امام جماعت شدن غیر روحانی

‏‏امام جماعت شدن غیر روحانی‏

‏‏[سؤال 3314]‏‏ ‏ ‏ 1628‏

‏ ‏ بسمه تعالی‏

‏‏مرجع عالی قدر شیعیان جهان و رهبر کبیر انقلاب اسلامی ایران حضرت امام‏‎ ‎‏خمینی دام ظله العالی. ‏

‏‏لطفاً پاسخ سؤالات ذیل را مرقوم فرمایید:‏

‏‏1. امامت افراد غیر روحانی در قراء برای عموم با اصرار و تشخیص نمازگزاران‏‎ ‎‏(اکثریت) چه حکمی دارد؟‏

‏‏بسمه تعالی، اگر دسترسی به روحانی ندارند اشکال ندارد.‏

‏‏2. با وحشت و هراس از بوق وضعیت قرمز، نماز آیات واجب می گردد یا خیر؟‏

‏‏بسمه تعالی، واجب نیست.‏

‏‏3. خطاب کردن افراد، به «برادر» و «خواهر» قبل از شناسایی خط و مسیر او چگونه است؟‏

‏‏بسمه تعالی، اشکال ندارد.‏

‏‏4. خواندن نماز یومیه در جماعات، در اماکن نا امن چه حکمی دارد؟‏

‏‏بسمه تعالی، اشکال ندارد، مگر آن که خوف خطر باشد.‏

‏‏5. در برودت و یا حرارت هوا و احتمال زیان برای افراد بی بنیۀ جسمانی نماز جمعه چه حکمی دارد؟‏

‏‏بسمه تعالی، مانع ندارد، مگر آن که خوف ضرر برای شخص باشد.‏

‏‏6. خواندن نماز جمعه در محیط مشکوک در امن یا غیر امن چگونه است؟‏

‏
‏‎

‎‏بسمه تعالی، نماز جمعه واجب تخییری است و احتمال ضعیف خطر، مانع نیست، مگر آن که‏‎ ‎‏به حد خوف برسد.‏

‏‏[سؤال 3315]‏‏ ‏ ‏ ‏‏----> 1978‏

‏‏5. نمازی که در بسیج یا جای دیگر به صورت جماعت خوانده می شود و امام‏‎ ‎‏جماعت، غیر معمّم می باشد، آیا صحیح است یا باید در جایی که امام جماعت معمّم‏‎ ‎‏است خوانده شود؟‏

‏‏بسمه تعالی، در صورت دسترسی نداشتن به روحانی و وجود شرایط دیگر‏‎ ‎‏مانع ندارد.‏

‏‏[سؤال 3316]‏‏ ‏ ‏ 1629‏

‏ ‏ بسمه تعالی‏

‏‏1. در بعضی از مدارس تهران به علت در دسترس نبودن روحانی، به امامت‏‎ ‎‏غیر  روحانی نماز جماعت خوانده می شود؛ این عمل چه حکمی دارد؟‏

‏‏بسمه تعالی، اگر دسترسی به روحانی ندارند، اشکال ندارد.‏

‏‏2. آیا اطاعت از تمام قوانین دولت اسلامی (حتی تا حد قوانین راهنمایی و رانندگی و قوانین مساجد‏‎ ‎‏راجع به توزیع خواروبار) واجب شرعی است؟‏

‏‏بسمه تعالی، مراعات مقررات دولت اسلامی لازم است.‏

‏‏3. آیا استماع تمام موسیقی هایی که از صدا و سیمای جمهوری اسلامی ایران پخش می شود جایز‏‎ ‎‏است؟‏

‏‏بسمه تعالی، موسیقی مطرب حرام است و صداهای مشکوک مانع ندارد.‏

‏‏[سؤال 3317]‏‏ ‏ ‏ 1630‏

‏ ‏ بسمه تعالی‏

‏‏با عرض معذرت و بدون مقدمه، مسأله ای دارم و از شما می خواهم که جواب‏‎ ‎‏دهید.‏

‏‏1. نظر به این که امام اخیراً فتوایی صادر کرده اند و فرموده اند که امام جماعت باید‏
‏‎

‎‏از اهل علم باشد. با درنظر گرفتن فتوای صادره، شخصی تمام شرایطی که در توضیح‏‎ ‎‏المسائل ذکر شده دارا است، فقط از اهل علم نیست. یادآوری می شود از اهل علم در‏‎ ‎‏محله حضور ندارد. آیا شخص مذکور می تواند نماز جماعت بخواند یا خیر؟‏

‏‏بسمه تعالی، اگر دسترسی به روحانی نباشد، غیر روحانی با وجود سایر‏‎ ‎‏شرایط می تواند امامت نماید.‏

‏‏2. شخصی روزۀ مستحبی گرفته است، چنانچه میان روز سهواً چیزی بیاشامد، روزه باطل می شود‏‎ ‎‏یا خیر؟‏

‏‏بسمه تعالی، باطل نمی شود.‏

‏‏3. آیا سرکشی از قوانین دولتی گناه است یا خیر؟‏

‏‏بسمه تعالی، تخلف از مقررات دولت اسلامی گناه است.‏

‏‏[سؤال 3318]‏‏ ‏ ‏ 1631‏

‏ ‏ بسمه تعالی ‏ ‏ 14 / 6 / 1361‏

‏‏درود بر محمد و آلش و درود بر شهدای کربلای خونین ایران و درود بر پیر‏‎ ‎‏جماران و رهبر مستضعفان، لطفاً در مورد سؤال زیر ما را ارشاد بفرمایید.‏

‏‏در جایی که روحانی وجود ندارد که نماز جماعت را اقامه کند ـ مثل بعضی از‏‎ ‎‏جاهای جبهه ها ـ آیا اگر یک نفر شخصی نماز جماعت را اقامه کند اشکال دارد یا‏‎ ‎‏خیر؟‏

‏‏بسمه تعالی، در فرض مرقوم، اشکال ندارد.‏

‏‏[سؤال 3319]‏‏ ‏ ‏ 1632‏

‏ ‏ بسمه تعالی‏

‏‏محضر مقدس حضرت آیت الله‌ العظمی امام خمینی، دامت برکاته‏

‏‏در وضع موجود، امامت غیر اهل علم در مساجد و اماکن دیگر چه صورت ‏‎ ‎‏دارد؟‏

‏‏بسمه تعالی، این عمل، تضعیف مقام شامخ روحانیت است و نباید بشود.‏

‏
‏‎

‎‏[سؤال 3320]‏‏ ‏ ‏ 1633‏

‏ ‏ بسمه تعالی‏

‏‏طبق فتوای امام، رهبر کبیر انقلاب، در صورتی که دسترسی به روحانی نباشد‏‎ ‎‏می توان به افراد غیر  روحانی نماز را اقتدا کرد و لذا در ادارات دولتی و نهادها و‏‎ ‎‏جبهه ها که دسترسی به روحانی نیست، چنین عملی انجام می گیرد.‏

‏‏آیا این حکم فقط مربوط به ادارات دولتی و نهادها و جبهه ها می باشد و یا این که‏‎ ‎‏مساجد را هم شامل می گردد؟ چون مشاهده شده است در مساجد اگر یک شب امام‏‎ ‎‏جماعت به عللی نتواند به مسجد بیاید و یا دیر برسد افرادی جوان از غیبت امام‏‎ ‎‏جماعت استفاده کرده فوراً در محراب قرار گرفته و نماز می خوانند و اگر در این موقع‏‎ ‎‏امام جماعت برسد می بیند دیگری در محراب است.‏

‏‏آیا در این مقطع از زمان چنین عملی صحیح است و در درازمدت موجب نفوذ‏‎ ‎‏افراد منافق در مساجد نیست و باعث تضعیف روحانیت نخواهد شد؟‏

‏‏بسمه تعالی، در فرض مرقوم، امامت غیر  روحانی در مساجد درست‏‎ ‎‏نیست.‏

‏‏[سؤال 3321]‏‏ ‏ ‏ 1634‏

‏ ‏ بسمه تعالی ‏ ‏ 25 / 5 / 1361‏

‏‏سلام علیکم، حضور محترم اعضای دفتر امام خمینی؛ امید است تحت توجهات‏‎ ‎‏امام عصر و رهبری امام کبیرمان در کارهایتان موفق باشید.‏

‏‏سؤالی در رابطه با امام جماعت محله مان که فردی غیر روحانی است مطرح شده و‏‎ ‎‏آن این که در محله مان فردی هست که از نظر عدالت و علم نسبتاً به خوبی شهرت دارد‏‎ ‎‏و انسانی متدین و متشرّع است؛ در ضمن مرثیه و نوحه خوانی هم می کند. از آن جا که‏‎ ‎‏در مسجد محله مان امام جماعت نداشتیم، یکی از روحانیون (که هیچ گونه سمتی از‏‎ ‎‏نظر نمایندگی امام نداشت) وی را به عنوان امام جماعت محل برگزید و ایشان با کت و‏
‏‎

‎‏شلوار به جلو می ایستد و عده ای هم به این فرد اقتدا می کنند و این فرد الآن مدتی است‏‎ ‎‏به عنوان امام جماعت محل مشهور است و مشغول نماز خواندن به عنوان امام‏‎ ‎‏جماعت است.‏

‏‏با توجه به فرمایش امام امت که افراد غیر روحانی نباید امام جماعت باشند،‏‎ ‎‏خصوصاً از جهت سیاسی آن که منافقین می خواستند با این کار خود (امام جماعت‏‎ ‎‏بودن افراد غیر روحانی) روحانیون را از صحنه کنار بزنند و خودشان را مطرح کنند،‏‎ ‎‏حال از دفتر محترم تقاضا می شود که نظر امام را در رابطۀ این که آیا صحیح است به این‏‎ ‎‏فرد غیر روحانی که مشهور به امام جماعت محل است، اقتدا بکنیم یا خیر؟‏

‏‏بسمه تعالی، در صورت دسترسی به روحانی، از اقتدای به غیر روحانی‏‎ ‎‏اجتناب نمایند.‏

‏‏[سؤال 3322]‏‏ ‏ ‏ 1635‏

‏ ‏ بسمه تعالی ‏ ‏ 8 / 3 / 1361 ‏

‏‏محضر مقدس مرجع عالی قدر، حضرت آیت الله‌ خمینی، دامت برکاته‏

‏‏با سلام و تبریک به مناسبت تولد مولود فرخنده نیمه شعبان و پیروزی های سپاه‏‎ ‎‏اسلام، خاطر مبارک را به عرایض زیر معطوف و خواستار حکم شرعی آن می باشم.‏

‏‏با آن که عدّه ای از برادران مؤمن در جهاد سازندگی اسفراین مشغول به فعالیت‏‎ ‎‏هستند و اکثر اوقات در وقت نمازهای یومیه حداقل بیست نفر می باشند، به علت‏‎ ‎‏نبودن یک روحانی در جهاد مجبورند نماز خود را یا به صورت انفرادی بخوانند یا به‏‎ ‎‏یکی از برادران با شرایط زیر اقتدا کنند؛ خواهشمند است حکم شرعی هر کدام یک از‏‎ ‎‏این دو حالت را که بهتر است بیان نمایید.‏

‏‏با این که تمام برادران از نظر اجتماعی و کار عمومی مورد قبول همدیگر هستند‏‎ ‎‏ولی به خاطر آگاهی بیشتر هر فرد از خودش که مثلاً می گویند به خاطر این که من قبلاً‏‎ ‎‏فلان کار را کرده ام یا این که شاید در آینده مرتکب خطایی بشوم، حاضر به امامت‏
‏‎

‎‏جماعت نمی باشند؛ با در نظر گرفتن این حالت کلی اکنون بیان فرمایید: کدام یک از‏‎ ‎‏افراد زیر مقدم ترند برای امامت جماعت؟‏

‏‏1. مسن تر و متأهل با نماز تمام 2. مجرد و جوان با نماز قصر 3. جوان و متأهل با‏‎ ‎‏نماز تمام 4. جوان و متأهل با نماز قصر. و اصلاً آیا جایز است نماز را بدون روحانی با‏‎ ‎‏جماعت بخوانند، یا نه فرادا بهتر است؟‏

‏‏بسمه تعالی، اگر دسترسی به روحانی ندارند، اقتدای به غیر روحانی مانع‏‎ ‎‏ندارد و امام جماعت باید عادل باشد.‏

‏‏[سؤال 3323]‏‏ ‏ ‏ 1636‏

‏ ‏ بسمه تعالی ‏ ‏ 17 / 3 / 1361‏

‏‏محضر مبارک رهبر کبیر انقلاب اسلامی، حضرت امام خمینی‏

‏‏پس از عرض سلام و تحیات به آن امام عظیم الشأن، لطفاً بیان فرمایید: در محلی که‏‎ ‎‏روحانی آن در هفته، دو شبانه روز و همچنین روزهایی که در رابطه با عزاداری و تولد‏‎ ‎‏و مراسم هست حضور دارد، در اوقاتی که روحانی در محل نیست، غیر روحانی که‏‎ ‎‏شرایط امام جماعت را داشته باشد می تواند در همان مساجد که روحانی نماز جماعت‏‎ ‎‏اقامه می کند، نماز جماعت بخواند یا این که مورد اشکال است و نماز باطل است؟‏

‏‏بسمه تعالی، اگر دسترسی به روحانی ندارند، اقتدا به غیر روحانی که واجد‏‎ ‎‏شرایط باشد مانع ندارد.‏

‏‏[سؤال 3324]‏‏ ‏ ‏ 1637‏

‏ ‏ بسمه تعالی ‏ ‏ 15 / 7 / 1360‏

‏‏محضر مقدس رهبر عالی قدر و مرجع تقلید عالم تشیع، امام خمینی، دام ظله العالی‏

‏‏با عرض سلام، به استحضار می رساند: بر طبق فتوایی که در پاسخ حوزۀ علمیه‏‎ ‎‏اصفهان مبنی بر این که جز افراد اهل علم جایز نیست فرد دیگری به عنوان امام‏‎ ‎

‏
‏‎

‎‏جماعت اقامه کند، استدعا دارد نظر مبارک را در این مورد که در ادارات دولتی که فرد‏‎ ‎‏معمم نیست و فاصلۀ مسجد و اداره زیاد و بُعد مسافت باعث اتلاف وقت مراجعین‏‎ ‎‏می گردد، در این صورت آیا نماز به فرد عادل غیر معمم اقتدا شود بهتر است یا به‏‎ ‎‏صورت انفرادی خوانده شود؟‏

‏‏بسمه تعالی، با دسترسی به روحانی، غیر روحانی امامت نکند.‏

‏‏[سؤال 3325]‏‏ ‏ ‏ 1638‏

‏ ‏ بسمه تعالی ‏ ‏ 9 / 3 / 1361‏

‏‏دفتر رهبر کبیر انقلاب اسلامی ایران، امام خمینی، مدّ ظله العالی‏

‏‏با نهایت احترام؛ مستدعی است مسأله زیر را از محضر امام عزیزمان استفتا و پاسخ‏‎ ‎‏آن را لطف فرموده ارسال فرمایید. ‏

‏‏1. در مؤسسات و ادارات، نماز ظهر و عصر به امامت یکی از کارمندان اقامه‏‎ ‎‏می شود. شرایط کارمندی که سِمَت پیشنماز را دارد چگونه باید باشد و به طور کلی‏‎ ‎‏صحیح است یا نه؟‏

‏‏2. تکلیف سایر کارمندان یعنی آن هایی که به این پیشنماز اقتدا می کنند چیست؟‏

‏‏3. آیا کسی را که به عنوان پیشنماز انتخاب می کنند مسئولیتی دارد یا خیر؟‏

‏‏بسمه تعالی، با دسترسی به روحانی، غیر روحانی نباید امامت کند و اگر‏‎ ‎‏دسترسی ندارند، اقتدای به غیر روحانی با وجود شرایط امام جماعت ـ که‏‎ ‎‏عدالت از جمله آن است ـ مانع ندارد.‏

‏‏[سؤال 3326]‏‏ ‏ ‏ 1639‏

‏ ‏ بسمه تعالی ‏ ‏ 13 / 11 / 1361‏

‏‏خدمت مسئولین محترم دفتر استفتائات امام خمینی‏

‏‏ضمن عرض سلام، از آن جا که در همۀ جبهه ها روحانیون حضور ندارند و با توجه‏‎ ‎‏به اهمیت نماز جماعت، آیا نماز جماعت با پیشوایی‏‎ ‎‏یکی از رزمندگان که عادل تر از‏‎ ‎

‏
‏‎

‎‏همه و قرائتش درست است، صحیح می باشد؟ ‏

‏‏بسمه تعالی، اگر دسترسی به روحانی ندارند و امام جماعت را عادل‏‎ ‎‏می دانند، می توانند با او نماز جماعت بخوانند.‏

‏‏[سؤال 3327]‏‏ ‏ ‏ 1640‏

‏ ‏ بسمه تعالی ‏ ‏ 14 / 3 / 1361‏

‏‏محضر مبارک رهبر کبیر انقلاب اسلامی، حضرت امام خمینی، دام ظله‏

‏‏اگر در یک ده یا روستا یک نفر باشد که کارهای خوب انجام می دهد و مردم آن‏‎ ‎‏ده  یا روستا او را امین می دانند، ولی این فرد مسائلی مانند شکیات نماز و شرایط‏‎ ‎‏نماز  جماعت را از حفظ نمی داند، اما می تواند از روی رساله مسأله بگوید، آیا چنین‏‎ ‎‏فردی می تواند امام جماعت آن ده یا روستا شود یا خیر؟ تکلیف شرعی این فرد‏‎ ‎‏چیست؟‏

‏‏بسمه تعالی، شرایط امام جماعت، در رساله مذکور است و در صورت‏‎ ‎‏دسترسی به روحانی، به غیر روحانی اقتدا نکنند.‏

‏‏[سؤال 3328]‏‏ ‏ ‏ 1641‏

‏ ‏ بسمه تعالی‏

‏‏1. در برخی وزارت خانه ها و ارگان ها، منازل، مساجد و جبهه ها، به علت نبودن‏‎ ‎‏روحانی، برای اقامۀ نماز جماعت از برادران غیر روحانی استفاده می شود، در صورتی‏‎ ‎‏که هیچ نوع قصد توهین و تحقیر مستقیم و یا غیر مستقیم، به مقام روحانیت نبوده و‏‎ ‎‏وارد نخواهد شد و صرفاً جهت اقامۀ این فریضه به جماعت است که در جنب آن، از‏‎ ‎‏مسائل اسلامی و تفسیر و غیره هم بهره مند می شوند، که اگر نماز را این گونه اقامه‏‎ ‎‏نکنند، نه تنها بساط نماز در وزارت خانه ها و خیلی جاها برداشته می شود، بلکه مسائل‏‎ ‎‏شرعیه هم تعطیل خواهد شد. با توجه به این مسائل، اقامۀ جماعت در این اماکن‏‎ ‎‏توسط غیر افراد روحانی چه صورتی دارد؟‏

‏
‏‎

‎‏بسمه تعالی، اگر دسترسی به روحانی ندارند، امامت غیر روحانی واجد‏‎ ‎‏شرایط مانع ندارد.‏

‏‏2. بنده اهل شوشتر هستم که فعلاً خانه ای از ارث، در آن جا دارم؛ اما قریب 40 سال است که از شوشتر‏‎ ‎‏بیرون آمده که حدود 30 سال در اهواز بوده و قریب 7 سال است که در تهران ساکن شده ام و مشغول‏‎ ‎‏کار و زندگی می باشم، ولی با این حال، قسم نخورده ام که حتماً به شوشتر بر نخواهم گشت؛ بلکه در‏‎ ‎‏عمق فکرم هست که اگر جریانی پیش آمد، ممکن است به شوشتر برگردم و ساکن شوم. الحال با توجه‏‎ ‎‏به این فکر و قصد، هر وقت که به طور موقت به شوشتر می روم، نمازم قصر است یا اتمام است؟‏

‏‏بسمه تعالی، تا از وطن اصلی اعراض نشده، به حکم وطن باقی است.‏

‏‏3. کسی که در زمان طاغوت به علت وام گرفتن از بانک ها، مبلغی به عنوان بهره و سود به بانک ها داده،‏‎ ‎‏اگر بانک ها به وجوه ثابت یا پس انداز او سودی اضافه بکنند، آیا به میزان همان سودهای داده شده از‏‎ ‎‏طرف او به بانک ها، می تواند بهره دریافت کند؟‏

‏‏بسمه تعالی، از خصوص همان شعبه، به همان مقدار بهره که داده، می تواند به عنوان تقاص‏‎ ‎‏دریافت کند.‏

‏‏4. کسی که از 40 سال قبل حساب سال نداشته و هرچه هم وجوهات داده ننوشته و در خلال این‏‎ ‎‏مدت، چندین خانه و اثاث البیت و مغازه و ماشین و غیره خریده که در آن زمان مثلاً 50 هزار تومان‏‎ ‎‏بوده اند و اینک پنج میلیون تومان شده اند، لطفاً بفرمایید:‏

‏‏اولاً: از چه مبلغی باید خمس بدهد؟‏

‏‏ثانیاً: وضع مخارج و هزینه های این چند ساله چیست و نماز و غسل و روزه اش چگونه است؟‏

‏‏بسمه تعالی، به یکی از نمایندگان مجاز این جانب مراجعه کند و اگر مقدار بدهی معلوم نیست‏‎ ‎‏مصالحه نماید و در موقع نماز و غسل و وضو اگر علم به بدهی شرعی و حکم آن نداشته، عمل‏‎ ‎‏گذشته محکوم به صحت است.‏

‏‏5. برخی اوقات زن به علت مساحقه و تفخیذ با مرد، تحریک که شد، تقریباً حالت انزال به او دست‏‎ ‎‏می دهد، یعنی به شدت تکان می خورد و احساس ریزش آبی در داخل خود می کند که فکر می کند منی‏‎ ‎‏است و بی حال و سست می شود که فکر می کنند جنب شده اند، آیا پس از این حالت، غسل جنابت‏‎ ‎‏واجب است یا نه؟‏

‏‏بسمه تعالی، اگر یقین به انزال منی حاصل شود و از مجرا به خارج برسد، غسل واجب‏‎ ‎‏است.‏

‏
‏‎

‎‏6. مقداری سهم امام علیه السلام و خمس هست؛ لطف فرموده راهنمایی فرمایید به چه وسیله تقدیم نماییم؟‏

‏‏بسمه تعالی، می توانید به حساب شمارۀ هزار مؤسسۀ تعاون اسلامی قم حواله کنید.‏

‏‏[سؤال 3329]‏‏ ‏ ‏ 1642‏

‏ ‏ بسمه تعالی‏

‏‏محضر مبارک رهبر انقلاب، حضرت آیت الله‌ العظمی امام خمینی ‏

‏‏آیا به نظر مبارک حضرت عالی نماز خواندن پشت سر غیر روحانی که تمام شرایط‏‎ ‎‏امامت را دارا است جایز است یا نه؟‏

‏‏بسمه تعالی، با دسترسی به روحانی، غیر روحانی امامت نکند و اگر‏‎ ‎‏دسترسی ندارند، اقتدای به غیر روحانی با وجود سایر شرایط مانع ندارد.‏

‏‏[سؤال 3330]‏‏ ‏ ‏ 1643‏

‏ ‏ بسمه تعالی‏

‏‏محضر مبارک حضرت آیت الله‌ العظمی امام خمینی، مدّ ظله‏

‏‏چه می فرمایید راجع به شخصی که سر برهنه است و کت و شلواری است و چنین‏‎ ‎‏شخصی امام جماعت بشود برای یک عده مردم یک قریه ای و کلاه به سر بگذارد و‏‎ ‎‏نماز جماعت بخواند و در صورتی که در دو کیلومتری همان قریه که وصل است به‏‎ ‎‏آبادی شخص دیگری که روحانی است، نماز جماعت می خواند برای مردم آن‏‎ ‎‏محوطه. آیا اقتدا به این شخص غیر روحانی جایز است؟‏

‏‏بسمه تعالی، با دسترسی به روحانی، غیر روحانی امامت نکند.‏

‏‏[سؤال 3331]‏‏ ‏ ‏ 1644‏

‏ ‏ بسمه تعالی ‏ ‏ 13 / 10 / 1361‏

‏‏محضر مبارک رهبر عظیم الشأن جهان شیعه، حضرت آیت الله‌ العظمی، الامام روح‏‎ ‎‏الله‌ الموسوی الخمینی، مدّ ظله العالی‏

‏‏پس از عرض سلام، محترمانه از شما استدعا دارم به چند سؤال ذیل جداگانه پاسخ دهید.‏

‏
‏‎

‎‏1. در مسجد یا غیر مسجد، در زمانی که روحانی نیست، اقتدا کردن نماز به غیر‏‎ ‎‏روحانی چه صورت دارد؟در سپاه چطور؟‏

‏‏2. در مسجد یا غیر مسجد، در زمانی که روحانی هست، اقتدا کردن نماز به غیر‏‎ ‎‏روحانی چه صورت دارد؟‏

‏‏3. اگر در حالت دوم اقتدا شود، نمازهای خوانده شده چه صورت دارد؟ ‏

‏‏بسمه تعالی، با دسترسی به روحانی، غیر روحانی امامت نکند و اگر‏‎ ‎‏دسترسی ندارید، اقتدای به غیر روحانی با وجود سایر شرایط مانع ندارد.‏

‏‏[سؤال 3332]‏‏ ‏ ‏ 1645‏

‏ ‏ بسمه تعالی ‏ ‏ 30 / 5 / 1361‏

‏‏محضر مبارک زعیم عالی قدر و رهبر شیعیان جهان و بنیان گذار جمهوری اسلامی‏‎ ‎‏ایران حضرت آیت الله‌ موسوی الخمینی دامت برکاته‏

‏‏مسجد باب الحوائج بندر غازیان واقع در بندر انزلی به لحاظ نداشتن روحانی،‏‎ ‎‏توسط یکی از برادران مؤمن و متعهد و متدین و کاملاً آشنا به مسائل شرعی و احکام‏‎ ‎‏دینی که به زهد و تقوای ایشان سکنه حوالی مسجد مذکور اعتماد کامل دارند و در‏‎ ‎‏عدالت ایشان جای هیچ گونه تردیدی نیست، نماز جماعت اقامه می گردید و در ضمن‏‎ ‎‏برای آوردن یک نفر روحانی و سکنا دادن در مسجد تمام امکانات رفاهی از نظر محل‏‎ ‎‏سکونت و تجهیزات زندگی از قبل مهیا شده و در این زمینه فعالیت گسترده ای ادامه‏‎ ‎‏داشته و دارد. تلاش این مرد خدا در رابطه با اقامه نماز جماعت موجب انسجام و‏‎ ‎‏جذب مردم علاقه مند و متدین گردیده بود لکن مدتی قبل توسط امام جمعه وقت شهر‏‎ ‎‏اقامه نماز جماعت در مساجد فاقد روحانی ممنوع اعلام شد لذا در اجرای این دستور‏‎ ‎‏به مناسبت نبودن روحانی برگزاری نماز جماعت متوقف و به تدریج این مسأله‏‎ ‎‏موجب پراکندگی مردم و خلوت شدن مسجد گردیده اینک با مشاهده این وضع هیأت‏‎ ‎‏امنای مسجد و اعضای شورای مرکزی این انجمن در صدد چاره جویی برآمده و بر‏‎ ‎

‏
‏‎

‎‏این شدند که در عین حال تلاش بیشتر با ایجاد تسهیلات و امکانات بهتر و شرایطی‏‎ ‎‏مناسب تر برای آوردن روحانی و اسکان دادن وی در مسجد، مراتب را از حضور آن‏‎ ‎‏بزرگوار در رابطه با دو مسأله استفتا نمایند:‏

‏‏1. آیا در صورت نبودن روحانی با عنایت به وجود شخصی با مشخصات و صفات‏‎ ‎‏معروضه که در حال حاضر با اجازه مراجع ذی صلاح این شهر در مسجد اداره متبوعه‏‎ ‎‏خود نماز ظهر و عصر به امامت ایشان اقامه می گردد، آیا می توان در مسجد محل نیز‏‎ ‎‏نماز را به وی اقتدا نمود یا خیر؟ ‏

‏‏بسمه تعالی، با دسترسی به روحانی غیر روحانی امامت نکند.‏

‏‏2. چندی قبل از طرف وزارت، اداره متبوعه خواستار اعزام داوطلب برای بازسازی مناطق جنگی شده‏‎ ‎‏است. مورد سؤال این است که اگر فردی علاقه مند باشد جهت امور بازسازی یا خدمت در جبهه‏‎ ‎‏شرکت جوید از طرفی می داند که اگر پدر یا مادر مطلع شوند قطعاً مخالفت خواهند کرد با عنایت به‏‎ ‎‏واجب کفایی بودن موضوع بدون اطلاع پدر و مادر یا هر دوی آن ها می توان شرکت جست و یا وقعی‏‎ ‎‏به مخالفت آنان نگذاشت.‏

‏‏بسمه تعالی، به مسئولین مراجعه نمایید اگر نیاز باشد رضایت والدین معتبر نیست.‏

‏‏[سؤال 3333]‏‏ ‏ ‏ ‏‏----> 5487‏

‏‏3. بعد از نظر امام که اجازه دادند در صورتی که روحانی نباشد نماز پشت سر غیر‏‎ ‎‏روحانی بخوانند، پس اگر در جایی روحانیون واجد الشرایط زیاد باشند و امکان‏‎ ‎‏امامت ایشان نیز موجود باشد، آیا اقتدا به غیر روحانی جایز است؟ پس اگر موجب‏‎ ‎‏بی احترامی به روحانیون باشد باز هم بی اشکال است؟‏

‏‏بسمه تعالی، اگر دسترسی به روحانی باشد، به غیر روحانی اقتدا نکنند.‏

‏‏[سؤال 3334]‏‏ ‏ ‏ 1646‏

‏ ‏ بسمه تعالی ‏ ‏ 27 / 9 / 1358‏

‏‏پیشگاه معظم رهبر کبیر انقلاب اسلامی، امام خمینی‏

‏‏بعد از عرض سلام و درود فراوان، خاطر مبارک مستحضر است که در بعضی از‏‎ ‎

‏
‏‎

‎‏دانشگاه ها اختلافاتی بین مسلمین وجود دارد که حتی به داخل مساجد دانشگاه ها نیز‏‎ ‎‏کشیده شده است، و عمدتاً از طرفداران یا اعضای سازمان مجاهدین خلق هستند که به‏‎ ‎‏اختلافات دامن می زنند. با توجه به سوابقی که رهبر انقلاب از ایشان دارند، آیا صلاح‏‎ ‎‏است برای جلوگیری از دوگانگی در مساجد و محیط دانشگاه ها در روزهای معینی که‏‎ ‎‏خودشان پیشنهاد کرده اند و عملاً هم انجام می دهند، در نماز جماعت به ایشان اقتدا‏‎ ‎‏نمود یا خیر؟‏

‏‏بسمه تعالی، امامت غیر روحانیین تضعیف مقام روحانیت است و نباید‏‎ ‎‏بشود.‏

‏‏[سؤال 3335]‏‏ ‏ ‏ 1647‏

‏ ‏ بسمه تعالی‏

‏‏پس از آرزوی سلامتی وجود شریف و موفقیت در جمیع امور، خاصه پیروزی‏‎ ‎‏کامل آن سرور در منویات و منظورات؛ لطفاً پاسخ سؤالات ذیل را مرحمت فرمایید:‏

‏‏1. نقل شده از سرکار عالی که امام جماعت گذشته از شرایطی که در رساله‏‎ ‎‏فرموده اید، باید دارای علم و لباس روحانیت باشد؛ آیا چنین است یا خیر؟‏

‏‏بسمه تعالی، امامت غیر روحانیین تضعیف مقام شامخ روحانیت است و‏‎ ‎‏نباید بشود.‏

‏‏2. هرگاه ساختمانی به نام مسجد یا حسینیه به وسیلۀ پول اهل خیر ساخته و استفاده شود، بعداً جایز‏‎ ‎‏است آن ها را فقط به کتابخانه و یا درمانگاه و یا مجالس ختم اختصاص داد یا جایز نیست؟‏

‏‏بسمه تعالی، تغییر مسجد و حسینیه جایز نیست.‏

‏‏[سؤال 3336]‏

‏‏3. در مسجد محلی امام جماعت عالم و سیدی مورد اعتماد و قبول اکثر اهل محل‏‎ ‎‏از مرد و زن است. اما تعدادی از جوانان محل بعد از 15 سال در مسجد دیگری در‏‎ ‎‏همان محل و نزدیک مسجد عالم برای خود تشکیل جماعت نموده و یکی از خود‏‎ ‎

‏
‏‎

‎‏آن ها امام جماعت شود. آیا چنین جماعتی صحیح است یا خیر؟‏

‏‏بسمه تعالی، از هر عملی که موجب تفرقه و تضعیف روحانیت است باید‏‎ ‎‏اجتناب شود.‏

‏‏4. در عزای امام حسین علیه السلام جلو دسته های سینه زنی و زنجیرزنی علمی بیرون می آورند که با شال و‏‎ ‎‏پارچه و مجسمه هایی تزیین شده است. آیا صحیح است یا خیر؟ با توجه به این که بعضی از فضلا‏‎ ‎‏می گویند: «یکی از سلاطین صفویه مسافرتی به خارج کشور به کشور مسیحی نموده و روز شهادت و‏‎ ‎‏به دار کشیدن جناب عیسی را دید که همین علامت که شکل صلیب بود به دست داشتند. بعد از‏‎ ‎‏مراجعت به ایران دستور داد برای عزا و شهادت امام حسین علیه السلام چنین چیزی تهیه کنند که ساخته و‏‎ ‎‏معمول شد»، آیا این موضوع تاریخی درست است یا خیر؟‏

‏‏بسمه تعالی، تاریخ مذکور ثابت نیست، و هر نحو عزاداری برای سید مظلومان که مشتمل بر‏‎ ‎‏محرمات شرعیه نباشد و موجب وهن مذهب هم نشود مانع ندارد.‏

‏‏5. آیا قمه زدن و زنجیر زدن در ایام عزاداری امام حسین علیه السلام صحیح است یا خیر؟‏

‏‏بسمه تعالی، از قمه زدن در وضع کنونی خودداری شود و عزاداری به نحو مرسوم مانع ندارد.‏

‏‏6. افرادی که تقلید سایر آقایان مراجع تا حال نموده اند، اجازه می فرمایید رجوع به سرکار عالی نموده و‏‎ ‎‏تقلید کنند؟‏

‏‏بسمه تعالی، با احراز یا احتمال اعلمیت مجتهد دوم، عدول لازم است علی الاحوط.‏

‏‏[سؤال 3337]‏‏ ‏ ‏ ‏‏----> 727‏

‏‏4. چنانچه به امام جماعت روحانی فعلاً دسترسی ندارد، اما می تواند یا می توانست‏‎ ‎‏دسترسی پیدا کند؛ آیا اقامۀ نماز به امامت غیر روحانی اشکال دارد؟‏

‏‏بسمه تعالی، با داشتن دسترسی به روحانی، از اقتدای به غیر روحانی‏‎ ‎‏خودداری کنند.‏

‏‏[سؤال 3338]‏‏ ‏ ‏ 1648‏

‏ ‏ بسمه تعالی ‏ ‏ 5 / 11 / 1361‏

‏‏دفتر استفتائات حضرت آیت الله‌ العظمی امام خمینی، مدّ ظله العالی، با سلام،‏‎ ‎‏ضمن آرزوی موفقیت، سلامتی و طول عمر امام امت و پیروزی رزمندگان دلیر اسلام‏‎ ‎

‏
‏‎

‎‏را خواهانم. خواهشمند است به استفتای ذیل که مورد ابتلای مقلدین معظم له می باشد‏‎ ‎‏پاسخ فرمایید.‏

‏‏آیا برادران متعهد غیر روحانی می توانند در کارخانجات، مدارس، سپاه و یا مساجد‏‎ ‎‏محل امام جماعت شوند یا خیر؟‏

‏‏بسمه تعالی، با دسترسی به روحانی، غیر روحانی امامت نکند و‏‎ ‎‏اگر  دسترسی ندارند، اقتدای به غیر روحانی با وجود سایر شرایط مانع‏‎ ‎‏ندارد.‏

‏‏[سؤال 3339]‏‏ ‏ ‏ 1649‏

‏ ‏ بسمه تعالی‏

‏‏اگر منطقه ای روحانی نداشته باشد یا کسی باشد که شرایط امام جماعت را نداشته‏‎ ‎‏باشد؛ آیا می توان با غیر روحانی نماز جماعت برپا کرد؟‏

‏‏بسمه تعالی، با دسترسی به روحانی، غیر روحانی امامت نکند و اگر‏‎ ‎‏دسترسی ندارند، اقتدای به غیر روحانی اگر عادل باشد مانع ندارد.‏

‏‏[سؤال 3340]‏‏ ‏ ‏ ‏‏----> 5156‏

‏‏8. در مساجد یا غیر مساجد، غیر از اهل علم کسی حق دارد امام جماعت بشود؟‏

‏‏بسمه تعالی، این عمل تضعیف مقام روحانیت است و نباید بشود.‏

‏‏[سؤال 3341]‏‏ ‏ ‏ ‏‏----> 7037‏

‏‏2. آیا می شود در مساجدی که فاقد روحانیت است و در دبیرستان ها و یا جاهای‏‎ ‎‏دیگر نماز جماعت را با امامت جماعت یکی از برادران که شرایط یک امام جماعت‏‎ ‎‏در او می باشد اقامۀ جماعت کرد یا خیر؟ لطفاً بیان فرمایید.‏

‏‏بسمه تعالی، امامت غیر روحانیین تضعیف مقام روحانیت است و نباید‏‎ ‎‏بشود.‏

‏
‏‎

‎‏[سؤال 3342]‏‏ ‏ ‏ ‏‏----> 569‏

‏‏2. استفاده از معلمین و یا دانش آموزان متعهد در مدرسه، به عنوان امام جماعت‏‎ ‎‏چه صورت دارد؟‏

‏‏بسمه تعالی، امام جماعت باید عادل باشد و با دسترسی به روحانی، غیر‏‎ ‎‏روحانی امامت نکند.‏

‏‏[سؤال 3343]‏‏ ‏ ‏ 1650‏

‏ ‏ بسمه تعالی ‏ ‏ 30 / 7 / 1360‏

‏‏محضر مبارک و مقدس امام امت، روح خدا، حضرت آیت الله‌ العظمی امام خمینی،‏‎ ‎‏دام ظله، تقاضا می شود مسأله زیر را برای سپاه پاسداران و دیگر ارگان های بندر دیلم‏‎ ‎‏روشن فرمایید.‏

‏‏حضرت امام؛ ما در شهرستان بندر دیلم از توابع استان بوشهر می باشیم. در این‏‎ ‎‏شهرستان و روستاهای اطراف، یک روحانی نیست که مردم بتوانند مسائل را از وی‏‎ ‎‏سؤال کنند و لذا ما در برگزاری نماز جماعت، بدون وجود روحانی چه کنیم؟ بنابراین‏‎ ‎‏در ارگان های انقلابی نماز جماعت بدون وجود روحانی اقامه می شود و ما در سپاه‏‎ ‎‏پاسداران انقلاب اسلامی بندر دیلم هستیم و در حدود دو سال است که بدون وجود‏‎ ‎‏روحانی به امامت برادران پاسدار که زیاد هم از مسائل شرعی آگاهی ندارند نماز‏‎ ‎‏می خوانیم این عمل ما چه صورت دارد؟ آیا بدون روحانی نماز جماعت خوانده شود‏‎ ‎‏یا خیر؟ والسلام‏

‏‏بسمه تعالی، اگر دسترسی به روحانی ندارند و امامت غیر روحانی تضعیف‏‎ ‎‏روحانیت نیست اشکال ندارد.‏

‏‏[سؤال 3344]‏‏ ‏ ‏ ‏‏----> 588‏

‏‏3. با توجه به کمبود روحانیت و رفتن آن ها به جبهه ها آیا برای این که در قصبات و‏‎ ‎‏دور از شهرستان ها، در مساجد جوان ها جمع شوند و مسأله ای گفته یا تبلیغ دینی شود‏‎ ‎

‏
‏‎

‎‏و یا برای این که جوان ها و نوجوان ها به برنامه ای خارج از مسجد مشغول نباشند، غیر‏‎ ‎‏روحانی می تواند با در نظر گرفتن مسائلی که عرض شد نماز جماعت را برگزار کند‏‎ ‎‏یا خیر؟‏

‏‏بسمه تعالی، در فرض عدم دسترسی به روحانی مانع ندارد.‏

‏‏[سؤال 3345]‏‏ ‏ ‏ ‏‏----> 1137‏

‏‏2. محلی که روحانی موجود نیست آیا می شود یک شخص غیر روحانی، امام‏‎ ‎‏جماعت شود؟ خواه در مسجد باشد یا غیر مسجد.‏

‏‏بسمه تعالی، اگر دسترسی به روحانی ندارند مانع ندارد.‏

‏‏[سؤال 3346]‏‏ ‏ ‏ ‏‏----> 698‏

‏‏2. آیا در مسجدی که امام جماعت ندارد و یا اگر گروهی در صحرا بخواهند نماز‏‎ ‎‏جماعت بخوانند و در آن جا روحانی نباشد، به فردی که شرایط یک امام جماعت را‏‎ ‎‏دارد، می توان اقتدا کرد؟‏

‏‏بسمه تعالی، اگر دسترسی به روحانی ندارند، با مراعات شرایط مانع ندارد.‏

‏‏[سؤال 3347]‏‏ ‏ ‏ ‏‏----> 6‏

‏‏4. عده ای که هیچ روحانی در میانشان نیست به طوری که اگر بخواهند نماز‏‎ ‎‏بخوانند، فرادا خواهند خواند، آیا حق دارند نماز جماعت را به امامت فردی غیر‏‎ ‎‏روحانی برپا کنند یا نه؟‏

‏‏بسمه تعالی، اگر دسترسی به روحانی ندارند، اقتدای به غیر روحانی، با‏‎ ‎‏وجود سایر شرایط، مانع ندارد.‏

‏‏[سؤال 3348]‏‏ ‏ ‏ 1651‏

‏ ‏ بسمه تعالی‏

‏‏محضر مبارک حضرت آیت الله‌، جناب مستطاب نایب الامام خمینی، سلام عرض‏‎ ‎‏می نمایم. امیدوارم سلام گرم فرزندان خود را پذیرفته باشید.‏

‏
‏‎

‎‏اما بعد، اخیراً شنیده شده است که آن جناب، در فتاوای خود فرموده اید که نمی شود‏‎ ‎‏پشت سر کسی که اهل علم نیست، نماز جماعت خواند. ‏

‏‏1. حقیر که یکی از مقلدان آن جناب هستم، بعد از تحقیق در فتاوای قبلی و رسالۀ‏‎ ‎‏آن جناب، مسأله مورد نظر به چشمم نخورد. با این مقدمه، در محل خودمان شخصی‏‎ ‎‏است نماز جماعت می خواند، ولی از اهل علم نیست. با نقل قول فتوای شما، مردم در‏‎ ‎‏نماز جماعت حضور نمی یابند، در حالی که شخص مذکور، شرایط امام جماعت را‏‎ ‎‏دارا است. از شما می خواهم نظر خود را مرقوم فرمایید. ناگفته نماند از اهل علم، در‏‎ ‎‏محل حضور ندارد.‏

‏‏بسمه تعالی، اگر دسترسی به روحانی نباشد، اقتدا به غیر روحانی، با وجود‏‎ ‎‏شرایط مانع ندارد. ‏

‏‏2. زمین های موقوفه ای که در زمان محمدرضا خان، نود ساله با اجرتی کم، به مردم داده می شد. حال‏‎ ‎‏بعضی از افراد به همان نرخ قبلی، زمین های موقوفه را اجاره می کنند. در صورتی که بعضی از افراد‏‎ ‎‏هستند که با نرخ عادلانه بر می دارند، ولی صاحب و مستولی اولیه، حاضر به پس دادن، و یا اجرت‏‎ ‎‏بیشتر نمی شود. فتوای خود را بیان نمایید. ‏

‏‏بسمه تعالی، تصرف در موقوفه، باید با نظر متولی شرعی باشد. ‏

‏‏[سؤال 3349]‏‏ ‏ ‏ ‏‏----> 1240‏

‏‏4. اگر درجایی یا مسجدی نمازجماعت برپا باشد و عدۀ دیگری هم درطرف دیگر‏‎ ‎‏آن محل یا مسجد با یک فرد کت و شلواری نماز جماعت بخوانند آیا اشکال دارد؟‏

‏‏بسمه تعالی، تا دسترسی به روحانی باشد از اقتدا به غیر روحانی اجتناب‏‎ ‎‏شود.‏

‏‏[سؤال 3350]‏‏ ‏ ‏ 1652‏

‏ ‏ بسمه تعالی ‏ ‏ 16 / 11 / 1361‏

‏‏سلام و برکات و رحمت خدا بر شما و همۀ مؤمنین‏

‏‏خدمت امام امت رهبر کبیر انقلاب اسلامی، ولی فقیه مسلمین، نایب امام زمان‏‎ ‎

‏
‏‎

‎‏عجل الله‌ تعالی فرجه الشریف‏

‏‏1. آیا در محل هایی که روحانی نیست غیر روحانی مثلاً در مسجد می تواند امام‏‎ ‎‏جماعت بشود؟‏

‏‏بسمه تعالی، اگر دسترسی به روحانی ندارند اشکال ندارد.‏

‏‏2. راننده تاکسی در شهری مثل تهران آیا حکم دائم السفر را دارد یا خیر؟ (در رابطه با نماز و روزه)‏

‏‏بسمه تعالی، اگر در مقدار مسافت شرعی رانندگی می کند نماز تمام است.‏

‏‏3. اگر دائم السفر باشد مثلاً از منزلش چهار فرسخ شرعی دور شود برای جلسه قرآن یا حاجت دیگر‏‎ ‎‏چه تکلیف دارد؟‏

‏‏بسمه تعالی، در غیر سفر شغلی با پیمودن مسافت شرعی حکم مسافر دارد.‏

‏‏[سؤال 3351]‏‏ ‏ ‏ 1653‏

‏ ‏ بسمه تعالی ‏ ‏ 11 / 3 / 1361‏

‏‏محضر رهبر عظیم الشأن انقلاب اسلامی ایران امام خمینی دامت برکاته‏

‏‏چه می فرمایند امام در این مسأله شرعیّه که مسجدی امام راتب ندارد و شخصی که‏‎ ‎‏از اهل علم و معمّم بوده باشد دسترس نیست، آیا یک نفر دیگر که واجد شرائط از‏‎ ‎‏لحاظ اسلام و صحت قرائت و عدالت است ولی معمّم نیست، دیگران می توانند با‏‎ ‎‏اقتدا به این شخص از فیض نماز جماعت مستفیض شوند یا نه؟ جواب را دو کلمه‏‎ ‎‏دستخط فرمایید که مطابق امر مبارک اقدام شود، اجرکم علی الله‌ و رسوله صلی الله علیه و آله وسلم.‏

‏‏بسمه تعالی، اگر دسترسی به روحانی ندارند و تضعیف روحانیت نمی شود‏‎ ‎‏مانع ندارد.‏

‏‏[سؤال 3352]‏‏ ‏ ‏ ‏‏----> 4634‏

‏‏2. در شهر و یا شهرستان و روستا عالم روحانی سکونت دارد؛ آیا افراد عامی و‏‎ ‎‏شخصی و کلاهی جایز است امام جماعت باشد و اقتدای به آن جایز است یا خیر؟‏

‏‏بسمه تعالی، چنانچه به روحانی واجد شرایط دسترسی دارند، به غیر‏‎ ‎‏روحانی اقتدا نکند.‏

‏
‏‎

‎‏[سؤال 3353]‏‏ ‏ ‏ ‏‏----> 1579‏

‏‏6. آیا در جایی که روحانی نیست می شود امام جماعت غیر روحانی باشد و در‏‎ ‎‏شدّت حال مثلاً روحانی اصلاً پیدا نمی شود آن وقت چطور؟‏

‏‏بسمه تعالی، با دسترسی به روحانی غیر روحانی امامت نکند و چنانچه‏‎ ‎‏دسترسی ندارند اقتدای به غیر روحانی با وجود سایر شرایط اشکال ندارد.‏

‏‏[سؤال 3354]‏‏ ‏ ‏ ‏‏----> 7388‏

‏‏2. در جایی که بعضی روزها روحانی نباشد و با اجازۀ روحانی، غیر روحانی نماز‏‎ ‎‏بخواند با تمام شرایط لازم، اشکالی دارد یا خیر؟‏

‏‏بسمه تعالی، با دسترسی به روحانی، غیر روحانی امامت نکند و اگر‏‎ ‎‏دسترسی نباشد، اقتدای به غیر روحانی با وجود سایر شرایط اشکال‏‎ ‎‏ندارد.‏

‏‏[سؤال 3355]‏‏ ‏ ‏ ‏‏----> 7374‏

‏‏4. اقامۀ نماز جماعت، به امامت یک غیر روحانی در جایی که روحانی هست،‏‎ ‎‏چگونه می باشد.‏

‏‏بسمه تعالی، با دسترسی به روحانی واجد شرایط، به غیر روحانی اقتدا‏‎ ‎‏نکنند.‏

‏‏[سؤال 3356]‏‏ ‏ ‏ ‏‏----> 32‏

‏‏3. در جمعی که روحانی در میانشان وجود ندارد، مثلاً در مسافرت یا میهمانی، آیا‏‎ ‎‏شخصی را که واجد شرایط باشد، می توان به عنوان امام جماعت انتخاب کرد و به‏‎ ‎‏ایشان اقتدا نمود؟ ‏

‏‏بسمه تعالی، با دسترسی نداشتن به روحانی و عدالت امام جماعت، مانع‏‎ ‎‏ندارد. ‏

‏
‏‎

‎‏[سؤال 3357]‏‏ ‏ ‏ 1654‏

‏ ‏ بسمه تعالی ‏ ‏ 29 / 7 / 1361‏

‏‏دفتر محترم حضرت آیت الله‌ العظمی امام خمینی دام ظله العالی‏

‏‏احتراماً بنا بر آن که امروزه مساجد و مدارس سنگرهایی مشابه و هر دو مکان، محل‏‎ ‎‏عبادت است خوشبختانه همه روزه نماز جماعت در حیاط مدارس برقرار می باشد و‏‎ ‎‏چون در دبیرستان صادق که محل خدمت این جانب است برای امامت جماعت‏‎ ‎‏دسترسی به افراد روحانی نیست مستدعی است روشن فرمایند که آیا می توان به‏‎ ‎‏بعضی از دانش آموزان بین 15 تا 20 سال و یا دبیران جوانی که مطمئن به نظر می رسند‏‎ ‎‏و مشغول خدمت به اسلام می باشند اقتدا نمود؟ ‏

‏‏بسمه تعالی، اگر دسترسی به روحانی ندارند امامت غیر روحانی واجد‏‎ ‎‏شرایط مانع ندارد.‏

‏‏[سؤال 3358]‏‏ ‏ ‏ 1655‏

‏ ‏ بسمه تعالی ‏ ‏ 8 ذی الحجه 1402 ق‏

‏‏لطفاً به سؤالات زیر جواب مرقوم فرمایید:‏

‏‏1. در جایی که افراد روحانی نیست، آیا می شود نماز را به امامت غیر روحانی و به‏‎ ‎‏جماعت اقامه کرد؟‏

‏‏بسمه تعالی، در صورت نداشتن دسترسی به روحانی مانع ندارد.‏

‏‏2. حکم نماز و دیگر عبادات که با لباس هایی که از پول خمس نداده تهیه شده اند، به جا آورده شده اند‏‎ ‎‏چیست؟ آیا باید قضا شوند؟‏

‏‏بسمه تعالی، اگر علم نداشته اند، قضا واجب نیست.‏

‏‏3. طلبه ای که از پدر خود پول می گیرد، آیا می تواند پول شهریه هم بگیرد، در صورتی که نیاز ندارد؟‏

‏‏بسمه تعالی، بستگی به مقررات دفتر شهریه دارد.‏

‏‏4. آیا از پول شهریه، طلبه در اموری مثل مسافرت، بخشیدن به مستمندان و... می تواند استفاده کند؟‏

‏‏بسمه تعالی، صرف در مخارج متعارف مانع ندارد.‏

‏
‏‎

‎‏5. کسی که مقدار کمی از پول خمس نداده دارد، آیا می تواند به فقرا ببخشد؟‏

‏‏بسمه تعالی، نسبت به مقدار خمس باید با اجازه باشد.‏

‏‏[سؤال 3359]‏‏ ‏ ‏ 1656‏

‏ ‏ بسمه تعالی‏

‏‏1. با توجه به فتوای امام در مورد جایز نبودن امامت غیر معمم جهت اهانت نشدن‏‎ ‎‏روحانیت، آیا در مساجد یا محل تجمعی که امام جماعت و روحانی ندارند، می توانند‏‎ ‎‏یکی از برادران غیر روحانی اقامۀ جماعت بکنند یا خیر؟‏

‏‏بسمه تعالی، در صورت دسترسی به روحانی جامع شرایط، غیر روحانی‏‎ ‎‏امامت نکند و اگر دسترسی ندارند، اقتدای به غیر روحانی مانع ندارد.‏

‏‏2. اشخاصی که از وطنشان برای مأموریت، به محلّی کمتر از حد شرعی می روند و می دانند از محل‏‎ ‎‏دوم به محل دورتر که از حد شرعی می گذرد مأموریت خواهند رفت، آیا از بدو حرکت از وطن، مسافر‏‎ ‎‏حساب می شوند یا خیر؟‏

‏‏بسمه تعالی، در فرض مسأله، قصد طیّ مسافت از اول محقّق است و از اول حکم مسافر را‏‎ ‎‏دارد.‏

‏‏[سؤال 3360]‏‏ ‏ ‏ 1657‏

‏ ‏ بسمه تعالی ‏ ‏ 11 / 12 / 1361‏

‏‏قم، دفتر استفتای امام، سلام علیکم ‏

‏‏1. اگر در مسجد یا غیر مسجد ـ مثلاً نمازخانه ادارات دولتی ـ اهل علم از‏‎ ‎‏روحانیت نباشد و یا در روز معیّن غایب باشد، آیا یک نفر غیر روحانی حایز شرایط‏‎ ‎‏مذکور در رسالۀ امام می تواند پیشنماز بشود؟‏

‏‏بسمه تعالی، در صورت دسترسی نداشتن به روحانی مانع ندارد.‏

‏‏2. آیا در ساختمانی که فعلاً در ید بنیاد مستضعفان است ولی نمی دانیم حکمی شرعی در مورد مصادرۀ‏‎ ‎‏اموال صاحب اصلی آن صادر شده است یا نه، می توان نماز خواند؟‏

‏‏بسمه تعالی، در فرض مذکور اشکال ندارد.‏

‏
‏‎

‎‏[سؤال 3361]‏‏ ‏ ‏ 1658‏

‏ ‏ بسمه تعالی‏

‏‏خدمت برادران مسئول در دفتر امام خمینی‏

‏‏تقاضامندیم چند مسأله شرعی را جواب دهید البته طبق فتوای امام خمینی:‏

‏‏1. آیا می شود به فرد غیر روحانی اقتدا کرد و نماز جماعت خواند یا خیر؟‏

‏‏بسمه تعالی، با دسترسی به روحانی غیر روحانی امامت نکند و اگر‏‎ ‎‏دسترسی ندارند اقتدای به غیر روحانی با وجود سایر شرایط مانع ندارد.‏

‏‏2. در نماز جماعت به خاطر این که اختلاف نباشد می شود نماز واجب را فرادا بخوانیم یا خیر؟‏

‏‏بسمه تعالی، نماز صحیح است، ولی اگر موجب هتک باشد جایز نیست.‏

‏‏[سؤال 3362]‏‏ ‏ ‏ 1659‏

‏ ‏ بسمه تعالی ‏ ‏ 29 / 2 / 1361‏

‏‏دفتر استفتائات حضرت امام خمینی، سلام علیکم ‏

‏‏خواهشمند است روشن فرمایید آیا فتوای امام مبنی بر نخواندن نماز جماعت به‏‎ ‎‏امامت افراد غیر روحانی مطلق و برای همه مکان ها است؟ تکلیف در مکان هایی که به‏‎ ‎‏برادران روحانی دسترسی نیست چیست؟ ‏

‏‏بسمه تعالی، با دسترسی به روحانی غیر روحانی امامت نکند و اگر‏‎ ‎‏دسترسی ندارند اقتدای به غیر روحانی با وجود سایر شرایط مانع ندارد.‏

‏‏[سؤال 3363]‏‏ ‏ ‏ 1660‏

‏ ‏ بسمه تعالی ‏ ‏ 20 / 7 / 1361‏

‏‏محضر مبارک امام امّت، امام خمینی‏

‏‏اماما! عده ای از آموزگاران اصفهان هستیم که عصرهای دوشنبه پس از مدرسه، از‏‎ ‎‏ساعت 30 / 5 الی 8 شب در منزل یکی از آموزگاران، جلسۀ آموزش قرائت قرآن‏‎ ‎‏تشکیل داده ایم و در هنگام مغرب اگر بخواهیم به مسجد برویم و برگردیم، از لحاظ‏
‏‎

‎‏کمبود وقت امکان پذیر نیست؛ مقصود این است که اگر بخواهیم به مسجد برویم،‏‎ ‎‏دیگر وقتی باقی نمی ماند. از حضور جناب عالی استفتا می نماییم که با توجه به‏‎ ‎‏این که  فرموده اید که اقتدا کردن به غیر روحانی تضعیف روحانیت است، آیا در مورد‏‎ ‎‏فوق اجازه می فرمایید که نماز جماعت به امامت یکی از برادران برگزار شود و یا‏‎ ‎‏این که بهتر است فرادا خوانده شود و یا این که رفتن به نماز جماعت اصلح است بر‏‎ ‎‏جلسۀ قرآن؟‏

‏‏بسمه تعالی، اگر دسترسی به روحانی دارید، از اقتدا به غیر روحانی‏‎ ‎‏خودداری نمایید.‏

‏‏[سؤال 3364]‏‏ ‏ ‏ 1661‏

‏ ‏ بسمه تعالی ‏ ‏ 1 / 10 / 1361‏

‏‏محضر شریف رهبر کبیر انقلاب و بنیان گذار جمهوری اسلامی ایران، مدّ ظله‏‎ ‎‏العالی، سلام علیکم و رحمة الله‌ و برکاته‏

‏‏امام عزیز و بزرگوار! می دانیم که با وجود روحانی در مکانی، امام جماعت شدن‏‎ ‎‏افراد عادی (غیر روحانی) جایز نیست و این توهین به روحانیت است؛ ولی با توجه به‏‎ ‎‏این که امروز ما با کمبود روحانی مواجه هستیم و روحانیت عزیز به همۀ پادگان ها و‏‎ ‎‏اردوگاه ها و دسته جات متفرقه نمی رسند و باز به وضوح دیده شده اگر در اوقات نماز،‏‎ ‎‏جمعیت های متفرقه به عنوان نماز جماعت، به یک محل جمع نشوند کلی از کارها‏‎ ‎‏به جا می ماند و به خصوص وحدت ما به تفرقه مبدّل می شود، با این حال در نبود‏‎ ‎‏روحانی یک فرد عادی با دارا بودن شرایط اهل علم، به جز لباس مقدّس روحانی،‏‎ ‎‏مانند درست بودن قرائت نماز و صالح بودن و ندیدن مردم از او گناه علنی آیا می تواند‏‎ ‎‏امام جماعت باشد یا نه؟‏

‏‏بسمه تعالی، اگر دسترسی به روحانی واجد شرایط ندارند، امامت غیر‏‎ ‎‏روحانی با مراعات سایر شرایط اشکال ندارد.‏

‏
‏‎

‎‏[سؤال 3365]‏‏ ‏ ‏ 1662‏

‏ ‏ بسم الله‌ الرحمن الرحیم‏

‏‏مع کلّ الاحترام نحن لفیف من الشباب یوجد عندنا سؤال إذا أمکنکم أن تجیبونا‏‎ ‎‏علیه وشکراً. السؤال ما یلی:‏

‏‏یوجد عندنا مسجد ولم یوجد عندنا فی الوقت الحاضر إمام جماعة، فنحن جماعة؛‏‎ ‎‏أی مجموعة من الشباب والشیوخ نصلّی فی هذا المسجد، فالشباب یأتون بواحد منهم‏‎ ‎‏ویقفون وراء رأسه ویقتدون به وأمّا الشیوخ أو الکهول یخالفون هذا العمل ویقولون: إنّ‏‎ ‎‏هذا الشابّ لیس معمّم نحن لم نصلّی وراء هذا فیصلّون إنفراداً ونحن نشکل الجماعة‏‎ ‎‏فی داخل المسجد، فما حکم صلاة الشیوخ والشباب وأیّهما أصحّ فی هذا الوقت الذی‏‎ ‎‏تتهاجم المکاتب الملحدة علی الشباب، أرجو أن تشرحوا لنا فی الجواب مفصّلاً لکی‏‎ ‎‏نقرئه أمام الحاضرین فی المسجد. وأزیدکم علماً أنّ الشابّ الذی یقف أمام الجماعة‏‎ ‎‏ویکون إمام الجماعة هو شابّ نظیف ومؤمن وعاقل وبالغ وجعفری المذهب ومن‏‎ ‎‏الشباب المؤمنین. والسلام علیکم ورحمة الله‌ وبرکاته ‏

‏‏بسمه تعالی، إن وجد من أهل الفضل المعمّمین من یوثق به فلیقدموه‏‎ ‎‏للصلاة جماعة ویقتدوا به وإلاّ فلا مانع من إمامة من یثق أکثر الناس من‏‎ ‎‏الشباب والشیوخ به ویجتمعون علیه وعلی کلّ حال یجب التحرّز فی هذا‏‎ ‎‏الوقت العصیب عن کلّ ما یوجب التشتّت وینافی توحّد صفوف‏‎ ‎‏المسلمین.‏

‏‏[سؤال 3366]‏‏ ‏ ‏ ‏‏----> 378‏

‏‏5. اگر مسجدی روحانی نداشته باشد و مثلاً دو روحانی اطراف آن مسجد نیز‏‎ ‎‏صلاحیت آن را نداشته باشند که پشت سرشان نماز خوانده شود، آیا جایز است نماز‏‎ ‎‏جماعت در آن مسجد به امامت یک فرد غیر روحانی مورد تأیید برگزار شود؟‏

‏‏بسمه تعالی، با دسترسی به روحانی، غیر روحانی امامت نکند.‏

‏
‏‎

‎

‏‎

‎