فهرس المحتویات
کتابمعتمد الاصول (ج. ۱): تقریر ابحاث روح الله موسوی الامام الخمینی (س)صفحه 513
کتابمعتمد الاصول (ج. ۱): تقریر ابحاث روح الله موسوی الامام الخمینی (س)صفحه 514
فهرس المحتویات
مقدّمـة التحقیق ··· 5
المقصد الأوّل : فی الأوامر
وفیـه فصول :
الفصل الرابع : فی مقدّمـة الواجب ··· 15
فیه اُمور :
الأمر الأوّل : فی تحریر محل النزاع ··· 15
الأمر الثانی : هل مسألـة مقدّمـة الواجب من المسائل الاُصولیّـة ؟ ··· 19
هل المسألـة عقلیـة أو لفظیـة ؟ ··· 20
الأمر الثالث : فی تقسیمات المقدّمـة ··· 21
تقسیم المقدّمـة إلی الخارجیّـة والداخلیّـة ··· 21
دفعُ وَهم : فی أنحاء الوحدة الاعتباریّـة ··· 24
التفصیل بین العلّـة التامّـة وغیرها ··· 26
تقسیم المقدّمـة إلی المتقدّمـة والمقارنـة والمتأخرّة ··· 27
کتابمعتمد الاصول (ج. ۱): تقریر ابحاث روح الله موسوی الامام الخمینی (س)صفحه 515
ما أفاده المحقّق العراقی قدس سره فی المقام ··· 28
کلام المحقّق النائینی قدس سره فی تحریر محلّ النزاع ··· 32
الجواب عن مختار المحقّق النائینی قدس سره ··· 35
الأمر الرابع : فی الواجب المطلق والمشروط ··· 37
فی مقام الثبوت وتصویر الواجب المشروط ··· 37
فی مقام الإثبات وإمکان رجوع القید إلی الهیئـة ··· 39
نقل وتحصیل : فی ضابط قیود الهیئـة والمادة ··· 40
فی توقّف فعلیـة الوجوب علی شرطـه ··· 42
فی إشکالات الواجب المشروط علیٰ مسلک المشهور ··· 44
الأمر الخامس : فی الواجب المعلّق والمنجز ··· 48
ما أفاده بعض الأعلام فی إنکار الواجب المعلّق ··· 49
حول ما تردّد القید بین رجوعـه إلی المادّة أو الهیئـة ··· 56
الأمر السادس : فی الواجب النفسی والغیری ··· 59
مقتضی الأصل اللفظی فی المقام ··· 60
مقتضی الأصل العملی فی المقام ··· 63
تنبیهات :
التنبیـه الأوّل : فی کیفیـة الثواب والعقاب الاُخروی ··· 67
فی استحقاق الثواب علی الواجب الغیری ··· 68
التنبیـه الثانی : الإشکال فی الطهارات الثلاث ودفعـه ··· 70
کتابمعتمد الاصول (ج. ۱): تقریر ابحاث روح الله موسوی الامام الخمینی (س)صفحه 516
التنبیـه الثالث : فی منشأ عبادیـة الطهارات ··· 73
الأمر السابع : ما هو الواجب فی باب المقدّمـة ؟ ··· 77
حول ما نسب إلی صاحب المعالم ··· 77
تحقیق فیما نسب إلی الشیخ الأنصاری قدس سره ··· 79
القول فی المقدّمـة الموصلـة ··· 82
حول ما نسب إلیٰ صاحب الفصول ··· 82
ما أفاده المحقّق الحائری والعراقی فی المقام ··· 86
فی الدلیل العقلی علی المقدّمـة الموصلـة ··· 89
فی ثمرة القول بالمقدّمـة الموصلـة ··· 91
مناقشـة الشیخ الأنصاری فی الثمرة ··· 92
مناقشـة العلمین : الأصفهانی والعراقی ··· 94
الأمر الثامن : فی الواجب الأصلی والتبعی ··· 97
حول الأصل عند الشکّ فی الأصلیّـة والتبعیـة ··· 99
الأمر التاسع : ثمرة مسألـة مقدّمـة الواجب ··· 101
الأمر العاشر : فی الأصل عند الشکّ فی الملازمـة ··· 102
القول فی أدلّـة القائلین بالملازمـة ··· 103
تذنیب : حول التفصیل بین السبب والشرط الشرعی وغیرهما··· 105
تتمیم : فی مقدّمـة المستحب والمکروه والحرام ··· 106
الفصل الخامس : فی اقتضاء الأمر بالشیء للنهی عن ضدّه ··· 110
کتابمعتمد الاصول (ج. ۱): تقریر ابحاث روح الله موسوی الامام الخمینی (س)صفحه 517
فیه اُمورٌ :
الأمر الأوّل : هل هذه المسألـة اُصولیّـة أم لا ؟ ··· 110
الأمر الثانی : معنی الاقتضاء فی عنوان المسألـة ··· 111
الأمر الثالث : المهمّ من الأقوال فی المسألـة ··· 112
الاستدلال علی الاقتضاء فی الضدّ الخاصّ من طریق المقدّمیـة ··· 112
إنکار المحقّق الخراسانی المقدّمیـة مطلقاً ··· 113
ما أفاده المحقّق القوچانی فی المقام ··· 115
مقالـة المحقّق الأصفهانی فی المقام ··· 118
الاستدلال علی الاقتضاء فی الضدّ الخاصّ من طریق التلازم ··· 122
الأمر الرابع : فی ثمرة المسألـة ··· 124
جواب آخر علیٰ مسلک الترتّب ··· 126
تحقیق فی الجواب علی مسلک الخطابات القانونیـة ··· 128
تحقیق فی الترتّب ··· 134
حول أمثلـة الترتّب ··· 140
الفصل السادس : فی جواز الأمر مع العلم بانتفاء شرطـه ··· 142
الفصل السابع : فی أنّ متعلّق الطلب هل هی الطبیعة أو الأفراد ؟ ··· 145
الفصل الثامن : فی بقاء الجواز بعد نسخ الوجوب ··· 149
فیه اُمور :
الأمر الأوّل : فی إمکان بقاء الجواز ··· 149
کتابمعتمد الاصول (ج. ۱): تقریر ابحاث روح الله موسوی الامام الخمینی (س)صفحه 518
الأمر الثانی : فی مقتضی الأدلّـة إثباتاً بعد فرض إمکانـه ··· 150
الأمر الثالث : فی استصحاب الجواز عند الشکّ فی بقائـه ··· 151
الفصل التاسع : فی الواجب التعیینی والتخییری ··· 153
تذنیب : التخییر بین الأقلّ والأکثر ··· 156
الفصل العاشر : فی الواجب العینی والکفائی ··· 158
أقسام الواجب الکفائی ··· 160
المقصد الثانی : فی النواهی
وفیـه فصول :
الفصل الأوّل : فی صیغـة النهی ··· 165
فی منشأ الفرق بین مُرادَی الأمر والنهی ··· 166
الفصل الثانی : فی اجتماع الأمر والنهی ··· 169
فیه اُمورٌ :
الأمر الأوّل : فی عنوان المسألـة وتحریر مصبّ النزاع ··· 169
الأمر الثانی : فی الفرق بین هذه المسألة ومسألة النهی عن العبادة ··· 170
الأمر الثالث : عدم اعتبار قید المندوحـة ··· 171
الأمر الرابع : جریان النزاع حتّیٰ مع تعلّق الأوامر والنواهی بالأفراد ··· 171
الأمر الخامس : حول اعتبار وجود المناطین فی المجتمع ··· 172
الأمر السادس : فی ثمرة بحث الاجتماع ··· 174
کتابمعتمد الاصول (ج. ۱): تقریر ابحاث روح الله موسوی الامام الخمینی (س)صفحه 519
فیه جهات من البحث :
الجهـة الاُولی : ثمرة النزاع علی القول بجواز الاجتماع ··· 174
الجهـة الثانیـة : ثمرة النزاع علی القول بالامتناع وتقدیم جانب الأمر ··· 179
الجهـة الثالثـة : ثمرة النزاع علی القول بالامتناع وتقدیم جانب النهی ··· 180
حکم العبادة مع الجهل عن قصور ··· 180
الأمرالسابع : شمول النزاع للعنوانین بینهما عموم وخصوص مطلقاً ··· 184
التحقیق فی جواز الاجتماع ··· 187
حول استدلال القائلین بالامتناع ··· 194
فیه اُمورٌ :
الأمر الأوّل : لزوم اجتماع الأمر والنهی ··· 194
الأمر الثانی : لزوم اجتماع الحبّ والبغض وغیرهما ··· 194
الأمر الثالث : لزوم اجتماع الصلاح والفساد ··· 196
حول التضادّ بین الأحکام الخمسـة ··· 198
تنبیهات :
التنبیـه الأوّل : بعض أدلّـة المجوّزین ··· 200
التنبیـه الثانی : حکم توسّط الأرض المغصوبـة ··· 203
عدم انحلال الخطابات الشرعیّـة ··· 204
التنبیـه الثالث : حکم الصلاة فی الدار المغصوبـة ··· 207
الفصل الثالث : فی اقتضاء النهی عن الشیء فساده وعدمه ··· 208
کتابمعتمد الاصول (ج. ۱): تقریر ابحاث روح الله موسوی الامام الخمینی (س)صفحه 520
لابدّ من تقدیم اُمور :
الأمر الأوّل : حول عنوان المسألـة ··· 208
الأمر الثانی : فی اُصولیّـة هـذه المسألـة ··· 208
هل المسألـة عقلیّـة أو لفظیّـة ؟ ··· 209
الأمر الثالث : تفسیر وصفی الصحّـة والفساد ··· 209
تنبیـه : فی جعل الصحّـة والفساد ··· 212
الأمر الرابع : شمول ملاک البحث للنهی التنزیهی والغیری والتبعی··· 214
الأمر الخامس : فی تحقیق الأصل فی المسألـة ··· 214
إذا عرفت هذه الاُمور یقع الکلام فی مقامین :
المقام الأوّل : فی دلالـة النهی علی الفساد فی العبادات ··· 216
المقام الثانی : فی اقتضاء النهی للفساد فی المعاملات وعدمـه ··· 218
حول الروایات التی استدلّ بها لدلالـة النهی علی الفساد ··· 221
تذنیب : فی دعویٰ دلالـة النهی علی الصحـة ··· 225
تنبیـه : حول استتباع النهی عن الجزء أو الشرط أو الوصف للفساد ··· 228
المقصد الثالث : فی المفاهیم
مقدّمـة ··· 233
فی تعریف المفهوم ··· 233
کتابمعتمد الاصول (ج. ۱): تقریر ابحاث روح الله موسوی الامام الخمینی (س)صفحه 521
یقع الکلام فی مقامین :
المقام الأوّل : فی دلالة القضیـة الشرطیـة علی المفهوم وعدمها ··· 236
الوجـه الأوّل : ما هو المنسوب إلی القدماء ··· 236
الوجـه الثانی : ما هو المعروف بین المتأخّرین ··· 238
ینبغی التنبیه علی اُمور :
الأمر الأوّل : فی حقیقـة المفهوم ··· 240
الأمر الثانی : فی تعدّد الشرط واتحاد الجزاء ··· 242
الأمر الثالث : فی تداخل الأسباب والمسبّبات ··· 244
حول مقتضی القواعد اللفظیّـة ··· 247
فیما أفاده الشیخ الأعظم فی هذا المقام ··· 247
الأمر الرابع : فی اعتبار وحدة المنطوق والمفهوم إلاّ فی الحکم ··· 255
المقام الثانی : فی مفهوم الغایـة ··· 257
المقصد الرابع : فی العامّ والخاصّ
وفیـه مقدّمـة وفصول :
مقدّمـة ··· 263
وفیها اُمورٌ :
الأمر الأوّل : فیما تحکی عنـه أسماء الطبائع ··· 263
الأمر الثانی : فی الفرق بین العامّ والمطلق ··· 264
کتابمعتمد الاصول (ج. ۱): تقریر ابحاث روح الله موسوی الامام الخمینی (س)صفحه 522
الأمر الثالث : فی استغناء العامّ عن مقدّمات الحکمـة ··· 265
الأمر الرابع : فی أقسام العموم ··· 266
الأمر الخامس : فیما عدّ من الألفاظ الدالّـة علی العموم ··· 268
الفصل الأوّل : فی حجّیـة العامّ المخصّص فی الباقی ··· 270
حول مجازیّـة العامّ المخصّص وعدمها ··· 270
الفصل الثانی : فی تخصیص العامّ بالمجمل ··· 276
فی المقام جهتان :
الجهـة الاُولی : المخصّص اللفظی المجمل مفهوماً ··· 276
الجهـة الثانیـة : المخصّص اللفظی المجمل مصداقاً ··· 279
حول جواز التمسّک بالعامّ فی الشبهـة المصداقیـة ··· 280
وجـه آخر لعدم جواز التمسّک بالعامّ فی الشبهـة المصداقیـة··· 282
تفصیل المحقّق النائینی فی المخصّص اللبّی ··· 284
ینبغی التنبیه علی اُمورٍ :
الأمر الأوّل : التمسّک بالعامّ مع کون الخاص معلّلاً ··· 287
الأمر الثانی : فی العامّین من وجـه المتنافیی الحکم ··· 287
الأمر الثالث : إحراز المصداق بالأصل فی الشبهـة المصداقیـة ··· 289
تحقیق فی المقام ··· 291
وهو یتوقّف علی مقدّمات :
الاُولی : أقسام القضایا بلحاظ النسبـة ··· 291
کتابمعتمد الاصول (ج. ۱): تقریر ابحاث روح الله موسوی الامام الخمینی (س)صفحه 523
الثانیـة : مناط الصدق والکذب فی القضایا ··· 293
الثالثـة : فی القضایا المفتقرة إلی وجود الموضوع ··· 294
الرابعـة : اعتبارات موضوع العامّ المخصّص ··· 295
الأمر الرابع : التمسّک بالعامّ إذا شکّ فی فرد من غیر جهـة التخصیص ··· 298
الأمر الخامس : التمسّک بالعامّ عند الشکّ بین التخصیص والتخصّص ··· 299
الفصل الثالث : فی وجوب الفحص عن المخصّص ··· 302
تقریر محطّ البحث ومحلّ النزاع ··· 302
الاستدلال علی لزوم الفحص بالعلم الإجمالی ··· 304
الإشکال فی الاستدلال بانحلال العلم الإجمالی ··· 305
جواب المحقّق النائینی عن انحلال العلم الإجمالی ··· 305
جواب آخر عن انحلال العلم الإجمالی ··· 309
الفصل الرابع : فی عموم الخطابات الشفاهیّـة لغیر الحاضرین ··· 312
تقریر محلّ النزاع ··· 312
تحقیق : فی القضایا الحقیقیـة ··· 314
تنبیـه : فی کیفیـة القوانین الواردة فی الشریعـة ··· 316
خاتمـة : فی الثمرة بین القولین ··· 318
الفصل الخامس : فی تعقّب العامّ بضمیر یرجع إلی بعض أفراده ··· 320
الفصل السادس : فی جواز تخصیص العامّ بالمفهوم ··· 323
فیه مقامان من البحث :
کتابمعتمد الاصول (ج. ۱): تقریر ابحاث روح الله موسوی الامام الخمینی (س)صفحه 524
المقام الأوّل : فی تخصیص العامّ بالمفهوم الموافق ··· 323
المقام الثانی : فی تخصیص العامّ بالمفهوم المخالف ··· 327
الفصل السابع : تخصیص الکتاب بالخبر الواحد ··· 329
الفصل الثامن : فی استثناء المتعقّب لجمل متعدّدة ··· 331
فیه مقامان :
المقام الأوّل : إمکان الرجوع إلی الجمیع ··· 331
المقام الثانی : فی مقام الإثبات ··· 333
المقصد الخامس : فی المطلق والمقیّد
وفیـه فصول :
الفصل الأوّل : فی تعریف المطلق ··· 339
الفصل الثانی : حول الألفاظ التی یطلق علیها المطلق ··· 342
منها : اسم الجنس ··· 342
أقسام الماهیّـة ··· 343
منها : علم الجنس ··· 346
منها : المفرد المعرّف باللام ··· 348
منها : النکرة ··· 348
الفصل الثالث : فی مقدّمات الحکمـة ··· 350
المراد من کون المتکلّم فی مقام البیان ··· 353
کتابمعتمد الاصول (ج. ۱): تقریر ابحاث روح الله موسوی الامام الخمینی (س)صفحه 525
تتمّـة : الأصل عند الشکّ فی مقام البیان ··· 354
الفصل الرابع : فی أقسام المطلق والمقیّد وکیفیّة الجمع بینهما ··· 356
فیه مقامان من البحث :
المقام الأوّل : إذا ورد مطلق ومقیّد بدون ذکر السبب ··· 356
المقام الثانی : إذا ورد مطلق ومقیّد مع ذکر السبب ··· 364
تنبیـه : لا فرق بین الأحکام الوضعیـة والتکلیفیـة فی حمل المطلق··· 366
المقصد السادس : فی أحکام القطع
مقدّمـة وفیها اُمورٌ :
الأمر الأوّل : وجوب متابعـة القطع وحجّیتـه ··· 373
الأمر الثانی : مبحث التجرّی ··· 376
هل البحث عن التجرّی من المباحث الاُصولیّـة أم لا ؟ ··· 376
هل یمکن عدّ مسألـة التجرّی من المسائل الفقهیـة ؟ ··· 378
المناط فی استحقاق العقوبـة ··· 381
نقد کلام صاحب الکفایـة ··· 383
الأمر الثالث : أقسام القطع وأحکامـه ··· 389
تقریر إشکال أخذ القطع تمام الموضوع علی وجـه الطریقیـة··· 390
أخذ القطع بحکمٍ موضوعاً لمثل ذلک الحکم ··· 391
أخذ القطع بحکمٍ موضوعاً لنفس ذلک الحکم ··· 392
کتابمعتمد الاصول (ج. ۱): تقریر ابحاث روح الله موسوی الامام الخمینی (س)صفحه 526
حول قیام الأمارات والاُصول مقام القطع ··· 396
قیام الأمارات والاُصول مقام القطع ثبوتاً ··· 397
قیام الأمارات والاُصول مقام القطع إثباتاً ··· 398
الأمر الرابع : حکم الظنّ فی المقام ··· 402
الأمر الخامس : الموافقـة الالتزامیـة ··· 403
الأمر السادس : أحکام العلم الإجمالی ··· 406
فیه مقامان :
المقام الأوّل : فی تنجّز التکلیف بالعلم الإجمالی ··· 406
المقام الثانی : فی سقوط التکلیف بالامتثال الإجمالی ··· 408
المقصد السابع : فی أحکام الظنّ
والکلام فیـه یقع فی ضمن مقامات :
المقام الأوّل : فی إمکان التعبّد بالظنّ ··· 413
المراد من «الإمکان» المزبور ··· 413
حول استدلال «ابن قبـة» علی عدم إمکان التعبّد ··· 415
الجواب عن محذور تفویت المصلحـة ··· 417
دفع المحذور بناءً علی المصلحـة السلوکیّـة ··· 419
الجواب عن محذور اجتماع المثلین أو الضدّین ··· 420
أجوبـة الأعلام عن المشکلـة ونقدها ··· 424
کتابمعتمد الاصول (ج. ۱): تقریر ابحاث روح الله موسوی الامام الخمینی (س)صفحه 527
المقام الثانی : فی تأسیس الأصل ··· 434
المقام الثالث : فیما قیل أو یمکن أن یقال بخروجـه عن الأصل ··· 443
وهو یشتمل علی اُمور :
الأمر الأوّل : ظواهر کلمات الشارع ··· 445
الأمر الثانی : قول اللّغوی ··· 449
الأمر الثالث : الإجماع المنقول ··· 451
ولابدّ قبل الخوض فی المقصود من البحث فی جهاتٍ :
الجهـة الأولیٰ : فی تعریف الإجماع ··· 451
الجهـة الثانیـة : فی عدم شمول أدلّـة حجّیـة الخبر للإجماع ··· 452
الجهـة الثالثـة : فی وجـه حجّیـة الإجماع ··· 453
الأمر الرابع : الشهرة فی الفتوی ··· 456
الأمر الخامس : خبـر الواحـد ··· 460
أدلـة عدم حجّیـة خبر الواحد ··· 460
أدلّـة حجّیـة خبر الواحد ··· 465
الدلیل الأوّل : الآیات ··· 465
منها : آیـة النبأ ··· 465
تذییل : فیما اُورد علی التمسّک بالآیـة ··· 470
الإشکالات المختصّـة بالآیـة ··· 470
الإشکالات العامّـة ··· 473
کتابمعتمد الاصول (ج. ۱): تقریر ابحاث روح الله موسوی الامام الخمینی (س)صفحه 528
منها : آیـة النفر ··· 481
الدلیل الثانی : الأخبار ··· 483
الدلیل الثالث والرابع : الإجماع وسیرة العقلاء ··· 485
المقصد الثامن : مبحث البراءة
تمهید : تقسیم أحوال المکلّف وذکر مجاری الاُصول ··· 489
أدلّـة الاُصولیّین علی البراءة ··· 495
الدلیل الأوّل : الآیات ··· 495
الدلیل الثانی : الأخبار ··· 500
منها : حدیث الرفع ··· 500
وفیه اُمورٌ :
الأمر الأوّل : فی معنی الرفع ··· 500
الأمر الثانی : فی متعلّق الرفع ··· 503
الأمر الثالث : فی شمول الحدیث للاُمور العدمیـة ··· 507
الأمر الرابع : فی شمول الموصول للشبهات الموضوعیـة والحکمیـة··· 509
فهرس المحتویات ··· 513
کتابمعتمد الاصول (ج. ۱): تقریر ابحاث روح الله موسوی الامام الخمینی (س)صفحه 529