تجلی آخرین مرتبۀ ولایت در عاشورا
حجة الاسلام مرتضی یوسفی راد
این نوشتار ضمن بیان معنای لغوی و اصطلاحی ولایت، به انواع ولایت می پردازد و آن نوع ولایتی که منظور نظر این مقاله است، ولایت به معنای تصرف یا ولای معنوی است که بالاترین مرتبۀ ولایت را دارا است و انسان دراثر پیمودن صراط عبودیت به مقام قرب الهی رسیده و قدرت تصرف در تکوینیات را می یابد و چنین انسانی در اثر تحصیل این مقام، مسلط بر ضمایروشاهد بر اعمال و حجت زمان می شود.
ظواهر دینی بدون یک واقعیت باطنی تصور ندارند و این واقعیت باطنی به منزلۀ روح ظواهر دینی است ودر لسان قرآن کریم از آن تعبیر به امام شده است. چنین ولایتی اعم از نبوت است و انبیا و اولیا الهی به واسطۀ چنین ولایتی به حضرت حق و ذات اقدس الهی راه پیدا می کنند وحقایق برای آنها مشهد شهود می شود وهر نبی که از دایرۀ ولایت پیغمبر دیگر اوسع و تمامتر است، اشرف و اعظم خواهد بود. نتیجه اینکه کمال حقیقی، تحصیل ولایتی است که چنین جایگاهی دارد و این ولایت در طی مراحل و مراتبی تحصیل می شود و متجلی می گردد و امام حسین(ع) اتم و اکمل تجلی چنین ولایتی در روز عاشورا شد.
دومین کنگره بین الملی امام خمینی (س) و فرهنگ عاشوراچکیده مقالاتصفحه 276