الوجه الأوّل‏: الاستدلال علی حرمة الضد من ناحیة المقدّمیة

‏‏الوجه الأوّل : الاستدلال علی حرمة الضد من ناحیة المقدّمیة‏

‏‏ ‏

‏‏وروح هذا الوجه راجع إلی کون ترک الضدّ مقدّمة لفعله ، ولکنّه عند التشقیق‏‎ ‎‏ملفّق من مقدّمات ثلاث ، یحتاج کلّ واحدة برأسها إلی إعمال النظر :‏

‏‏الاُولی :‏‏ مقدّمیة ترک الضـدّ لفعل ضدّه ، وربّما یصار البحث إلی مقدّمیـة‏‎ ‎‏الفعل لترک الضدّ .‏

‏‏الثانیة :‏‏ أنّ مقدّمـة الواجب واجبـة .‏

‏‏الثالثة :‏‏ أنّ الأمـر بالشیء یقتضی النهی عـن ضدّه العامّ ، ولیس المراد منه‏‎ ‎‏مـا تقدّم ـ أعنی الترک ـ بل نقیض الواجب ؛ سواء کان عدمیاً أم وجودیاً کما فی‏‎ ‎‏المقام ؛ فإنّ ترک الصلاة مقدّمة للأهمّ ، وضدّه العامّ هو نفس الصلاة .‏

‏‎ ‎

‏‎