منها : المفرد المعرّف باللام
وممّا ذکرنا ظهر الحال فی المفرد المعرّف باللاّم ، فإنّ المعرّف بلام الجنس معناه ما عرفت .
وأمّا المعرّف بلام الاستغراق أو العهد بأقسامـه فإنّـه أیضاً موضوع للمعنی المتعیّن ، وهو جمیع الأفراد فی الأوّل ، والمعنی المعهود فی الثانی .
کتابمعتمد الاصول (ج. ۱): تقریر ابحاث روح الله موسوی الامام الخمینی (س)صفحه 348