المبحث الثانی حول بعض الألفاظ التی یطلق علیها المطلق

‏‏المبحث الثانی حول بعض الألفاظ التی یطلق علیها المطلق‏

‏‏لا یخفی : أنّه بعد ما اتضح أنّ وصفی الإطلاق والتقیید‏‏ ‏‏، غیر مندرجین‏‎ ‎‏تحت مدالیل الألفاظ‏‏ ‏‏، وأنّ معنی الإطلاق : هو الإرسال وخلوّ المعنی من التعلّق‏‎ ‎‏بشیء آخر وإن کان المعنی جزئیاً‏‏ ‏‏، وأنّ الإطلاق والتقیید وصفان إضافیان‏‏ ‏‏، وأنّ‏‎ ‎‏الإطلاق فی جمیع الموارد بهذا المعنی‏‏ ‏‏، فالبحث عمّا وضع له اسم الجنس وعلم‏‎ ‎‏الجنس والمفرد المحلّی باللام ونحوها‏‏ ‏‏، غیر مرتبط بباب الإطلاق‏‏ ‏‏، کما أنّ البحث عن‏‎ ‎‏الماهیة اللا بشرط المقسمی والقسمی واعتبارات الماهیة ـ إلی غیر ذلک من المباحث ـ‏‎ ‎‏خارج عن حریم المطلق‏‏ .‏

‏‏فظهر : أنّ توهّم أنّ المطلق عند الاُصولی هو الذی یعبّر عنه باسم الجنس‏‏ ‏‏،‏‎ ‎‏وعلم الجنس‏‏ ‏‏، والمفرد المحلّی باللاّم وغیرها‏‏ ‏‏، غیر صحیح‏‏ ‏‏؛ لأنّ هذه الاُمور اُمور‏‎ ‎‏لفظیة‏‏ ‏‏، والمطلق لیس منها‏‏ ‏‏، فلیس المطلق عند الاُصولی هو اسم الجنس‏‏ ‏‏، أو علم‏‎ ‎‏الجنس‏‏ ‏‏، ونحوهما عند الأدیب والنحوی‏‏ ‏‏؛ حتّی لا یکون بینهما فرق إلاّ مجرّد‏‎ ‎‏الاصطلاح‏‏ ‏‏، فتدبّر حتّی لا یختلط علیک الأمر‏‏ ‏‏، کما اختلط علی بعضهم‏‏ .‏

‏‏وعلیه فالتعرض لها هنا غیر مهمّ‏‏ ‏‏، إلاّ أنّ المشایخ وأساطین الفنّ تصدّوا لبیان‏
‏‎

‏‎ ‎

‏‎