الأمر الثانی‏: فی کون المسألة عقلیة لفظیة

‏‏الأمر الثانی : فی کون المسألة عقلیة لفظیة‏

‏‏ ‏

‏‏الظاهر أنّ المسألة لیست عقلیة محضة ولا لفظیة کذلک ؛ ولذا تری بعضهم‏‎ ‎‏یستدلّ باللفظ وآخر بالعقل ، علی أنّه لو جعلناها ممحّضة فی أحدهما تکون‏‎ ‎‏المسألة غیر مستوفی البحث ، بل یبقی علی الاُصولی عهدة بحث آخر ؛ إذ لو کانت‏‎ ‎‏عقلیة محضة یبقی البحث عن الدلالة اللفظیة أو بالعکس . فالأولی تعمیم عنوانه ؛‏‎ ‎‏لیشتمل العقلی واللفظی .‏

‏‏ثمّ‏‏ إنّ المسألـة اُصولیـة ؛ لوقوعها کبری لاستنتاج المسألـة الفرعیـة ، وقد‏‎ ‎‏عرفت ماهـو المیزان للمسألـة الاُصولیـة‏‎[1]‎‏ ، کما عرفت الفرق بین هـذه المسألـة‏‎ ‎‏وبین المسألة المتقدّمة‏‎[2]‎‏ .‏

‏‎ ‎

‏‎

• )) تقدّم فی الجزء الأوّل : 18 ـ 20 .
• )) تقدّم فی الصفحة 18 ـ 19 .