تصحیح ا‏لاحتیاط فی ا‏لعبادات بأخبار من بلغ

تصحیح الاحتیاط فی العبادات بأخبار من بلغ

‏ ‏

‏ثمّ إنّـه یؤیّد ما ذکرنا من إمکان الاحتیاط فی العبادات فی الشبهات‏‎ ‎‏البدویّـة ، بل یدلّ علیـه أخبار من بلغ‏‎[1]‎‏ ؛ فإنّها بصدد بیان أنّ العمل المأتی بـه‏‎ ‎‏برجاء إدراک الواقع إذا لم یکن مصادفاً لـه ولم یقلـه رسول اللّٰه ‏‏صلی الله علیه و آله وسلم‏‏ یترتّب‏‎ ‎‏علیـه الثواب ویعطی علیـه تفضّلاً وعنایـة ، وظاهرها أنّـه لو صادف الواقع وکان‏‎ ‎‏ممّا قالـه رسول اللّٰه ‏‏صلی الله علیه و آله وسلم‏‏لکان الآتی بـه مدرکاً للواقع حقیقـة ومستوجباً‏‎ ‎‏للثواب المترتّب علیـه ، فلو کان العمل المأتی بـه باحتمال الأمر لغواً أو تشریعاً‏‎ ‎‏محرّماً لما کان وجـه لترتّب الثواب علیـه وإدراک الواقع ، کما هو واضح .‏

‎ ‎

کتابمعتمد الاصول (ج. ۲): تقریر ابحاث روح الله موسوی الامام الخمینی (س)صفحه 26

  • )) راجع وسائل الشیعـة 1 : 80 ، کتاب الطهارة ، أبواب مقدّمـة العبادات ، الباب 18 .