ا‏لأمر ا‏لثانی: فی الفرق بین هذه ا‏لمسأ‏لة ومسأ‏لة ا‏لنهی عن ا‏لعبادة

‏‏الأمر الثانی : فی الفرق بین هذه المسألة ومسألة النهی عن العبادة‏

‏‏ ‏

‏‏الفرق بین هذه المسألـة ومسألـة النهی عن العبادة ـ التی سیجیء إن شاء‏‎ ‎‏اللّٰـه تعالی ـ ذاتی لا خفاء فیـه أصلاً ؛ لعدم اتّحاد المسألتین لا فی الموضوع ولا‏‎ ‎‏فی المحمول ، کما لایخفیٰ .‏

‏‏وکذا لاینبغی الإشکال فی کون المسألـة اُصولیـة ؛ إذ هی مندرجـة تحت‏‎ ‎‏ضابطـة مسائل علم الاُصول .‏

‏‏وما ذکره فی الکفایـة من إمکان کونهما من مسائل علم الکلام أو من‏
‏‎

‏‏نعم لابأس بجعلها من المبادئ الأحکامیـة ، وکذا لا إشکال فی کون‏‎ ‎‏المسألـة عقلیةً محضة ، ولا ارتباط لها بباب الألفاظ أصلاً ، وکذا فی ثبوت المناط‏‎ ‎‏فی أقسام الوجوب والتحریم النفسی والتعیینی والعینی والغیری والتخییری‏‎ ‎‏والکفائی .‏

‏‏ ‏

‏‎ ‎

‏‎

• )) کفایة الاُصول ر : 185 .