قیام (ایستادن)

‏‏قیام (ایستادن)‏

‏‏[سؤال 1354]‏‏ ‏ ‏ 639‏

‏‏ ‏ ‏ بسمه تعالی ‏ ‏ 15 / 10 / 1361‏

‏‏با سلام و درود فراوان به رهبر کبیر انقلاب، امام خمینی و درود به تمام رزمندگان‏‎ ‎‏اسلام و شما افراد مؤمن و صدیق و زحمتکش انقلاب‏

‏‏شخصی نماز زیادی بدهکار است؛ یعنی در دورۀ جوانی در اثر سستی و کاهلی‏‎ ‎‏نماز را نخوانده، ولی الآن می خواهد همه را به جا آورد. ایشان میل دارند نماز را هرچه‏‎ ‎‏زودتر بخوانند آیا ممکن است ایشان نماز را نشسته بخوانند تا مثلاً در یک روز،‏‎ ‎‏عوض یک هفته یا احیاناً بیشتر بخوانند؟ ‏

‏‏سلام گرم و خالصانۀ ما را به رهبر انقلاب برسانید.‏

‏‏بسمه تعالی، کافی نیست و باید ایستاده نماز بخواند.‏

‏‏[سؤال 1355]‏‏ ‏ ‏ ‏‏----> 644‏

‏‏4. برای شخص مریضی که نشسته نماز می خواند، قیام متصل به رکوع چه وضعی‏‎ ‎‏دارد؟‏

‏‏بسمه تعالی، باید از حالت نشسته به رکوع رود.‏

‏
‏‎

‏‏ ‏ ‏ بسمه تعالی ‏ ‏ 10 / 7 / 1361‏

‏‏حضور محترم رهبر کبیر انقلاب، امام خمینی سلام عرض می کنم؛ امیدوارم تا‏‎ ‎‏ظهور حضرت مهدی (عج) سلامت و موفق و مؤید باشید. ‏

‏‏باید عرض کنم که پای چپم از ناحیۀ زیر زانو قطع شده و در حال حاضر پای‏‎ ‎‏مصنوعی گرفته ام؛ اما مسأله در مورد وضو و مسح همان پای چپ است؛ تقاضا دارم‏‎ ‎‏در این مورد من را راهنمایی فرمایید که آیا این پای من مسح دارد یا نه؟ البته ناگفته‏‎ ‎‏نماند که پای مصنوعی را هر دفعه برای مسح کردن باید بیرون بیاورم؛ البته با مشکلاتی‏‎ ‎‏که همراه دارد.‏

‏‏ثانیاً پای من در ناحیۀ زانو بیشتر از نود درجه خم نمی شود؛ به همین دلیل من نماز‏‎ ‎‏را نشسته می خوانم. خواهشمندم در صورت امکان هرچه زودتر من را راهنمایی‏‎ ‎‏فرمایید. طول عمر آن امام را از درگاه خداوند متعال خواستارم. به امید پیروزی‏‎ ‎‏لشکریان اسلام بر کفر و به امید پیروزی نهایی انقلاب؛ خدا نگهدار.‏

‏‏بسمه تعالی، در فرض مرقوم، مسح پای چپ ساقط است ولی در صورت‏‎ ‎‏امکان باید ایستاده نماز بخوانید ولو این که بر دیوار یا عصا یا چیز دیگر‏‎ ‎‏تکیه نمایید.‏

‏‏[سؤال 1357]‏‏ ‏ ‏ ‏‏----> 5087‏

‏‏4. چون سقف سنگرها کوتاه است و موقع نماز خواندن در سنگرها اجباراً حالت‏‎ ‎‏خمیدگی می گیریم، به طوری که راست نیستیم، مسأله شرعی آن را بفرمایید.‏

‏‏بسمه تعالی، در مورد ضرورت مانع ندارد.‏

‏‏[سؤال 1358]‏‏ ‏ ‏ ‏‏----> 687‏

‏‏4. اگر رزمنده به دلایلی مانند کمبود جا در سنگر یا مواجه شدن با خطر دشمن در‏‎ ‎‏صورت حرکت نتواند بایستد یا رکوع و سجده نماید یا نتواند بنشیند، یا فقط حالت‏
‏‎

‏‏بسمه تعالی، حکم آن از مسائل قبل ظاهر شد و به هر نحو میسور است‏‎ ‎‏نماز بخواند.‏

‏‏[سؤال 1359]‏‏ ‏ ‏ 641‏

‏‏ ‏ ‏ بسمه تعالی‏

‏‏در بعضی مواضع جبهه، سقف سنگرها کوتاه است و اگر بخواهند در آن جا نماز‏‎ ‎‏بخوانند، باید نشسته یا خمیده نماز را انجام دهند و در صورتی که بخواهند نماز را‏‎ ‎‏ایستاده بخوانند، باید از سنگر خارج شوند و در معرض خطر آتش دشمن قرار گیرند؛‏‎ ‎‏آیا وظیفۀ شرعی در این موارد چیست؟‏

‏‏بسمه تعالی، در صورت خوف و احتمال خطر باید در سنگر نماز بخوانند.‏

‏‏[سؤال 1360]‏‏ ‏ ‏ 642‏

‏‏ ‏ ‏ بسمه تعالی‏

‏‏در بعضی مواضع جبهه، سقف سنگرها کوتاه است و انسان باید نشسته یا خمیده‏‎ ‎‏نماز را بخواند برخی از برادران برای اینکه ایستاده نماز بخوانند از سنگر خارج‏‎ ‎‏می شوند و ممکن است در معرض خطر آتش دشمن قرار بگیرند و شهید یا مجروح‏‎ ‎‏شوند آیا این کار جایز است و آیا نمازشان صحیح است؟‏

‏‏بسمه تعالی، نمازشان صحیح است اگرچه در صورت خوف باید داخل‏‎ ‎‏سنگر نماز بخوانند.‏

‏‏[سؤال 1361]‏‏ ‏ ‏ ‏‏----> 2894‏

‏‏33. زمانی که جنگ به شدت ادامه دارد و برای رزمندگان امکان ایستادن در یک جا‏‎ ‎‏نیست، آیا می توان به حالت نشسته یا خوابیده نماز خواند؟‏

‏‏بسمه تعالی، به هر نحو که ضرورت اقتضا کند نماز صحیح و مجزی‏‎ ‎‏است.‏

‏
‏‎

‏‏ ‏ ‏ بسمه تعالی ‏ ‏ 24 / 7 / 1361‏

‏‏محضر مبارک بنیان گذار جمهوری اسلامی، حضرت آیت الله‌ العظمی خمینی، دام‏‎ ‎‏ظله خواهشمند است حکم الله‌ را در مسائل ذیل بیان فرمایید:‏

‏‏1. در خط مقدم جبهه، مخصوصاً جبهه های غرب، احتمال خطر زیاد است،‏‎ ‎‏(ممکن است دو الی سه ساعت هم هیچ مسأله ای نباشد و گاهی هم خمپاره زیاد‏‎ ‎‏می آید) آیا می شود خارج از سنگرها نماز خواند یا خیر؟ چون داخل سنگرها باید‏‎ ‎‏نشسته خوانده شود.‏

‏‏بسمه تعالی، اگر احتمال خطر هست، داخل سنگر نشسته بخوانند.‏

‏‏[سؤال 1363]‏

‏‏2. اگر در خارج از سنگر به احتمال این که فعلاً امن است نماز شروع شود و در‏‎ ‎‏همین حین، خمپاره بیاید، برای حفظ جان لازم است درازکش شوند، اولاً می شود این‏‎ ‎‏عمل را انجام داد یا خیر؟ و آیا می شود بعد از رفع خطر، حرکت کرد و نماز را ادامه داد‏‎ ‎‏یا خیر؟‏

‏‏بسمه تعالی، مانع ندارد؛ مگر آن که فاصله زیاد باشد.‏

‏‏3. بعضی از برادران که کارمند اداره هستند از ادار‏‏ۀ‏‏ مربوطه حقوق به آنان داده می شود و پس از‏‎ ‎‏اعزام‏‎ ‎‏نیرو نیز به افراد در جبهه به طور کلی حقوق می دهند، آیا از دو کانال پول گرفتن اشکال شرعی ندارد؟‏‎ ‎‏می توانند این پول را هم دریافت دارند یا خیر؟‏

‏‏بسمه تعالی، بستگی به مقررات دارد.‏

‏‏به امید آن که خداوند توفیق نماز جماعت با امام بزرگوار را در کربلا نصیب فرماید. خواهشمندم دعا‏‎ ‎‏فرمایید خداوند توفیق آن دهد که ما هم آدم شویم. با تقدیم احترام‏

‏‏[سؤال 1364]‏‏ ‏ ‏ ‏‏----> 324‏

‏‏4. فعلاً از پای مصنوعی استفاده می کنم که به نحوی است که الحمد لله‌ می شود با‏‎ ‎‏آن ایستاده نماز خواند. گاهی به علت خستگی پا و یا احتمال زخم شدن آن، پای‏
‏‎

‏‏بسمه تعالی، نماز با پای مصنوعی واجب نیست مگر نتوانید ایستاده‏‎ ‎‏بخوانید مگر با آن، که اگر زحمت و ضرر نباشد، با آن بخوانید.‏

‏‏[سؤال 1365]‏‏ ‏ ‏ ‏‏----> 429‏

‏‏2. در صورتی که احتمال خطر زیاد باشد، یعنی انسان در محل تیررس باشد یا‏‎ ‎‏خطر خمپاره 60 که تا مسافت‏‎ ‎‏1500 متر می رسد باشد و احتمال زیادی است که‏‎ ‎‏انسان شهید شود، اگر در این صورت‏‎ ‎‏روحانی اعزامی به خطوط مقدم برای تقویت‏‎ ‎‏روحی‏‏ۀ‏‏ بچه ها ایستاده نماز بخواند، به طوری که اگر نشسته بخواند تضعیف روحیه‏‎ ‎‏رزمندگان می شود، در این صورت تکلیف نمازگزار که باید نشسته بخواند ولی ایستاده‏‎ ‎‏می خواند چیست؟ البته خاکریز، جلو دید است.‏

‏‏بسمه تعالی، اگر در ایستاده نماز خواندن، خوف خطر است باید نشسته‏‎ ‎‏بخوانید، و سعی کنید با توضیحات از تضعیف روحیۀ رزمندگان جلوگیری‏‎ ‎‏شود.‏

‏‏[سؤال 1366]‏‏ ‏ ‏ 644‏

‏‏ ‏ ‏ بسمه تعالی ‏ ‏ 3 / 10 / 1361‏

‏‏محضر مبارک وحید عصر، عالم اعلم ربّانی، حضرت امام خمینی، مدّ ظله العالی‏

‏‏این بندۀ عاصی به جواب موجز مسائل ده گانۀ ذیل، سخت نیازمند و منتظر جوابم.‏

‏‏1. آیا گفتن سه مرتبه کذلک الله‌ ربّی در دو رکعت بعد از توحید، و سه مرتبه‏‎ ‎‏استغفار  بعد از تسبیحات اربعه، برای قیام متصل به رکوع در نمازها کفایت می کند‏‎ ‎‏یا  نه؟ ‏

‏‏بسمه تعالی، اگر بدون فاصله هم بعد از قرائت، از قیام به رکوع رود، قیام‏‎ ‎‏متصل حاصل است. ‏

‏
‏‎

‏‏2. در صورت عدم کفایت، برای این که یقین حاصل شود، آیا شخص مصلّی‏‎ ‎‏می تواند به اندازۀ سه مرتبه، جملۀ (قیام متصل به رکوع) را بدون تکلم و تلفظ، حدیث‏‎ ‎‏نفس کند و به رکوع رود، نماز صحیح است و آیا این بدعت حساب می شود یا نه؟‏

‏‏بسمه تعالی، از مسأله قبل ظاهر شد.‏

‏‏3. آیا مقصود از کعبین در ‏‏وَامْسَحُوا بِرُؤُوسِکُمْ وَ أرْجُلِکُمْ إلَی الْکَعْبَیْنِ‏‏ در باب مسح پاها، روی پا‏‎ ‎‏است یا برآمدگی بلند پهلوی پاها؟‏

‏‏بسمه تعالی، بلندی روی پا مراد است.‏

‏‏4. برای شخص مریضی که نشسته نماز می خواند، قیام متصل به رکوع چه وضعی دارد؟‏

‏‏بسمه تعالی، باید از حالت نشسته به رکوع رود.‏

‏‏5. اگر زید مؤمنی به عمرو فاجری بدهکار باشد، می تواند به نیت شخص فاجر به مجتهد یا فقیر بدهد؟‏‎ ‎‏یا باید حتماً به ورثه بدهد؟‏

‏‏بسمه تعالی، باید به طلبکار یا ورثۀ او بدهد.‏

‏‏6. نماز و روزۀ قضای پدر و مادر، مخصوصاً پدر که بر پسر ارشد واجب می شود و باعث عسر و حرج‏‎ ‎‏بسیار است، باید حتماً پسر ارشد به جا بیاورد یا راه دیگری دارد؟‏

‏‏بسمه تعالی، باید پسر ارشد، خودش به جا آورد یا کسی را اجیر کند که به جا آورد.‏

‏‏7. پول هایی که در بانک های نظام جمهوری اسلامی گذاشته شده و گرفته می شود، مشمول ربای‏‎ ‎‏شرعی هست یا خیر؟‏

‏‏بسمه تعالی، بهرۀ پول ربا و حرام است. ‏

‏‏[سؤال 1368]‏

‏‏8. نمازهایی که قبلاً خوانده می شد، در دو رکعتی ها بعد از سورۀ توحید، بلافاصله‏‎ ‎‏سه مرتبه یا لااقل دو مرتبه، این جملۀ مبارکۀ (کذلک الله‌ ربّی) گفته می شد. آیا خواندن‏‎ ‎‏این جمله در آن نمازها، به جای قیام متصل به رکوع حساب می شده یا نه؟‏

‏‏بسمه تعالی، در قیام متصل به رکوع، گفتن این جمله یا صبر به اندازۀ آن‏‎ ‎‏لازم نیست. ‏

‏
‏‎

‏‏2. در نماز اگر کسی در «بحول الله‌ وقوته أقوم وأقعد» اکتفا کند به کلمه «بحول الله‌»‏‎ ‎‏فقط جایز است یا خیر؟‏

‏‏بسمه تعالی، اگر به قصد ذکر بگوید اشکال ندارد.‏

‏‎ ‎

‏‎