المقصد الثانی فی الخبرین المتعارضین مع عدم التکافؤ
والکلام فیـه أیضاً یقع فی مقامین :
کتابمعتمد الاصول (ج. ۲): تقریر ابحاث روح الله موسوی الامام الخمینی (س)صفحه 401