التبـادر
وکیف کان، من علائم تشخیص المعنی الحقیقی عن المجازی التبادر، والمراد من التبادر تبادر المعنی وظهوره من حاقّ اللّفظ؛ من دون قرینة ولو کانت القرینة عامّة، لا انسباق المعنی بالنسبة إلی المعنی الآخر، أو سرعة حصوله فی الذهن بالقیاس إلی الآخر.
کتابجواهر الاصول (ج. ۱): تقریر ابحاث روح الله موسوی الامام الخمینی (س)صفحه 219