احکام نماز جماعت

‏‏احکام نماز جماعت‏

‏‏[سؤال 3192]‏‏ ‏ ‏ 1582‏

‏ ‏ بسمه تعالی ‏ ‏ 24 / 9 / 1361‏

‏‏سلام به پیشگاه مهدی موعود و نایب بر حقش امام خمینی‏

‏‏با عرض سلام؛ امیدوارم که حال شما رهبر محبوب انقلاب اسلامی خوب بوده‏‎ ‎‏و  به امید خداوند تبارک و تعالی هیچ گونه کسالتی نداشته باشید. و با درود و‏‎ ‎‏سلام  به  تمامی شهیدان راه حق از جمله شهیدان هفتم تیر و رئیس جمهور مکتبی‏‎ ‎‏رجایی و باهنر حزب اللهی. خداوند دعای همیشگی «خدایا، خدایا، تا انقلاب مهدی‏‎ ‎‏تو را به جان مهدی خمینی را نگهدار» را مستجاب کند و سایه شما را از سر ما کم‏‎ ‎‏نکند.‏

‏‏این جانبه ساکن شهرستان نور به چند موضوع برخورد کردم که جواب دادن به‏‎ ‎‏دیگران برای من مشکل بود. به همین علت خواستم جواب را از شما جویا شوم؛ لذا‏‎ ‎‏از شما امام عزیز این سؤال ها را می پرسم.‏

‏‏1. وقتی مکبّر اذان را می گوید، بعد از آن نماز شروع می شود. وقتی که نیت کردیم‏‎ ‎‏بعد از نیت حمد و سوره را نمی خوانیم. آیا ما هم در نماز جماعت حمد و سوره را‏‎ ‎‏بخوانیم صحیح است یا نه؟ چرا؟ توضیح دهید.‏

‏‏بسمه تعالی، در نماز جماعت حمد و سوره از مأموم ساقط است.‏

‏‏2. آیا موقع خواندن نماز جماعت، کسانی هم می توانند در میان نماز جماعت، نماز غیر جماعت در‏‎ ‎‏صف بخوانند این کار درست است یا نه؟ چرا؟ ‏

‏‏بسمه تعالی، اگر موجب هتک جماعت یا امام نباشد اشکال ندارد.‏

‏
‏‎

‏‏بسمه تعالی، غسل جمعه مستحب است.‏

‏‏[سؤال 3193]‏‏ ‏ ‏ ‏‏----> 695‏

‏‏2. در رکعت اول و دوم نماز ظهر و عصر که به صورت جماعت خوانده می شود،‏‎ ‎‏آیا مأموم می تواند تسبیحات اربعه بخواند؟‏

‏‏بسمه تعالی، به عنوان ذکر اشکال ندارد.‏

‏‏[سؤال 3194]‏‏ ‏ ‏ ‏‏----> 6801‏

‏‏5. اگر در نماز جماعت به علت فاصلۀ زیاد با امام، صدای خواندن حمد و سورۀ‏‎ ‎‏امام شنیده نشود، تکلیف چیست؟‏

‏‏بسمه تعالی، اشکال ندارد.‏

‏‏[سؤال 3195]‏‏ ‏ ‏ ‏‏----> 7006‏

‏‏9. اگر در نماز جماعت، امام رکعت سوم بود و ما رسیدیم و قامت بستیم، باید حمد‏‎ ‎‏و سوره بخوانیم یا تسبیحات امام کفایت می کند؟‏

‏‏بسمه تعالی، تسبیحات امام کافی نیست و مأموم باید حمد و سوره بخواند‏‎ ‎‏و اگر در رکوع امام، مأموم ملحق شود، حمد و سوره در آن رکعت ساقط‏‎ ‎‏است.‏

‏‏[سؤال 3196]‏‏ ‏ ‏ ‏‏----> 3292‏

‏‏3. در مسائل نماز جماعت مسألۀ شمارۀ 1439 مأموم قنوت و تشهد را بخواند یا‏‎ ‎‏نخواند؟ (در اقتدای به امام جماعت در رکعت دوم) چون معمولاً نمی خواندیم و همه‏‎ ‎‏بر این عقیده بودند و من اخیراً در این مسأله به رساله رجوع کردم، حال نمی دانم در‏‎ ‎‏رساله اشتباه چاپ شده یا ما اشتباه می کردیم؟ ببخشید لطفاً توضیح بدهید آیا نمازهای‏‎ ‎‏قبلی که تشهد و قنوت را (در اقتدای در رکعت دوم) نمی خواندیم غلط بوده یا‏‎ ‎‏صحیح؟‏

‏
‏‎

‏‏[سؤال 3197]‏‏ ‏ ‏ 1583‏

‏ ‏ بسم الله‌ الرحمن الرحیم‏

‏‏مولای الإمام القائد الهمام السیّد آیة الله‌ الخمینی، حفظکم الله‌ وأبقاکم، السلام‏‎ ‎‏علیکم ورحمة الله‌ وبرکاته‏

‏‏لدیّ أسئلة وأرجو منکم الإجابة علیها ولکم جزیل الشکر و هی:‏

‏‏1. هل یجب قراءة شیء من التشهد أو القرآن أثناء التجافی فی صلاة الجماعة؟‏

‏‏بسمه تعالی، لایجب.‏

‏‏2. هل الجهر واجب فی القراءة فقط، أم فی جمیع أجزاء الصلاة؟ وکذلک الإخفات؟ ‏

‏‏بسمه تعالی، فی القراءة فقط.‏

‏‏3. هل الإخفات أن نُظهر البحة؟‏

‏‏بسمه تعالی، لابدّ من صدق الإخفات عرفاً.‏

‏‏4. هل یجب عند شراء اللحوم من أسواق المسلمین أو الدول الإسلامیة، السؤال عن تذکیتها علماً بأنّ‏‎ ‎‏الغالب فی هذه البلاد التعامل باللحوم غیر المذکّاة و ما الحال بالنسبة للجلود؟ ‏

‏‏بسمه تعالی، لایجب السؤال و یحکم بالتذکیة إذا لم یعلم باستیراد اللحم أو الجلد من البلاد‏‎ ‎‏الغیر الإسلامیة.‏

‏‏5. هل یجوز رمی الآیات القرآنیة وأسماء الله‌ تبارک وتعالی بعد تغییر هیئتها مثل الشطب علیها أو‏‎ ‎‏تمزیقها أو تغییرها بحیث لا یعرف معناها عند القراءة؟ ‏

‏‏بسمه تعالی، لا إشکال فیه إذا لم یصدق علیه القرآن واسم الله‌ تعالی علیه بعد التغییر. ‏

‏‏6. هل یجوز رمی أسماء «لفظ الجلالة» فی القمامة بعدم نیّة الإهانة إلیها؟ وما حکمها إذا کانت مرمیة؟ ‏

‏‏بسمه تعالی، لا یجوز الرمی ولابدّ من أخذها عن موضع الهتک. ‏

‏‏7. ماحکم رمی الجرائد والمجلاّت فی مکان الأوساخ علماً أنّها تحتوی علی أسماء الله‌ سبحانه وتعالی‏‎ ‎‏وعلی بعض الآیات القرآنیة الکریمة؟ ‏

‏‏بسمه تعالی، محکوم بما ذُکر فی المسألة السابقة. ‏

‏
‏‎

‏‏بسمه تعالی، اللحوم المستوردة منها محکومة بعدم التذکیة إلاّ إذا احتمل أنّ المستورد المسلم‏‎ ‎‏قد أحرز التذکیة وجعلها فی مورد ابتلاء المسلمین، وسائر المعلبات محکوم بالطهارة والحلّیة‏‎ ‎‏إلاّ إذا علم بنجاستها وحرمتها. ‏

‏‏[سؤال 3198]‏‏ ‏ ‏ 1584‏

‏ ‏ بسمه تعالی‏

‏‏خدمت حضرت آیت الله‌ آقای پسندیده، سلام‏

‏‏به استحضار می رساند که برادر این جانب مدتی بود که نماز و روزه را ترک گفته‏‎ ‎‏بود و در جبهۀ دارخوین شهید شده است، لذا ما بر آن شدیم که قضای آن را به جا‏‎ ‎‏آوریم اما توان آن را در خود نیافتیم؛ بدین جهت روی به شما آورده و خواستیم بگوییم‏‎ ‎‏که برای اطمینان خاطر، نماز و روزۀ 5 سال او را قصد داریم به کسی بگوییم انجام دهد‏‎ ‎‏و چون در آن حوزه افرادی هستند که این کار را می توانند انجام دهند، لذا از شما تقاضا‏‎ ‎‏داریم در صورت امکان بفرمایید که ما سالیانه چقدر باید بپردازیم؟ و اگر شما شماره‏‎ ‎‏حسابی بدین منظور دارید بفرمایید تا ما هدیۀ زحمت 5 سال را به شماره حساب‏‎ ‎‏منظور واریز نماییم تا شما هم پس از دریافت آن هدیه، قبض رسید را ارسال دارید.‏

‏‏ضمناً لطف فرموده به سؤالات ذیل پاسخ فرمایید:‏

‏‏1. در نماز، رکعت اول را که با امام سجده ها را به جا آوردیم و همگام با امام‏‎ ‎‏برمی خیزیم؛ اما امام کمی زودتر از ما برمی خیزد و ما در حالی که در حال بلندشدن و‏‎ ‎‏گفتن بحول الله‌ و قوته هستیم، امام بسم الله‌ الرحمن الرّحیم را می گوید. آیا ما که‏‎ ‎‏بدنمان در حال حرکت هست و در حال گفتن ذکر می باشیم ـ در حالی که امام بسم الله‌‏‎ ‎‏را دارد می گوید ـ نماز ما که مأموم هستیم غلط می باشد؟‏

‏‏بسمه تعالی، جماعت و نماز در فرض سؤال، صحیح است.‏

‏‏2. کسی که تا به حال در وضو صورت را سه بار می شست، بعد از ده سال متوجه شد که صورت را باید‏‎ ‎‏دوبار شست. آیا باید تمام نمازهایش را قضا بخواند؟‏

‏
‏‎

‏‏3. شخصی در نمازهایش همیشه کلمۀ «صراط المستقیم» را غلط می خواند؛ یا در تسبیحات اربعه،‏‎ ‎‏کلمۀ آخر یعنی «الاّ الله‌ و الله‌ اکبر» را غلط می گفت؛ مثلاً «الا الله‌» را در آخر که می بایست حرف آخر «ه»‏‎ ‎‏با صدای کوتاه خوانده شود، با صدای بلند یعنی «هو» می خواند و می گفت «لا اله الا الله‌ هو». تکلیفش‏‎ ‎‏چیست؟ آیا باید بعد از ده سال تمام نمازهایش را قضا به جا آورد؟‏

‏‏بسمه تعالی، نمازهای گذشته، اعاده و قضا ندارد.‏

‏‏[سؤال 3199]‏‏ ‏ ‏ ‏‏----> 1871‏

‏‏2. در احکام نماز جماعت رسالۀ امام مرقوم است: «اگر مأموم حتی عمداً قبل از‏‎ ‎‏امام سلام نماز را بدهد نمازش درست است» و در مسأله بعدی فرموده است: «اگر‏‎ ‎‏مأموم غیر از تکبیرة الاحرام و سلام، بقیۀ نماز را پیش از امام بگوید، اشکال ندارد...».‏‎ ‎‏در این باره توضیح بدهید.‏

‏‏بسمه تعالی، اگر پیش از امام سلام نماز را بگوید نماز و جماعت صحیح‏‎ ‎‏است؛ ولی اولی و احوط آن است که سلام را به تأخیر اندازد تا بعد از سلام‏‎ ‎‏امام بگوید.‏

‏‏[سؤال 3200]‏‏ ‏ ‏ 1585‏

‏ ‏ بسمه تعالی ‏ ‏ 7 / 1 / 1362‏

‏‏محضر مبارک حضرت آیت الله‌ العظمی امام خمینی دام ظله‏

‏‏پس از عرض سلام فراوان خدمت آن رهبر گرامی و عظیم الشأن از شما خواهش‏‎ ‎‏می کنم که نظر مبارکتان را در مورد این مسأله شرعیه بیان فرمایید.‏

‏‏1. اگر در نماز جماعت در حین رکوع یا سجود، مأموم به خیال این که امام از رکوع‏‎ ‎‏یا سجود بلند شده بلند شود و بعد متوجه شود که امام هنوز در رکوع یا سجود است‏‎ ‎‏چه باید بکند؟‏

‏‏بسمه تعالی، اگر امام در رکوع و سجود می ماند و مأموم می تواند دو مرتبه‏‎ ‎‏رکوع و سجود او را درک کند، دو مرتبه به رکوع یا سجود برود و از امام‏
‏‎

‏‏2. در مورد اموال دولتی و یا نظامی که فرماندهان اظهار می دارند که بردن آن ها به خانه و یا استفاده‏‎ ‎‏شخصی ممنوع است با علم و یقین به این که اگر از آن ها استفاده نشود از بین خواهد رفت چه باید بکنند‏‎ ‎‏و چه حکمی این مسأله دارد؟‏

‏‏بسمه تعالی، بستگی به نظر مسئولین دارد.‏

‏‏[سؤال 3201]‏‏ ‏ ‏ ‏‏----> 2032‏

‏‏4. اگر نمازگزار بی اطلاع ماند تا امام، هر دو سجده را به جا آورد و مأموم هنوز‏‎ ‎‏سجدۀ اول را تمام نکرده، در اتمام سجدۀ دوم و در وجوب متابعت از امام تکلیفش‏‎ ‎‏چیست؟‏

‏‏بسمه تعالی، سجدۀ دوم را به جا آورد و متابعت نماید.‏

‏‏[سؤال 3202]‏‏ ‏ ‏ 1586‏

‏ ‏ بسمه تعالی ‏ ‏ 13 / 5 / 1361‏

‏‏ضمن عرض سلام و امید سلامت رهبر عالی قدر انقلاب و دعا برای ظهور هرچه‏‎ ‎‏زودتر منجی عالم حضرت مهدی (عج) استدعا دارم زحمت کشیده و چگونگی‏‎ ‎‏پیوستن به نماز جماعت در رکعت های دوم و سوم و چهارم از رکوع و تشهد و نیز‏‎ ‎‏چند دعای دست که مورد تأیید امام باشند برای این جانب ارسال نمایید.‏

‏‏بسمه تعالی، در احکام جماعت به رسالۀ عملیه مراجعه نمایید و در دعای‏‎ ‎‏قنوت به رساله یا کتاب دعا رجوع کنید.‏

‏‎ ‎

‏‎