المقصد السابع فی الاُصول العملیة

ما ورد فی جوامع الحدیث للعامّة

ما ورد فی جوامع الحدیث للعامّة

‏ ‏

‏وأمّا ما وقفنا علیه فی معاجم العامّة وجوامعهم : ما رواه أحمد بن حنبل قال :‏‎ ‎‏حدّثنا عبدالله ، حدّثنا أبو کامل الجحدری ، حدّثنا الفضیل بن سلیمان ، حدّثنا‏‎ ‎‏موسی بن عقبة عن إسحاق بن یحیی بن الولید ابن عبادة بن الصامت عن عبادة :‏‎ ‎‏قال : «إنّ من قضاء رسول الله : أنّ المعدن جبار والبئر جبار والعجماء جرحها جبار»‏‎ ‎‏والعجماء : البهیمة من الأنعام وغیرها ، والجبار هو الهدر الذی لا یغرم . وقضی : فی‏‎ ‎‏الرکاز الخمس ، وقضی : أنّ تمر النخل لمن أبرها ، إلاّ أن یشترط المبتاع ، وقضی :‏‎ ‎‏أنّ مال المملوک لمن باعه .‏

‏إلی أن قال : وقضی للجدّتین من المیراث بالسدس بینهما بالسواء ، وقضی :‏‎ ‎‏أنّ من أعتق شرکاً فی مملوک فعلیه جواز عتقه إن کان له مال ، وقضی : أن لاضرر‏‎ ‎‏ولاضرار ، وقضی : أنّه لیس لعرق ظالم حقّ ، وقضی بین أهل المدینة فی النخل :‏‎ ‎‏لایمنع نقع بئرٍ ، وقضی بین أهل المدینة : أنّه لایمنع فضل ماء لیمنع به فضل‏

کتابتهذیب الاصول (ج. ۳): ت‍ق‍ری‍ر اب‍ح‍اث الاس‍ت‍ادالاع‍ظم وال‍ع‍لام‍ه الاف‍خ‍م ... الام‍ام ال‍خ‍م‍ی‍ن‍ی (س)صفحه 467
‏الکلاء . . . إلی آخره‏‎[1]‎‏ . ورواه ابن ماجة القزوینی فی جامعه‏‎[2]‎‏ ، فراجع .‏

‏وعن ابن الأثیر فی «نهایته» : وفی الحدیث :‏ «لاضرر ولا ضرار فی‎ ‎الإسلام»‎[3]‎‏ . هذه جملة الروایات التی وقفنا علیها ، ولعلّ فی طیّات أبواب الفقه‏‎ ‎‏وجوامع الحدیث روایات یقف علیها المتتبّع .‏

‏ ‏

‎ ‎

کتابتهذیب الاصول (ج. ۳): ت‍ق‍ری‍ر اب‍ح‍اث الاس‍ت‍ادالاع‍ظم وال‍ع‍لام‍ه الاف‍خ‍م ... الام‍ام ال‍خ‍م‍ی‍ن‍ی (س)صفحه 468

  • )) المسند ، الإمام أحمد بن محمّد بن حنبل 16 : 420 / 22677 .
  • )) سنن ابن ماجة 2 : 784 / 2340 .
  • )) النهایة ، ابن الأثیر 3 : 81 .