الفصل التاسع فی الواجب التخییری

الفصل التاسع فی الواجب التخییری[1]

‏ ‏

‏لا ینبغی الإشکال فی وقوع ما بظاهره هو الواجب التخییری فی الشرع‏‎ ‎‏والعرف‏‏ ‏‏، کالتخییر فی الإفطار العمدی بین الخصال الثلاث‏‏ ‏‏، والتخییر بین القراءة‏‎ ‎‏والتسبیحات الأربع فی الرکعتین الأخیرتین‏‏ ‏‏، إلی غیر ذلک‏‏ .‏

‏ولکن الکلام فی إمکان تصویر الواجب التخییری ثبوتاً‏‏ ‏‏، وأنّه هل یمکن الأمر‏‎ ‎‏بشیئین أو أشیاء علی نحو التردید حتّی یؤخذ بظاهر الأدلّة‏‏ ؟‏

‏أو أنّه غیر ممکن عقلاً حتّی یترک ظاهرها ویرتکب فیه خلاف الظاهر‏‏ ‏‏؛ إمّا‏‎ ‎‏بالالتزام بتعلّق التکلیف بالجامع العنوانی بینهما أو بینها وأنّ التخییر عقلی‏‏ ‏‏، أو بالجامع‏‎ ‎‏الانتزاعی ـ أی عنوان «أحدهما» أو «أحدها» ـ أو أنّ الواجب فی کلّ واحد من فردی‏‎ ‎‏التخییر أو الأفراد مشروط بعدم فعل الآخر‏‏ ‏‏، أو أنّ الواجب هو الواحد لا بعینه‏‏ ‏‏، أو‏‎ ‎‏أنّ الواجب هو المعلوم عند الله غیر المعلوم عندنا‏‏ . . ‏‏. إلی غیر ذلک ممّا احتملوه فی‏‎ ‎‏المقام‏‏ ؟‏

‏فینبغی أوّلاً تقریب الإشکال فی الباب‏‏ ‏‏، ثمّ ذکر ما قیل أو یمکن أن یقال فیه‏‏ :‏

‎ ‎

کتابجواهر الاصول (ج. ۳): تقریر ابحاث روح الله موسوی الامام الخمینی (س)صفحه 441

  • )) تأریخ شروع البحث یوم الأربعاء 13 / ع2 / 1380 ه . ق .