الأمر الثانی فی الوضـع

تفسیر الأقسام بحسب مذاق القوم

تفسیر الأقسام بحسب مذاق القوم:

‏هو أنّ الواضع عند وضع اللّفظ للمعنی لابدّ وأن یتصوّر معنیً، فالمعنی المتصوّر‏‎ ‎‏حال الوضع: إمّا یکون مفهوماً کلّیّاً قابلاً للصدق علی کثیرین، أو جزئیّاً غیر قابل‏‎ ‎‏للصدق علیها.‏

فعلی الأوّل: ‏إذا وضع اللّفظ لذلک المعنی الکلی فیعبّرون عنه بالوضع‏‎ ‎‏والموضوع له العامّین، وأمّا إذا وضع اللّفظ لمصادیق ذلک المعنی فعندهم کون الوضع‏‎ ‎‏عامّاً والموضوع له خاصّاً.‏

وعلی الثانی: ‏إمّا یوضع اللّفظ لمعنیً جزئیّ، فیکون الوضع والموضوع له‏‎ ‎‏خاصّاً، أو یوضع اللّفظ للجامع الموجود فی هذا الفرد وسائر الأفراد، فیکون الوضع‏‎ ‎‏خاصّاً والموضوع له عامّاً.‏

‏وکیف کان، تنقیح الکلام فیه یستدعی البحث فی مقامین: الأوّل فی إمکان‏‎ ‎‏تصویر الأقسام، والثانی فی إثباتها وتحقّقها فی الخارج.‏

‎ ‎

کتابجواهر الاصول (ج. ۱): تقریر ابحاث روح الله موسوی الامام الخمینی (س)صفحه 88