حول الاستدلال ببناء العقلاء للتقلید
ولابدّ بعد ذلک من الرجوع إلی أصل ما یدلّ علی التقلید من الدلیل ، ثمّ التکلّم فی أنّ مقتضاه هل هو التخیـیر أو تعیّن الرجوع إلی الأعلم فنقول : الدلیل علیـه هو بناء العقلاء علی رجوع الجاهل فی کلّ صنعـة إلی العالم بها ، ولا إشکال فی أصل ثبوت هذا البناء ، فلا مجال للمناقشـة فیـه .
کتابمعتمد الاصول (ج. ۲): تقریر ابحاث روح الله موسوی الامام الخمینی (س)صفحه 439