الدلیل الأوّل: الأصل

‏‏الدلیل الأوّل: الأصل‏

‏‏قد عرفت: أنّ مقتضی الأدلّة الاجتهادیة والسیرة العقلائیة تمامیة المعاطاة‏‎ ‎‏ولزومها، فلا وجه للتمسّک بالاُصول فی مقابل الأدلّة الاجتهادیة علی خلافها؛‏‎ ‎‏إذ لا یجری الأصل مع الدلیل.‏

‏‎ ‎

‏‎