التمسّک بالاستصحاب علی جواز تقلید المیّت
وقد اعتمد القائلون بالجواز علی الاستصحاب ، وقرّروه بوجوه :
منها : کان الأخـذ بفتوی المجتهد الفلانی فی حـال حیاتـه جائـزاً ، والأصل بقاؤه بعدها .
کتابتهذیب الاصول (ج. ۳): ت‍ق‍ری‍ر اب‍ح‍اث الاس‍ت‍ادالاع‍ظم وال‍ع‍لام‍ه الاف‍خ‍م ... الام‍ام ال‍خ‍م‍ی‍ن‍ی (س)صفحه 659
ومنها : أنّه کان جائز التقلید فی زمن حیاته ، فیستصحب بعد موته .
ومنها : أنّ لکلّ مقلّد جواز الرجوع إلیه فی زمان حیاته ، والأصل استمراره . إلی غیر ذلک من الوجوه التی ترجع إلی وجه واحد .
کتابتهذیب الاصول (ج. ۳): ت‍ق‍ری‍ر اب‍ح‍اث الاس‍ت‍ادالاع‍ظم وال‍ع‍لام‍ه الاف‍خ‍م ... الام‍ام ال‍خ‍م‍ی‍ن‍ی (س)صفحه 660