الکلام فی وجه تقدّم الخاصّ علی العامّ
فانقدح : أنّ الوجه فی تقدّم الخاصّ علی العامّ هو اختلاف المحیطین وتغایرهما وأنّ عدم تعارضهما إنّما هو فی خصوص محیط التقنین دون غیره .
ثمّ إنّ ما ذکرنا إنّما هو فی غیر ما إذا کان الخاصّ قطعیّاً من حیث السند والدلالـة معاً ، وأمّا لو کان کذلک لا یبقی معـه مجال لجریان أصالـة العموم فی العامِّ، ضرورة أنّ مورده الشکّ وعدم العلم بالتخصیص ومع العلم بـه لا یبقی لها مورد ، کما لایخفی .
ثمّ إنّـه قد ذکر فی وجـه تقدیم الخاصّ علی العامّ وجوه اُخر لا بأس بذکرها وما یرد علیها :
کتابمعتمد الاصول (ج. ۲): تقریر ابحاث روح الله موسوی الامام الخمینی (س)صفحه 322