کتاب نماز

شرط دوم: غصبی نبودن لباس نمازگزار

‏‏شرط دوم: غصبی نبودن لباس نمازگزار‏

‏‏[سؤال 1136]‏‏ ‏ ‏ 505‏

‏‏ ‏ ‏ بسمه تعالی ‏ ‏ 5 / 12 / 1361‏

‏‏خدمت امام امت سلام‏

‏‏امیدوارم که حالت خوب باشد و سلام مرا که از فرسنگ ها دور و از لابه لای الله‌ اکبر‏‎ ‎‏و لا اله الا الله‌ شهیدان و گلگون کفنان کشور اسلامیمان می گذرد بپذیری.‏

‏‏دختری 17 ساله هستم که مسأله ای برایم پیش آمده است. آن مسأله در مورد نماز‏‎ ‎‏خواندن است. این که شما در رسالۀ خود گفتید: «مکانی که نماز می خوانید باید غصبی‏‎ ‎‏نباشد. و لباسی هم که می پوشید باید پاک باشد و...» من همۀ مسائل مربوط به نماز را‏‎ ‎‏رعایت کردم و فقط در این مسأله مانده ام که لباسی که من می پوشم از خودم نیست.‏‎ ‎‏یعنی کهنۀ این و آن است. یعنی یک تکه اش از خواهرم است که شوهر دارد و خلوتی‏‎ ‎‏در غیاب شوهرش می آورد و می دهد به ما که بپوشیم. یکی از بچۀ دایی ام است که‏‎ ‎‏مادر بزرگم دور از چشم زن دایی ام می آورد که ما بپوشیم و یک تکه هم از بچۀ خواهر‏‎ ‎‏دیگرم است. خلاصه این که لباسم برای نماز از خودم نیست. و اگر هم باشد یک تکه.‏‎ ‎‏می خواهم بدانم نمازی که می خوانم از خودم است یا از صاحب لباس. حتماً شما‏‎ ‎‏می گویید که پدرت لباس بخرد. پدرم یک دکان بقالی دارد که روزی سه چهار من‏‎ ‎‏ماست می برد و می فروشد. و خرجی خانه مان را در می آورد. و پدرم با همۀ سعی و‏‎ ‎‏کوششی که می کند، می تواند خرج خانواده مان را دربیاورد و تأمین کند. و چندان پولی‏‎ ‎‏در نمی آورد که بتواند برای ما لباس بخرد به خاطر همین هم ما باید لباس های کهنه‏‎ ‎‏بپوشیم. امیدوارم که بتوانی جواب مرا بدهی. و مرا در زندگی راهنمایی بکنی. ‏

‏
‏
‎

استفتائات امام خمینی (س)ج. 2صفحه 27
‎‏به امید پیروزی رزمندگان عزیز و طول عمر شما امام عزیز‏

‏‏بسمه تعالی، اگر پارچه یا لباس با رضایت صاحب آن به شما داده می شود‏‎ ‎‏می توانید بپوشید و نماز شما در آن صحیح است. ‏

‏‏[سؤال 1137]‏‏ ‏ ‏ 506‏

‏‏ ‏ ‏ بسمه تعالی‏

‏‏محضر حضرت آیت الله‌ العظمی خمینی مدّ ظله العالی‏

‏‏شخصی قریه دار است تمام مال وخانه و زندگی او از مال مردم می باشد و آن‏‎ ‎‏شخص نماز می خواند و روزه می گیرد و مکه هم می رود و هنوز از حرام خوردن توبه‏‎ ‎‏نکرده تمام عبادت های آن چطور می شود؟ شما امر بفرمایید.‏

‏‏بسمه تعالی، عبادات او صحیح است لکن باید از ارتکاب محرّمات دست‏‎ ‎‏بردارد و توبه کند بلی اگر لباس او در حال نماز یا مکان نماز او غصبی‏‎ ‎‏باشد نمازش صحیح نیست و همچنین اگر لباس او در حال طواف غصبی‏‎ ‎‏باشد مضر به صحت طواف است.‏

‏‏[سؤال 1138]‏‏ ‏ ‏ 507‏

‏‏ ‏ ‏ بسمه تعالی‏

‏‏با درود و سلام بر امام مهدی (عج) و نایب بر حقش امام خمینی و با درود به‏‎ ‎‏شهدای اسلام، سلام علیکم:‏

‏‏مسأله ای که مطرح است این گونه است که دختری که می خواهد ازدواج کند و‏‎ ‎‏قاعدتاً پدر به او جهازیه می دهد و دختر می داند که پول این جهیزیه کاملاً از راه حلال‏‎ ‎‏نبوده، و پول مخلوط به حرام شده، و شاید بعضی از اجناس آن کاملاً با پول حرام بوده‏‎ ‎‏اما مشخص نیست که مثلاً کدام جنس، حالا تکلیف این دختر چیست. با توجه به‏‎ ‎‏این که تأمین مالی ندارد که بخواهد جهیزیه تهیه کند آیا این جهیزیه برای او حلال‏‎ ‎‏است و می تواند از آن استفاده کند و نمازی که در روی فرش آن می خواند درست‏
‏
‎

استفتائات امام خمینی (س)ج. 2صفحه 28
‎‏است و همین طور گاهی مهمان می آید و در آن جا نماز می خواند و از وسایل منزل‏‎ ‎‏استفاده می کند و اگر اشکال دارد به چه ترتیب می تواند زندگیش را حلال کند؟‏

‏‏و در همین رابطه اگر در خانه پدر زمانی که بوده و پدر برایش چیزهایی از طلا‏‎ ‎‏مثل  گردنبند یا النگو و... خریده و متعلق به دختر شده آیا این طلاها هم برای او‏‎ ‎‏حلال  است و می تواند استفاده کند یا نه و به چه ترتیب می تواند آن ها را حلال کند و‏‎ ‎‏استفاده کند.‏

‏‏بسمه تعالی، اگر یقین ندارد که در جهیزیه ای که به او داده شده یا در مالی‏‎ ‎‏که مورد تصرف او است حرام است می تواند در آن تصرف کند و چیزی بر‏‎ ‎‏او نیست ولی اگر یقین دارد تصرف جایز نیست.‏

‏‏[سؤال 1139]‏‏ ‏ ‏ ‏‏----> 1655‏

‏‏2. حکم نماز و دیگر عبادات که با لباس هایی که از پول خمس نداده تهیه شده اند،‏‎ ‎‏به جا آورده شده اند چیست؟ آیا باید قضا شوند؟‏

‏‏بسمه تعالی، اگر علم نداشته اند، قضا واجب نیست.‏

‏‏[سؤال 1140]‏‏ ‏ ‏ ‏‏----> 6317‏

‏‏2. اگر انگشتر یا کلاه یا جوراب یا کمربند غصب باشد می شود با این ها نماز‏‎ ‎‏خواند؟ شما امر بفرمایید.‏

‏‏بسمه تعالی، بنابر احتیاط حکم لباس غصبی را دارد و نماز در آن محکوم‏‎ ‎‏به بطلان است.‏

‏‏[سؤال 1141]‏‏ ‏ ‏ ‏‏----> 3839‏

‏‏3. با صابون غصب شده لباس را بشوید با آبی که غصب نیست آب بکشد آیا‏‎ ‎‏می شود با آن لباس نماز خواند؟ ‏

‏‏بسمه تعالی، ضرری به صحت نماز ندارد.‏

‏
‏
‎

استفتائات امام خمینی (س)ج. 2صفحه 29
‎‏[سؤال 1142]‏‏ ‏ ‏ 508‏

‏‏ ‏ ‏ بسمه تعالی ‏ ‏ 16 / 11 / 1361‏

‏‏محضر مبارک امام امت، حضرت آیت الله‌ العظمی امام خمینی دام ظله العالی‏

‏‏با بهترین تحیات و آرزوی سلامتی آن امام عزیز به عرض می رساند: ‏

‏‏1. این جانب مدت کوتاهی در جبهه بوده و در آن جا مقداری لباس و کفش در‏‎ ‎‏اختیار این حقیر گذاشته اند و اکنون که آمده ام آن لباس در تنم می باشد، آیا می شود با‏‎ ‎‏آن نماز خواند و غصب نیست؟ ضمناً آن لباس ها را تحویل نمی گیرند و در اختیار افراد‏‎ ‎‏می باشد، اکنون استفاده شخصی از آن چه صورت دارد؟ چون از بیت المال می باشد. ‏

‏‏بسمه تعالی، اگر احتمال دهید که روی موازین در اختیار شما قرار داده اند‏‎ ‎‏می توانید در آن تصرف کنید و با آن نماز بخوانید.‏

‏‏2. آیا شخصی که محل تولدش با محلی که زندگی می کند تفاوت دارد اگر به آن جا مسافرت کند نمازش‏‎ ‎‏قصر است یا نه؟ در صورتی که اعراض نکرده ولی عملاً کاری در آن جا ندارد و فقط گاهی برای دیدن‏‎ ‎‏پدر یا مادر و قوم و خویشان آن جا می رود.‏

‏‏بسمه تعالی، اگر از وطن اعراض نکرده نمازش در آن جا تمام است.‏

‏‏به امید پیروزی حقّ بر باطل و رسیدن ندای اسلام به تمام جهان و پیروزی رزمندگان اسلام بر کفر‏

‏‏[سؤال 1143]‏‏ ‏ ‏ ‏‏----> 1325‏

‏‏11. لباس کهنه و کفشی که سربازان از سربازخانه می آورند نماز خواندن در آن‏‎ ‎‏جایز است یا خیر؟‏

‏‏بسمه تعالی، اگر به او بخشیده شده جایز است وگرنه جایز نیست.‏

‏‏[سؤال 1144]‏‏ ‏ ‏ ‏‏----> 6602‏

‏‏5. کسی لباسی را کرایه کند برای نماز خواندن، نماز که خوانده شد کرایه ندهد آن‏‎ ‎‏نماز صحیح است؟ شما بیان فرمایید.‏

‏‏بسمه تعالی، در صورتی که از اول قصد ندادن اجرت نداشته نماز صحیح‏‎ ‎‏است.‏

‏
‏
‎

استفتائات امام خمینی (س)ج. 2صفحه 30
‎‏[سؤال 1145]‏‏ ‏ ‏ ‏‏----> 5393‏

‏‏4. اگر زنی بدون اجازه شوهرش خیاطی برای خواهران و مادر خود انجام دهد و‏‎ ‎‏شوهرش بگوید راضی نیست، آیا با آن لباس می شود نماز خواند یا نه؟ تکلیف‏‎ ‎‏چیست؟‏

‏‏بسمه تعالی، مانع ندارد.‏

‏‎ ‎

‏‎

استفتائات امام خمینی (س)ج. 2صفحه 31
‎