الثانی: خبر «علی الید...»
و ممّا قیل أو یمکن أن یقال بأ نّه مدرک للقاعدة، قاعدة «علی الید...» قال الشیخ: «و أمّا خبر الید فدلالته وإن کانت ظاهرةً، وسنده منجبراً، إلاّ أنّ مورده مختصّ بالأعیان، فلا یشمل المنافع والأعمال المضمونة فی الإجارة الفاسدة».
کتابالبیع (ج. ۱): تقریر لما افاده الاستاذ الاکبر آیة الله العظمی الامام الخمینی (س)صفحه 386