الثالثة‏: فی معنی «علی وجهه» فی عنوان البحث

الثالثة : فی معنی «علی وجهه» فی عنوان البحث

‏ ‏

‏الظاهر أنّ المراد من قولهم «علی وجهه» هو کلّ ما یعتبر فی المأمور بـه ،‏‎ ‎‏ولـه دخل فی حصول الغرض ؛ سواء دلّ علیه العقل أو الشرع ، لاقصد الوجه ، ولا‏‎ ‎‏ما فی «الکفایة» من أنّ المراد منه ما یعتبر فیه عقلاً ، ولایمکن الاعتبار شرعاً‏‎[1]‎‏ ؛‏‎ ‎‏لما عرفت من إمکان أخذ جمیع القیود فی المتعلّق حتّی ما جاء من قبل الأمر‏‎[2]‎‏ ‏‎ ‎‏وإن لم یؤخذ بالفعل ، وکان العقل دلّ علی شرطیته . مع أنّ شبهة عـدم إمکان أخذ‏‎ ‎‏ما یأتی من قبـل الأمر فی المأمور به حدثت فی هذه الأزمنة المتأخّرة ، وهذا‏‎ ‎‏العنوان متقدّم علیها .‏

‎ ‎

کتابت‍ه‍ذی‍ب الاص‍ول (ج.۱): ت‍ق‍ری‍ر اب‍ح‍اث الاس‍ت‍ادالاع‍ظم وال‍ع‍لام‍ه الاف‍خ‍م ... الام‍ام ال‍خ‍م‍ی‍ن‍ی (س)صفحه 253

  • )) کفایة الاُصول : 105 .
  • )) تقدّم فی الصفحة 208 .