تتمّة‏: فی ا‏لتعدّی عن ا‏لمرجّحات ا‏لمنصوصة إ‏لی غیرها

‏ ‏

تتمّة : فی التعدّی عن المرجّحات المنصوصة إلی غیرها

‏ ‏

‏هل اللازم فی باب الترجیح الاقتصار علی خصوص المرجّحات‏‎ ‎‏المنصوصـة التی قـد عرفت أنّها لا تـتجاوز عـن اثنین علی مـا یقتضیـه التأمّل‏‎ ‎‏والتدقیق فی الروایات الواردة فی هذا الباب ، أو أنّـه یتعدّی عنها إلی کلّ ما یمکن‏‎ ‎‏أن یکون مرجّحاً ، کما حکی عن جمهور المجتهدین الذاهب إلیـه ، بل ادّعی‏‎ ‎‏بعضهم ظهور الإجماع وعدم ظهور الخلاف علی وجوب العمل بالراجح من‏‎ ‎‏الدلیلین بعد أن حکی الإجماع علیـه من جماعـة .‏


کتابمعتمد الاصول (ج. ۲): تقریر ابحاث روح الله موسوی الامام الخمینی (س)صفحه 412
‏ولا یخفی : أنّـه لو قلنا بعدم ثبوت الإطلاق للروایات الدالّـة علی التخیـیر ،‏‎ ‎‏أو قلنا بأنّ مستند التخیـیر لیس إلاّ الإجماع ، فاللازم القول بالتعدّی عن‏‎ ‎‏المرجّحات المنصوصـة ، لأنّـه حینئذٍ لابدّ أن یقتصر فی التخیـیر علی القدر‏‎ ‎‏المتیقّن ، وهی صورة فقد المرجّحات جمیعاً ، کما لایخفی .‏

‎ ‎

کتابمعتمد الاصول (ج. ۲): تقریر ابحاث روح الله موسوی الامام الخمینی (س)صفحه 413