ا‏لتنبیه ا‏لثا‏لث‏: حکم ا‏لصلاة فی ا‏لدار ا‏لمغصوبـة

‏‏التنبیـه الثالث : حکم الصلاة فی الدار المغصوبـة‏

‏‏ ‏

‏‏قد عرفت أنّ الصلاة فی الدار المغصوبـة لا مانع فیها من حیث اجتماع‏‎ ‎‏التکلیفین ، وأمّا حکمها الوصفی فنحن وإن اخترنا البطلان بناءً علی الاجتماع فی‏‎ ‎‏المقدّمـة السادسـة المعدّة لبیان ثمرة القولین ، نظراً إلی أنّ المبعّد لایمکن أن‏‎ ‎‏یکون مقرّباً ، إلاّ أنّک عرفت فی مسألـة إمکان اجتماع المحبوبیّـة والمبغوضیّـة‏‎ ‎‏والصلاح والفساد أنّـه لا مانع من ذلک أصلاً ؛ لأنّ المقرّب إنّما هو حیثیـة‏‎ ‎‏الصلاتیـة ، والمبعّد إنّما هو حیثیّـة الغصبیـة ، فالحقّ صحّـة الصلاة بناءً علی‏‎ ‎‏القول بالاجتماع ، وأمّا بناءً علی الامتناع : فقد عرفت تفصیل القول فیـه فی تلک‏‎ ‎‏المقدّمـة ، فراجع .‏

‏‎ ‎

‏‎