کیفیت غسل میت

‏‏کیفیت غسل میت‏

‏‏[سؤال 647]‏ ‏292‏

‏ ‏بسمه تعالی‏

‏‏شخصی که می خواهد میت را غسل دهد قبل از غسل اگر با رطوبت، بدن میت را‏‎ ‎‏مسّ کرد قبل از تطهیر دستی که با او مس کرده بود اگر با همین دست آب سدر و‏‎ ‎‏کافور  را با آب قلیل مخلوط کند برای غسل میت آن آب با سدر و کافور نجس‏‎ ‎‏می شود  یا خیر؟ و بر فرض منجّس بودن قبل از تمام شدن اغسال ثلاثه ملاقات‏‎ ‎‏موجب نجس شدن دست غسل دهنده می شود یا خیر؟ و آیا فرقی بین غسل دهنده و‏‎ ‎‏غیر او هست یا خیر؟‏

‏‏بسمه تعالی، باید آب غسل طاهر باشد و اگر نجس شود حتی با ملاقات‏‎ ‎‏مذکور غسل صحیح نیست.‏

‏‏[سؤال 648]‏ ‏293‏

‏ ‏بسمه تعالی‏ ‏30 / 6 / 1361 ‏

‏‏سلام و درود صمیمی خود را که از ته قلب بر می خیزد به رهبر کبیر انقلاب تقدیم‏‎ ‎‏می دارم. امیدوارم که زعیم عالی قدر اسلام، امام خمینی، در جماران حالش خوب‏‎ ‎‏باشد. صحبت را با چند سؤال راجع به مسائل شرعی آغاز می کنم. دربارۀ سؤالات ذیل‏‎ ‎‏به چند نفر نیز مراجعه نموده ام؛ ولی جواب قانع کننده ای دریافت ننموده ام. سؤالات‏‎ ‎‏عبارتند از:‏

‏‏1. هنگامی که میت را غسل می دهند انگشتان پاهایش در حالت عادی بسته است؛‏
‏‎

‏‏بسمه تعالی، اگر آب به جاهایی که باید شسته شود می رسد، اشکال ندارد. ‏

‏‏[سؤال 649]‏

‏‏2. دومین سؤال مربوط به غسل زنی است که موهای او بلند و بافته شده باشد. آیا‏‎ ‎‏برای غسل دادن او باید موهای او را باز کرد یا همان طور بافته شده می توان او را‏‎ ‎‏غسل  داد؟‏

‏‏بسمه تعالی، اگر آب به موها می رسد باز کردن آن ها لازم نیست.‏

‏‏3. آیا در حج اعاده کردن نماز یومیه به امامت فرد سنّی که آن فرد شرایط را ندارد صحیح است یا خیر؟‏‎ ‎‏در چه صورت درست و در چه صورت باطل است؟ لطفاً در این زمینه توضیح دهید.‏

‏‏بسمه تعالی، در مورد تقیه، اعاده واجب نیست. ‏

‏‏به امید پیروزی حق بر باطل و طول عمر برای رهبر کبیر انقلاب.‏

‏‏[سؤال 650]‏ ‏294‏

‏ ‏بسمه تعالی‏

‏‏پس از عرض سلام، مستدعی است فتوای زعیم عالی قدر، امام خمینی را راجع به‏‎ ‎‏مسائل ذیل بیان فرمایید. ‏

‏‏1. اگر آب به اندازۀ اغسال ثلاثه میت بیشتر نباشد یا کمتر باشد و غاسل هم جنب‏‎ ‎‏باشد، وظیفه غاسل چیست؟ آیا آب را برای غسل خود نگهدارد و میت را تیمم دهد،‏‎ ‎‏یا میت را در صورت کافی بودن آب، غسل دهد و خود برای نماز تیمم نماید؟ و آیا در‏‎ ‎‏سعه و ضیق وقت فرق می کند یا خیر؟‏

‏‏بسمه تعالی، بنابر احتیاط باید جنب غسل کند و میت را تیمم بدهند.‏

‏‏2. شخصی بعد از نماز عشا یقین کرد که یکی از وضوهایش، از صبح تا شب باطل بوده؛ مثلاً مسح‏‎ ‎‏نکشیده؛ تکلیفش چیست؟‏

‏‏بسمه تعالی، اگر در وقت نماز مغرب و عشا یقین کرده، نماز مغرب و عشا را به جا آورد و کفایت‏‎ ‎‏می کند.‏

‏
‏‎

‏‏بسمه تعالی، محرم است.‏

‏‏4. چنانکه زن پدر به پسر شوهرش که از زن قبلی است محرم است. آیا مادر زن پدر نیز به این پسر‏‎ ‎‏محرم است؟‏

‏‏بسمه تعالی، محرم نیست.‏

‏‏[سؤال 651]‏ ‏----> 5751‏

‏‏2 . دست و پا که از مقتولی مانده و غسل دادن ممکن نیست، آیا تیمم لازم است؟ و‏‎ ‎‏بر فرض لزوم، کیفیت آن چگونه است؟‏

‏‏بسمه تعالی، نسبت به دست جدا شده از مقتول مسلمان، احوط استحبابی‏‎ ‎‏تیمم دادن است و در کیفیت آن احوط آن است که زنده به دست خودش‏‎ ‎‏آن را تیمم دهد و با دست جدا شده هم در صورت امکان تیمم دهد.‏

‏‏[سؤال 652]‏ ‏----> 4924‏

‏‏2. اگر عضوی از میت مثل دست یا پایش مفقود شود و بقیه بدن را غسل دهند و‏‎ ‎‏پس از آن، عضو مفقود پیدا شود و آب در دسترس نباشد نسبت به این عضو چه باید‏‎ ‎‏کرد؟‏

‏‏بسمه تعالی، اگر آب ندارند و از مواضع تیمم هم نیست، بدون غسل و تیمم‏‎ ‎‏دفن کنند.‏

‏‏[سؤال 653]‏ ‏295‏

‏ ‏بسمه تعالی‏

‏‏محضر مبارک و اقدس امام خمینی، أرواحنا له الفداء ‏

‏‏1. دربارۀ غسل میت که در رسالۀ عملیه نوشته شده است: اول باید با آب سدر و‏‎ ‎‏سپس با آب کافور شسته شود، اگر کسی اشتباهاً میت را ابتدا با آب کافور و بعد با آب‏
‏‎

‏‏بسمه تعالی، اگر بدن میت هنوز فاسد و متلاشی نشده و نبش قبر موجب‏‎ ‎‏هتک میت یا حرج دیگران نمی شود، نبش قبر برای تدارک غسل لازم‏‎ ‎‏است.‏

‏‏2. فردی مسلمان فوت کرده و ایشان به گفتۀ مردم دِه، نماز نمی خوانده و روزه نمی گرفته و در‏‎ ‎‏راهپیمایی ها نیز شرکت نمی کرده، اما طرفداری از دولت جمهوری اسلامی می کرده است؛ ولی چهار‏‎ ‎‏برادر دارد که اینان در راهپیمایی ها و مسجد و حسینیه شرکت می کنند؛ اگر مردم دِه به عزای این میت‏‎ ‎‏نروند، ممکن است دوئیّت و کدورت های زیاد میان اهالی به وجود آید. در این صورت آیا جایز است‏‎ ‎‏مردم به عزاداری این شخص بروند یا نه؟ ‏

‏‏بسمه تعالی، مانع ندارد.‏

‏‏[سؤال 654]‏ ‏----> 2496‏

‏‏3. آیا می شود میت را غسل ارتماسی داد؟‏

‏‏بسمه تعالی، اشکال ندارد.‏

‏‏[سؤال 655]‏ ‏----> 662‏

‏‏2. غسل دادن در خانه میت جایز است یا خیر؟‏

‏‏بسمه تعالی، مانع ندارد.‏

‏‎ ‎

‏‎