحدیّة و اندکاکها فی الحضرة
کتابمصباح الهدایة الی الخلافة والولایةصفحه 46
الألوهیّة و استهلاکها تحت سطوع نور الربوبیّة، لا حکم لها فی نفسها؛ بل لا نفسیة لها أصلاً. فهی ظهور الذات الأحدی فی هیاکل الممکنات علی قدر استحقاقها؛ و بروز الجمال السرمدی فی مرآة الکائنات علی قدر صفائها. و بها یکسو کسوة الإمکان و یتلبّس بلباس الأکوان؛ فظهر، و استتر، و برز، و ضمر، و تجرّد، و تمثّل، و توحّد، و تکثّر.
فلقد أشار إلی ذلک، بکمال اللطافة، و أرمز، حق الرمز، بقوله تعالی: «الله نورُ السَّمَواتِ و الأرضِ.» فانظر بکمال المعرفة سرّها، و تدبّر طورها و غورها، کیف بیّن الحقیقة بألطف بیان و أعذب تبیان، بحیث لا یتوحش عنها الأذهان القاسیة و لا ینبو عنها الطباع الغیر المستقیمة، مع إظهارها لأهل الحقیقة و المعرفة و بیانها، بأتمَّ بیان، لأصحاب القلوب و الأرواح الصافیة. فقال: إنّه تعالی ظهور السموات و الأرض. أی، عالم الغیب و الشهادة، و الأرواح و الأشباح. فهو تعالی بکمال تقدّسه ظاهر فی مرائیها؛ و ظهورها هو ظهوره تعالی. فانظر کیف مثَّل نوره بالمصباح المجلُوّ من خلف الزجاجة الرقیقة علی البساط.
و لعمری إنّ فیها رموزاً علی حقائق یعجز عن ذکرها البیان و یکلّ عنه اللسان. و لیست هذه الرسالة موضوعة لذلک؛ فالأولی الکشح عنها و إیکال الأمر إلی أهلها.
کتابمصباح الهدایة الی الخلافة والولایةصفحه 47