ا‏لتنبیه ا‏لثانی : فی حسن ا‏لاحتیاط شرعاً وعقلاً

‏‏التنبیه الثانی فی حسن الاحتیاط  شرعاً وعقلاً‏

‏‏ ‏

‏‏قد مرّ أنّ مقتضی الأدلّـة جریان البراءة شرعاً وعقلاً فی الشبهـة الوجوبیـة‏‎ ‎‏والتحریمیـة ، إلاّ أنّـه لا یخفی أنّ الاحتیاط فیهما بالإتیان أو الترک ممّا لا شبهـة‏‎ ‎‏فی حسنـه ولا ریب فی رجحانـه شرعاً وعقلاً ، بلا فرق فی ذلک بین العبادات‏‎ ‎‏وغیرها .‏

‏‎ ‎

‏‎