مقدّمة التحقیق

مقدّمة التحقیق

بسم اللّه الرحمن الرحیم

‏الحمد للّه ربِّ العالمین، والصلاة والسلام علی محمّد‏‎ ‎‏وآله الطاهرین، واللعن علی أعدائهم أجمعین‏‎ ‎‏     ‏‏لقد دأبت مؤسّستنا علی نشر آراء الإسلامیة وأفکار الدینیة للإمام‏‎ ‎‏الخمینی ‏‏قدس سره‏‏ وتقدیمها للقارئ الکریم بحلل جدیدة زاهیة، وبالأخص أفکاره‏‎ ‎‏ورُؤاه التی ابتنت علیها الحکومة الإسلامیة الإلهیة، وذلک هو الفقه الإسلامی‏‎ ‎‏الذی هو الأساس لآراء الإمام الخمینی الکبیر السیاسیة التی أقام علیها دولته‏‎ ‎‏الإسلامیة ونظامها وسیاستها الداخلیة والخارجیة.‏

‏وهکذا استأثر الفقه فی هذا المضمار بالجانب الأعظم؛ لأ نّه نظام الدین‏‎ ‎‏والدنیا والمجتمع والفرد علی حدٍّ سواء، لم یترک الصادع به ‏‏صلی الله علیه و آله وسلم‏‏ أمراً إلاّ وبیّنه،‏‎ ‎‏ولا حکماً إلاّ وأوضحه، وما من شیء یقرّب إلی الجنّة ویبعّد من النار إلاّ‏‎ ‎‏وأبانه ‏‏صلی الله علیه و آله وسلم‏‏ وذلک علی مختلف المستویات السیاسیة والعسکریة والاقتصادیة‏‎ ‎‏والاجتماعیة، فضلاً عن الجانب الفردی العبادی.‏

‏فالفقه الإسلامی قوانین وأنظمة تتناول کافّة الأبعاد والجوانب، والتی من‏‎ ‎‏أهمّها الحکومة الإسلامیة وسبل إرساء دعائمها.‏


کتابالبیع (ج. ۱): تقریر لما افاده الاستاذ الاکبر آیة الله العظمی الامام الخمینی (س)صفحه 5
‏وما أبعد هذه النظرة الواقعیة الشاملة للإسلام الحنیف للإمام الراحل‏‎ ‎‏ـ رضوان اللّه علیه ـ النابعة من فهمه العمیق لدین اللّه وخبرته الواسعة بالغایات‏‎ ‎‏العلیا التی بعث اللّه النبی ‏‏صلی الله علیه و آله وسلم‏‏ من أجلها وبیّنها أئمّتنا الطاهرون من بعده، فکان‏‎ ‎‏ـ رضوان اللّه علیه ـ منطلقاً فی حرکته الدینیة العالمیة من إیمانه بالواجب‏‎ ‎‏الشرعی الإلهی الملقی علی عاتق کلّ مسلم وعلی عاتق الفقیه بالخصوص‏‎ ‎‏ـ  وهو الفقیه الزاهد الذی شهد بزهده العدوّ قبل الصدیق، وهو من أرکان العرفان‏‎ ‎‏وأهل الیقین الذین هانت لدیهم الدنیا الزائفة بکلّ مباهجها وزخارفها؛ حتّی‏‎ ‎‏استوی لدیه التبر والتراب، وهو الذی کان کلّ همّه أداء مسؤولیته الإلهیة وإسعاد‏‎ ‎‏اُمّته الإسلامیة من خلال الفقه ومسائله التی استنبطها من القرآن العظیم والسنّة‏‎ ‎‏المطهّرة وهو المجتهد الأکبر الذی غاص فی بحر الفقه الإسلامی مستنبطاً کنوزه‏‎ ‎‏الغالیة التی فیها سعادة الدنیا والآخرة للناس أجمعین ـ عن التفسیر الخاطئ ‏‎ ‎‏الذی تروق نسبته إلی الإسلام من قِبَل المخالفین لخط الإمام الناصع؛ ممّن نفوا ‏‎ ‎‏الدور القیادی للفقیه فی زمان الغیبة الکبری، وحصروا دوره بالفتیا ومسائل ‏‎ ‎‏الحلال والحرام المعهودة، وبهذا یخلو کرسیّ الزعامة من الحاکم الفقیه، ویتسنّم ‏‎ ‎‏عرشه الشیطان الأکبر وأذنابه وعملاؤه، لینهبوا ثروات البلاد الإسلامیة ‏‎ ‎‏وخیراتها، ویتحکّموا فی دماء المستضعفین ومصائرهم.‏

‏وقد وقف إمامنا الراحل طاب ثراه بوجه أصحاب هذه الأفکار الخاطئة،‏‎ ‎‏وأثبت بطلانها من خلال أقواله وأفعاله وأبحاثه وخطبه، وحذّر الناس من هذا‏‎ ‎‏الاتجاه الخطیر علی مصیر الإسلام والمسلمین.‏

‏وتعدّ بحوث الإمام الخمینیّ ‏‏رحمه الله‏‏ التی دوّنها الأعلام المحقّقون من تلامذته‏‎ ‎‏شروحاً وافیة لبیان آرائه وأفکاره، لذا أولت المؤسّسة هذه التقریرات أهمّیة‏‎ ‎

کتابالبیع (ج. ۱): تقریر لما افاده الاستاذ الاکبر آیة الله العظمی الامام الخمینی (س)صفحه 6
‏خاصّة؛ کی لا یلتبس الأمر فی فهم هذه التحقیقات الرائعة.‏

‏والکتاب الذی بین یدیک واحد من سلسلة واسعة لتقریرات أبحاث إمامنا‏‎ ‎‏الراحل، وهو بقلم آیة اللّه الحاج السیّد حسن الطاهری الخرّم آبادی دام ظلّه.‏‎ ‎‏وموضوع الکتاب هو البیع، ونحن قمنا بتصحیح متنه، واستخراج أقواله، وعنونة‏‎ ‎‏الکثیر من أبحاثه ؛ تسهیلاً لرجوع القارئ الکریم إلیه.‏

‏وممّا یجدر ذکره : أنّ الإمام الخمینی أفاض اللّه علیه شآبیب رحمته، کان قد‏‎ ‎‏ألّف کتابه الحافل «البیع» فی مدینة قم المقدّسة، وألقی أبحاثه العالیة علی‏‎ ‎‏المحقّقین الأفاضل إلی أواخر بیع الفضولیّ، وذلک قبل نهضته المبارکة ونفیه إلی‏‎ ‎‏ترکیا، فلمّا حلّ فی جوار جدّه أمیر المؤمنین ‏‏علیه السلام‏‏ أعاد التدریس من أوّل البیع،‏‎ ‎‏فاستمرّ فیه حتّی نهایته وأضاف إلی کتابه الذی کتبه فی قم المقدّسة بحوثه التی‏‎ ‎‏ألقاها فی النجف الأشرف، وهذا التقریر الذی بین یدیک ـ أیّها القارئ الکریم ـ‏‎ ‎‏یمثِّل دروس السیّد الإمام فی قم المقدّسة کما صرّح المقرّر دام ظلّه فی مقدّمته.‏

‏وفی الختام نتضرّع إلی المولی عزّ وجلّ أن یوفّقنا فی السیر علی نهج‏‎ ‎‏الإمام ‏‏رحمه الله‏‏، وأن یوفّقنا فی تحقیق التراث العلمی لإمامنا العظیم، ونشره بأحسن‏‎ ‎‏وجه وأتمّه.‏

مؤسّسة تنظیم ونشر آثار الإمام الخمینیّ ‏قدس سره‏

‏فرع قم المقدّسة‏

‏مرداد / 1386 ، رجب / 1428‏


کتابالبیع (ج. ۱): تقریر لما افاده الاستاذ الاکبر آیة الله العظمی الامام الخمینی (س)صفحه 7

‎ ‎

کتابالبیع (ج. ۱): تقریر لما افاده الاستاذ الاکبر آیة الله العظمی الامام الخمینی (س)صفحه 8