فی دفع إشکال استعمال أدوات التمنّی ونحوها فی الکتاب
فإن أحطت خبراً بما ذکرنا یرفع عنک إشکال استعمال أدوات التمنّی والترجّی والاستفهام وأمثالها فی الکتاب العزیز :
أمّا الإشکال : فهو أنّ الاستفهام والتمنّی ونحوها یلازم الجهل والنقص والانفعال وهی ممتنعة فی حقّه تعالی .
وأمّا الحلّ : فهو أ نّه وضعت تلک الحروف لإیقاع الاستفهام والتمنّی والترجّی وغیرها ، ولا یلزم علیٰ هذا المحالیة بالنسبة إلیه تعالیٰ ؛ لأنّ المحالیة إنّما تلزم إذا اُریدت منها بالإرادة الجدّیة ، وأمّا بالنسبة إلی الإرادة الاستعمالیة فلا ، فتدبّر .
وبالجملة : الأدوات الموضوعة لإنشاء تلک المعانی مستعملة فیما وضعت لها لأجل الانتقال إلیٰ معانی اُخریٰ ، حسب مناسبة الموارد والمقامات ؛ فلا یستلزم الجهل والنقض والانفعال حتّیٰ یستحیل فی حقّه تعالی .
کتابجواهر الاصول (ج. ۲): تقریر ابحاث روح الله موسوی الامام الخمینی (س)صفحه 134